البَنَّة

الجمع : البِنان
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی البَنَّة

البَنَّةُ

بنن - البَنَّةُ : الرِّيحُ الطَّيبَةُ و المُنتِنَةُ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و بَنَّةُ الجُهَنيُّ : صَحابيٌّ ، أو هو بالمُثنَّاةِ التَّحتيَّةِ أوَّلَه، - و ع بِكابُلَ ، - و ة بِبَغدادَ، - و حِصنٌ بالأندَلُسِ ، و بالضَّمِ : جَدٌ لأَيُّوبَ بنِ سُلَيمانَ الرازيِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص186)
sourceLink

الريح الطيِّبة كرائحة التُّفّاح و نحوها، و جمعُها بِنانٌ ، تقول: أَجِدُ لهذا الثوب بَنَّةً طيِّبة من عَرْف تفاح أَو سَفَرْجَل. قال سيبويه: جعلوه اسماً للرائحة الطيبة كالخَمْطة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الريح الطيِّبة، قال: و قد يُطلق على المكروهة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ريحُ مَرابِضِ الغنم و الظباء و البقر، و ربما سميت مرابضُ الغنم بَنَّة ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قوله: معصوبٌ كتابٌ أَي هو وعيد لا يكونُ أَبداً لأَن الأَرْآم لا تُخْدِجُ أَبداً، و الذئاب لا تكره بَنَّة الغنم أَبداً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَصمعي فيما روى عنه أَبو حاتم: البَنَّة تقال في الرائحة الطيّبة و غير الطّيبة، و الجمع بِنانٌ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البَنَّة أَيضاً: الرائحة المُنْتِنة، قال: و الجمع من كل ذلك بِنانٌ ، قال ابن بري: و زعم أَبو عبيد أَن البَنَّة الرائحة الطيّبة فقط، قال: و ليس بصحيح بدليل
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص58)
sourceLink

الجوهري: البَنَّةُ الرائحة، كريهةً كانت أَو طيبةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كِناسٌ مُبِنٌّ أَي ذو بَنَّةٍ ، و هي رائحة بَعْر الظِّباء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يجوز أَن يكون اللازمَ اللازق، و يجوز أَن يكون من البَنَّة التي هي الرائحة المنتنة، فإما أَن يكون على الفعل، و إما أَن يكون على النسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص59)
sourceLink

الرائحة الطيبة،لأنها تَعْلَق بالشيء و تَلْزَمُه،قال: وَعِيدٌ تَخْدُجُ الآرَامُ مِنْهُ‌ و تكْرَهُ‌ بَنَّةَ‌ الغَنَمِ الذِّئَابُ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص389)
sourceLink

بوى چه خوش باشد و چه بد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص195)
sourceLink

الرائحة طيّبةً كانت ام كريهة
(
المنجد فی اللغة
, ص49)
sourceLink

الريح الطيِّبة كرائحة التُّفَّاح و نحوها ¦¦
ريحُ مَرَابِضِ الغنم و الظباء و البقر،و ربما سميت مرابضُ الغنم بَنَّة
(
‏لسان اللسان
, ص109)
sourceLink

ريح مرابض الغنم و البقر و الظباء
(
العین
, ج8 , ص372)
sourceLink

رِيْحُ‌ مَرَابِضِ‌ الغَنَمِ‌ و البَقَرِ و الظِّبَاءِ ¦¦
كذلك رِيْحُ‌التُّفّاحِ‌ و السَّفَرْجلِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص387)
sourceLink

الفَهْدَةُ‌ ¦¦
بها كُنِيَ‌ أبو بَنَّةَ‌ ¦¦
الذِّئْبَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص388)
sourceLink

الرّائحة الطّيِّبَةُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص416)
sourceLink

