السَعَانِينُ عيدٌ للنصارى قبل الفصح باسبوع و المشهور الشعانين بالشين المعجمة (عبرانيَّة معرَّبة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص671) 
عيد للنصارى قبل الفِصح بأسبوع يخرجون فيه بصُلبانهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1272)
عيدٌ للنَّصارَى قَبْلَ الفِصْح بأُسْبُوعٍ ، يَخْرجونَ فيهِ بصُلْبانِهمْ . و كمُعَظَّمٍ : الغَرْبُ يُتَّخَذُ من أدِيمَيْنِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص228)
السَّعَانين عيدُ و المشهور الشَّعَانِين عيد روز يكشنبه‌ى قبل از فِصح است.اين واژه عبرى است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عید السَعَانين و المشهور الشعانين عيد الاحد الذي قبل الفصح(عبرانية)، مأخوذة من«هو شيعه نا»اي خَلَّصنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص336)
يَوْمُ السَّعَانِيْنِ عيد للنصارى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَوْمُ السَّبَاسِبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص254)
عيد للنَّصَارَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص494)
عيد للنصارى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَعانين، شعانين عيد دخول السيد المسيح إلى أورشليم، و هو يسبق عيد الفصح بسبعة أيام. من العبرية، من خلال السريانية: ، و جمعت بإضافة ياء و نون و تعني التسابيح. قال الثرواني في دير المحرّق بالحيرة: (من الوافر) خرجنا في شعانين النّصارى و شيَّعنا صليبَ الجاثليقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص280)
