اَلطَّيْسُ العدد الكثير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص477) 
العدد الكثير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العدد الكثير ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص411)
العَدَدُ الكَثِيرُ من النّاسِ و النَّعَمِ و كُلِّ ما علىٰ وَجْهِ الأرْضِ من التُّرابِ و القُمَامِ.و الضَّرْبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص354)
الكثير من الطعام و الشراب و الماء و العَدَدُ الكثير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكثير من كل شىء كالرمل و الماءِ و غيرهما. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574)
الكثير من الطعام و الشراب و الماء و العَدَدُ الكثير، و قيل: هو الكثير من كل شيء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّيْسُ و الطَّيْسَلُ و الطَّرْطَبيسُ بمعنى واحد في الكثرة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّيْسُ و الطَّيْسَلُ : كَثْرَةُ كُلِّ شيْ ءٍ ، و سيأْتي أَنَّ الطَّيْسَلَ هو الماءُ الكَثِيرُ و اللَّبَنُ الكثيرُ، و قيل: الكَثِيرُ من كلِّ شيْ ءٍ ، من الرَّمْلِ و المَاءِ و غيرِهما، كالطَّيْسَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص349)
قالَ[أَبُو عَمْرٍو]: و الطَّيْسُ و الطَّيْسَلُ و الطَّرْطَبِيس بمعْنَى واحِدٍ في الكَثْرةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص433)
الكَثِيرُ.قال الأَخْطل: خَلَّوْا لَنا رَاذانَ و المَزارِعا و حِنْطَةً طَيْساً و كَرْماً ؟يائعا؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماء الكثير.و-العدد الكثير من كل شىء من الرمل و الماء و غيرهما. و قيل:هو كل ما هو كثير النَسل كالذُباب و النمل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص960)
البحر.و-الكثير من كل شيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص971)
الكثير من المال و الرمل و الماء و غيرها. و الطَّيْسَلُ مثل الطَّيْسِ ، و اللام زائدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص945)
قال اللّيث: الطَّيْس : العَدَد الكثير. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استُعمل من وجوهها: الطَّيْس ،و هو العدد الكثير،و الماء الكثير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طيس الطَّيْس : العدد الكبير،يقال:ماء طَيْسٌ و طعام طَيْسٌ و غير ذلك،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4197)
الكثير من الطعام و الشرابِ ،و العَدَد،و قيل:هو الكثير من كل شىء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص566)
طيس - الطَّيْسُ : العَدَدُ الكثيرُ، و كُلُّ ما في وجْهِ الأرضِ من التُّرابِ و القُمامِ ، أو هو خَلْقٌ كثيرُ النَّسْلِ كالذُّبابِ و السَّمَكِ و النَّمْلِ و الهَوامِّ ، أو دِقاقُ التُّرابِ ، أو البَحْرُ،----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص358)
العَدَدُ الكَثِيرُ ، كذا في التَّهْذِيبِ، و في المُحْكَم: الطَّيْسُ الكثيرُ من الطَّعَامِ و الشَّرَابِ و العَدَدِ، و أَنْشَدَ الأَزْهَرِيُّ لرُؤْبَةَ: عَدَدْتُ قَوْمِي كعَدِيدِ الطَّيْسِ إِذْ ذَهَبَ القَوْمُ الكِرامُ لَيْسِي أَراد بها: غَيْرِي. و اخْتُلِفَ في تفسيرِ الطَّيْسِ ، فقيلَ كُلُّ ما فِي و في التهذيب: عَلى وَجْهِ الأَرْضِ من الأَنام، فهو من الطَّيْسِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص348)
الطَّيْسِ قال: و اختلفوا في تفسير الطَّيْسِ فقال بعضهم: كل من على ظهر الأَرض من الأَنام فهو من الطَّيْسِ ، و قال بعضهم: بل هو كل خَلْقٍ كثير النَّسْل نحو النمل و الذباب و الهوامّ، و قيل: يعني الكثير من الرَّمْلِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حِنْطة طَيْسٌ اَي: كثيرة (اللسان) قال الأخطل: خلّوا لنا راذنَ و المزارعا و حنطةً طَيْساً و كَرْماً يانِعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص432)
كثيرة; قال الأَخطل: خَلُّوا لَنا رَاذانَ و المَزارِعا و حِنْطَةً طَيْساً و كَرْماً يانِعا و قال آخر يصف حميراً: فَصَبَّحَتْ من شُبْرُمانَ مَنْهَلا أَخْضَرَ طَيْساً زَغْرَبِيّاً طَيْسَلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حِنْطة طَيْسٌ كثيرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَدَدٌ طَيْسٌ ابن سيده: و الفَحْجَل الأَفْحَجُ ، زِيدَت اللام فيه كما قيل: عَدَدٌ طَيْسٌ و طَيْسَلٌ أَي كثير، و لِذَكَر النعام هَيْق و هَيْقَل، قال: و لا يَعْرف سيبويه اللام زائدة إِلا في عَبْدَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
