اللِّبْس

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی اللِّبْس

اللِّبْسُ

پوشاك ¦¦
پوستۀ نازكى كه روى گوشت و زير پوست بدن است
(
فرهنگ ابجدی
, ص748)
sourceLink

ما يُلبَس ¦¦
تُستعمل للسِمحاق و هي جُلَيدَة رقيقة تكون بين الجلد و اللحم ¦¦
لِبسُ الهودجِ و نحوهِ:ما يكون عليه من اللِباس
(
المنجد فی اللغة
, ص711)
sourceLink

السِّمْحَاقُ‌ و هي الجُلَيْدَةُ‌ الرَّقِيْقَةُ‌ التي تكونُ‌ بَيْنَ‌ الجِلْدِ و اللَّحْمِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص329)
sourceLink

ما يُلبَس (ج) لُبُوس ¦¦
السمحاق و هو جُلَيْدة رقيقة تكون بين الجلد و اللحم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص22)
sourceLink

ما يُلْبَسُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص383)
sourceLink

ما يُلْبَس. (ج) لُبُوسٌ ¦¦
جُلَيْدة رقيقة تكون بين الجلد و اللحم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص813)
sourceLink

اللِّباسُ: ما يُلْبَس، و كذلك المَلْبَس و اللِّبْسُ، بالكسر، مثلُه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص202)
sourceLink

اللِّبَاسُ‌ ، بالكَسْرِ، و إِنَّمَا أَطْلَقه لشُهْرتِه، و اللَّبُوسُ‌ ، كصَبُورٍ، و اللِّبْسُ‌ ، بالكَسْر، و المَلْبَسُ‌ كمَقْعَدٍ و المِلْبَسُ‌ ، مِثالُ‌ مِنْبَرٍ: ما يُلْبَسُ‌ ، الأَخيرُ، كما يُقال: مِئْزَرٌ و إِزارٌ، و مِلْحَفٌ و لِحَافٌ‌. ¦¦
مِن المَجَازِ: اللِّبْسُ‌ ، بالكسرِ: السِّمْحاقُ‌ ، عن ابن عَبّادٍ، يقَال: السِّمْحاقُ لِبْسُ‌ العَظْمِ‌. و في كتابِ‌ الصّاغَانِيِّ‌: اللُّبْسُ‌ ، بالضّمّ‌، هٰكذا ضَبَطَه بالقَلَمِ‌. و يوجَدُ في بَعْضِ النُّسَخِ بخَطِّ المُصَنِّف عِنْدَ قولِه السِّمْحَاقُ‌: هوَ جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ تكونُ بَيْنَ الجِلْدِ و اللَّحْمِ‌ ، فظَنَّهُ النّاسِخُ من أَصْلِ الكِتَابِ‌، فأَلْحَقَه به، و الصّوابُ‌ إِسْقَاطُه، لكَوْنِه تَطْوِيلاً، و ليسَ من عادَتهِ في مِثْلِ هٰذه المَوَاضعِ إِلاّ الإِحالَةُ و الاكتفاءُ بالغَرِيب
(
تاج العروس
, ج8 , ص456)
sourceLink

مَا يُلْبَسُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص548)
sourceLink

لبس اللِّبْس : اللباس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5983)
sourceLink

- و اللِّبْسُ ، بالكسر: السِّمْحَاقُ ، (و هو جُلَيْدَةٌ رَقيقةٌ تكونُ بينَ الجِلْدِ و اللَّحْمِ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص386)
sourceLink

لبس

بباء يك نقطه: پوشيده و آشفته كردن كار و آميخته شدن تاريكى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1154)
sourceLink

لِبْس

ج لُبُوس:كُسوة،ثياب، ما يستُر الجسم:«لِبْس بسيط‍‌»، «لِبْس هذه الفتاة أنيق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1268)
sourceLink

ج.لُبوس :لباس،پوشاك؛شيوۀ لباس پوشيدن،طرز پوشش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609)
sourceLink

والسّمْحَاق لِبْس العظم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص557)
sourceLink

لِبْسٌ

قال أَبو تراب: هو جِبْسٌ عِبْس لِبْسٌ إِتباعٌ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص129)
sourceLink

لِباسٌ‌ وَ لِبْسٌ‌ و لَبُوسٌ‌

پُوشش
(
دستور اللغة
, ص683)
sourceLink

لِبْسُ الهَوْدَج و نحوِه

پوششى كه بر روى هودج و مانند آن قرار دهند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص748)
sourceLink

لِبْس الكعبة و الهودج

كسوتهما و ما عليهما من لباسٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص22)
sourceLink

كُسوتهما
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص813)
sourceLink

ما عليهما من لِباسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص973)
sourceLink

فُلانٌ جِبْسٌ لِبْسٌ

بكسرهما، أَي لَئِيمٌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص458)
sourceLink

هو جِبْسٌ لِبْسٌ

أي لَئيمٌ‌ جَبَانٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص329)
sourceLink

