المُلِيم

[ ل و م ]

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

معنی المُلِيم

المُلِيْمُ

اسم فاعل از(أَلامَ)است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص863)

الذي اسْتَحَقَّ‌ اللَّوْمَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص361)

قالَ بعضُهم: المُلِيمُ هنا بمعْنَى مَلُومٍ ; و نَقَلَه الفرَّاءُ عن العَرَبِ أَيْضاً.

(

تاج العروس

, ج17 , ص662)

الذي يستحقُّ اللَّوْم .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص222)

و أنت ألومُ من فلان:أحقّ بأن تُلام،و هو مَلُومٌ و مُلَوَّمٌ و مُليم و مُستليمٌ ،و قد لِيمَ و لُوّم :أُكثِرَ لومه ...

(

أساس البلاغة

, ص575)

رُبَّ لائِمٍ مُلِيم

و فى المثل: «رُبَّ لاَئِمٍ مُلِيمٌ ».

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2034)

المُلِيم في القرآن

فَأَخَذْنٰاهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْنٰاهُمْ فِي اَلْيَمِّ وَ هُوَ مُلِيمٌ (آیه 40/سوره الذاريات)

أَلاَمَ‌ باب افعال بمعنى استحقاق سرزنش است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص172)

مليم: بضمّ‌ ميم اسم فاعل است بمعنى ملامت كننده. طبرسى آنرا مستحق لوم معنى كرده و گويد: مليم آنست كار ملامت آور كند ولى ظاهرا اين درست نيست زيرا اسم مفعول آن ملام است پس مليم بمعنى ملامت كننده است.

(

قاموس قرآن

, ج6 , ص220)

أَلاَمَ‌: استحقّ‌ اللّوم.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص751)

فَالْتَقَمَهُ اَلْحُوتُ وَ هُوَ مُلِيمٌ (آیه 142/سوره الصافات)

الإِلامة: ألامَ‌ الرجلُ‌: إِذا أتى بما يُلام عليه.

التهذيب: أَلامَ‌ الرجلُ‌، فهو مُليم إذا أَتى ذَنْباً يُلامُ‌ عليه، قال الله تعالى: فَالْتَقَمَهُ‌ اَلْحُوتُ‌ وَ هُوَ مُلِيمٌ.

(

لسان العرب

, ج12 , ص557)

وَ هُوَ مُلِيمٌ (آیه 142/سوره الصافات)

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ هُوَ مُلِيمٌ‌ . قال: المليم: المسيء المذنب. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت أمية بن أبي الصلت و هو يقول: بريء النّفس ليس لها بأهل و لكنّ المسيء هو المليم

(

غریب القرآن في شعر العرب

, ص79)

ضرب المثل المُلِيم

رُبَّ لائِمٍ مُليمٌ وَ رُبَّ مَلُومٍ لا ذَنْبَ لَهُ

يُقال:ألام الرجل:إذا أتي بما يُلامُ عليه فهو مليم،أي ربَّ لائم على أمر هو أَحق بأن يلام عليه.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص244)

رُبَّ لائِمٍ مُلِيم

اللاّمةُ‌: الأَمر يُلام عليه.

(

لسان العرب

, ج12 , ص558)

أي ربّ رجل يلام على ما هو معذور فيه، و قائله أكثم بن صيفي. أي ربّ رجل لائم و هو مستحقّ للّوم. [660] - ربّ فروقة يدعى ليثا. معروف.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص134)

قالَتْ أُمُّ عُمَيْرِ بنِ سلمى الحَنَفِيِّ تخاطِبُ ولَدَها عُمَيراً: تَعُدُّ مَعاذِراً لا عُذْرَ فيها و من يَخْذُلْ أَخاه فقد أَلامَا و قالَ لَبيدٌ: سَفَهاً عَذَلْتَ و لُمْتَ‌ غيرَ مُليمِ‌ و هَداك قبلَ اليومِ غيرُ حَكِيمِ‌ و قوْلُه تعالَى: فَالْتَقَمَهُ اَلْحُوتُ وَ هُوَ مُلِيمٌ‌ قالَ‌ بعضُهم: المُلِيمُ‌ هنا بمعْنَى مَلُومٍ‌ و نَقَلَه الفرَّاءُ عن العَرَبِ‌ أَيْضاً

(

تاج العروس

, ج17 , ص662)

مداخل لها جذر واحد لـ المُلِيم

اللام و الواو و الميم كلمتانِ‌ تدلُّ‌ إحداهما على العَتْب و العَذْل، و الأخرى على الإبطاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص222)

الأسماء

الأفعال