الرائِحةُ طيّبةً كانت أو مُنتنة (ج) بِنَان بالكسر كقولهِ «و تكرهُ بَنَّة الغنم الذئَابُ» ¦¦
رائِحة بعر الظباءِ اذا رعت الزهر قال ذو الرمَّة يصف الثور الوحشيَّ: اَبَنَّ بهِ عودُ المَبَاءةِ طيّبٌ نسِيمَ البِنَان في الكِناس المظلَّلِ اراد بعُود المباءَة ثوراً قديم الكِناس و نصب النسيم على التشبيه بالمفعول بهِ.
(
أقرب الموارد
, ص204)
sourceLink

ريح مرابض الغنم و الظباء و البقر و ربما سمِّيت مرابض الغنم بَنَّة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص273)
sourceLink

الرائحة الطَّيِّبة و المُنْتِنَةُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص91)
sourceLink

بوى چيزى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص251)
sourceLink

ريحُ مَرابِضِ الغَنَمِ و البَقَرِ و رُبّما سُمِّيتْ مَرابِضُ الغَنَم بَنّة
(
تاج العروس
, ج18 , ص71)
sourceLink

الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ‌ كرائِحَةِ التُّفَّاحِ و نحْوِه جَمْعُه بِنانٌ‌. قالَ سِيْبَوَيْه: جَعَلُوه اسْماً للرّائِحَةِ الطَّيِّبةِ كالخَمْطَةِ‌؛ و قد يُطْلَقُ على المُنْتِنَةِ‌ المَكْرُوهَةِ‌. و هكذا رَوَاه أَبو حاتِمٍ‌ عن الأَصْمعيّ من أنَّ البَنَّةَ‌ تقالُ فيهما؛ ج بِنانٌ‌ بالكسْرِ؛ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ‌: و تَكْره بَنَّةَ‌ الغَنمِ الذِّئابُ‌ قالَ ابنُ بَرِّي: و زَعَمَ أَبو عُبَيْدٍ أنَّ البَنَّةَ‌ الرّائِحَةُ الطَّيِّبَة فقط؛ قالَ‌: و ليسَ بصَحِيحٍ بدَليلِ‌ قَوْل عليٍّ‌ رضِيَ اللَّهُ‌ تعالى عنه للأَشْعَثِ بنِ قَيْسٍ‌: حينَ قالَ‌: ما أَحْسِبُك عَرَفْتَني يا أَمِير المُؤْمِنِين، قالَ‌: «بَلَى و إنِّي لأَجدُ بَنَّةَ الغَزْل منك». رَمَاه بالحياكَةِ‌ ¦¦
رائحَةُ بَعَرِ الظِّباءِ‌، و الجَمْعُ كالجَمْعِ‌؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لذي الرُّمَّةِ يَصِفُ الثَّوْرَ الوَحْشيَّ‌: أبَنَّ بنا عَوْدُ المَباءَةِ طَيِّبٌ‌ نسيمَ البِنانِ‌ في الكِناسِ المُظَلَّلِ‌ يقولُ‌: أَرِجَتْ ريحُ مَباءَتِنا ممَّا أَصابَ أَبْعارَه مِن المَطَرِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص68)
sourceLink

ريح مرابض الغنم و الظباء و البقر. ¦¦
الريح الطيبة و المنتنة،و الجمع بِنان .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1167)
sourceLink

الرائحة الكريهة، أو الطَّيِّبة.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص24)
sourceLink

رائحةٌ ، طيِّبة كانت أو منتنةً و قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2080)
sourceLink

و كِنَاسٌ مُبِنٌّ ، أى ذو بَنَّةٍ ، و هى رائحة بعر الظباء إذا رعت الزهَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2081)
sourceLink

الليث: البَنَّة : ريحُ مَرابض الغَنَم و البَقر و الظِّباء. تقول: أجد لهذا الثَّواب بَنَّة طَيِّبة من عَرْف تُفّاح أو سَفَرْجل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد، عن أبي عمرو: البَنّة : الرِّيح الطيِّبة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو حاتم، عن الأصمعي: « البَنَّة »، تُقال في الرِّيح الطيِّبة و غَير الطيِّبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص336)
sourceLink