لِبْسُ الهَوْدج

ما عليه من الثياب.يقال: كشَفْت عن الهَوْدج لِبْسَه ، و كذلك لِبْس الكعبة، و هو ما علينا من اللِّباسِ‌; قال حميد بن ثور يصف فرَساً خدمته جَواري الحيِّ‌: فَلَما كَشَفْنَ اللِّبْسَ‌ عنه مَسَحْنَهُ‌ بأَطْرافِ طَفْلٍ‌، زانَ غَيْلاً مُوَشَّما و إِنه لحسَنُ اللَّبْسَة و اللِّباس .
(
لسان العرب
, ج6 , ص203)
sourceLink

لِبْسُ‌ الكَعْبَةِ‌: كِسْوتُهَا ، و هو ما عَلَيْها من اللِّبَاسِ‌ ، و كذا لِبْسُ‌ الهَوْدَجِ‌، يُقَال: كَشَفْتُ عن الهَوْدَجِ لِبْسَه ، قال حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ، يصِفُ فَرَساً خَدَمَتْه جَوارِي الحَيِّ‌: فلَمَّا كَشَفْن اللِّبْسَ‌ عَنْه مَسَحْنَهُ‌ بأَطْرافِ طَفْلٍ زانَ غَيْلاً مُوَشَّمَا
(
تاج العروس
, ج8 , ص456)
sourceLink

ما عليه من الثياب،و كذلك لِبْسُ الكَعْبةِ .و إنه لَحَسنُ اللِّبْسَةِ و اللِّباسِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص511)
sourceLink

و لِبْسُ الهودج و الكعبة: ما عليهما من لِباسٍ ، بكسر اللام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص230)
sourceLink

لِبْس الكعبة

لِبْسُ‌ الهَوْدج: ما عليه من الثياب.يقال: كشَفْت عن الهَوْدج لِبْسَه ، و كذلك لِبْس الكعبة، و هو ما علينا من اللِّباسِ‌; قال حميد بن ثور يصف فرَساً خدمته جَواري الحيِّ‌: فَلَما كَشَفْنَ اللِّبْسَ‌ عنه مَسَحْنَهُ‌ بأَطْرافِ طَفْلٍ‌، زانَ غَيْلاً مُوَشَّما و إِنه لحسَنُ اللَّبْسَة و اللِّباس .
(
لسان العرب
, ج6 , ص203)
sourceLink

كِسْوتُهَا ، و هو ما عَلَيْها من اللِّبَاسِ‌ ، و كذا لِبْسُ‌ الهَوْدَجِ‌، يُقَال: كَشَفْتُ عن الهَوْدَجِ لِبْسَه ، قال حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ، يصِفُ فَرَساً خَدَمَتْه جَوارِي الحَيِّ‌: فلَمَّا كَشَفْن اللِّبْسَ‌ عَنْه مَسَحْنَهُ‌ بأَطْرافِ طَفْلٍ زانَ غَيْلاً مُوَشَّمَا
(
تاج العروس
, ج8 , ص456)
sourceLink

قال: و لِبْس الكَعبة: ما عليها من اللِّباس ، و قال حُميدُ بن ثَور:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص307)
sourceLink

و لِبْسُ الهَوْدجِ :ما عليه من الثياب،و كذلك لِبْسُ الكَعْبةِ .و إنه لَحَسنُ اللِّبْسَةِ و اللِّباسِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص511)
sourceLink

كِسْوَتُهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص386)
sourceLink

و هو لِبْسُ الكعبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص557)
sourceLink

لبٰاس وَ لبس

جامه و پوشش لباس التّقوى حياء و لباس الرّجل زوجه مرد و لباس المرئه شوهر زن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1154)
sourceLink

ضرب المثل اللِّبْس

لا شحم و لا لبس

أي لا شحم لها ينتفع به، و لا صوف يغطّي هذا لها.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص284)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اللِّبْس

اللام و الباء و السين أصلٌ‌ صحيح واحد، يدلُّ‌ على مخالَطَة و مداخَلة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص230)sourceLink

الأسماء

التَّلَبُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَلبِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُلْبِسَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالاللِّبِيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُلابِسالمَلبُوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّبُوسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللُّبْسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّبّاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاللَّبِيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُلَابَسَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمِلْبَسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللِّباسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِلْتِبَاسمصدر ثلاثی مزید باب افتعالاللَّبَسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُلْبِسمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُلْتَبِسمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُلَبَّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإلبِيسمشتق ثلاثی مجرد المُلَبَّسَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُلبِّساسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلاللَّبَّاسَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّوَابِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللِّبْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللُّبُوسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّبْسَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّلْبِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلاللَّابِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَلابِسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَلْبِسةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَلْبَسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاللِّبْسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُلْبَسمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالاللُّبْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّبوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّبْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاللَّبَسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.