الرائحة الطيِّبة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ربما سُمِّيت مرابض الغنم: بَنَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص76)
sourceLink

الرائحة الطيبة;يقال:شَمِمْت بَنَّةً طيِّبة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال قوم: البَنَّة :رائحة مرابض الغنم إذا اجتمعت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص382)
sourceLink

أَبَنَّتِ الغَنَمُ ،إِذا طال مُقامُها فى مكانٍ ،و هو الْبَنَّةُ ; و قد أَكْرست الإِبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص95)
sourceLink

الريح الطيبة; كرائحة التفاح و نحوه،قال سيبويه:جعلوه اسمًا للرائحة كالخَطْمَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ريحُ مرابض الغنم و الظباء و البقر،و ربما سميت مرابض الغنم بَنَّةً ،قال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البنَّة أيضًا:الرائحة المنتنة،و منه ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يجوز أن يكون اللازمَ اللازِقَ ،و يجوز أن يكون من البنَّةِ التى هى الرائحة المنتنة،فإما أن يكون على الفعل و إما أن يكون على النسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص465)
sourceLink

قال الخليل: و البَنَّة الرِّيح من أرْبَاضِ البقَر و الغَنم و الظبِّاء; و قد يُستعمَل فى الطيِّب، فيقال: أجِدُ فى هذا الثوب بَنَّةً طيِّبةً من عَرْف تُفَّاحٍ أو سفَرجَل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و هو مشتقٌّ من البَنَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص192)
sourceLink

البنة

الرائحة الكريهة.و قالوا:الطيبة،و من ذلك يقال:عسل طيب البنة.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص97)
sourceLink

أجِدُ بَنّةَ الغَزْلِ منك

أي أنت حائِكٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص51)
sourceLink

اجد بَنَّة الغَزْل منك

اَي: أنت حائك (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ص273)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَنَّة

سلّم عليه رجل فرد عليه رَدَّ السنَّة و كان في الرجل باء فقال له ما أَحسبُك عرفتني قال بلى و إني لأجد بَنَّة الغَزْل منك فقام الرجل و كان له فِي نفسه قَدْر فقيل له يا أمير المؤمنين ما كان هذا قال كان أبوه ينسج الشِّمال باليَمَنِ

البَنَّة : الرائحة، من الإبْنان و هو اللزوم؛ لأنها تَعْبَقُ‌ و تلزم.
(
الفائق
, ص64)
sourceLink

قُمْ لعنك الله حائكاً فَلَكَأَنِّي أَجِدُ منكَ بَنَّةَ الغَزْلِ، و في رواية قال له الأَشْعثُ بنُ قَيْس: ما أَحْسِبُكَ عَرَفْتني يا أَمير المؤْمنين، قال: بلى و إني لأَجِدُ بَنَّة الغزل منك

أَي ريح الغزل، رماه بالحياكة، قيل: كان أَبو الأَشْعث يُولَع بالنِّساجة.
(
لسان العرب
, ج13 , ص59)
sourceLink

قول على رضى اللّٰه عنه لبعض الحَاكَة و خطب إليه بنته :و اللّٰهِ إِنِّى لَكَأَنِّى أَجِدُ مِنْكَ بَنَّةَ الغَزْل

البنَّة أيضًا:الرائحة المنتنة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص465)
sourceLink

قال له الأشعث بن قيس ما أحسبك عرفتنى يا أمير المؤمنين قال بلى و إنى لأجد بَنَّة الغزل منك

أى ريح الغزل، رماه بالحياكة. قيل كان أبو الأشعث يولع بالنّساجة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص157)
sourceLink

بَلَى و إنِّي لأَجدُ بَنَّةَ الغَزْل منك

قالَ ابنُ بَرِّي: و زَعَمَ أَبو عُبَيْدٍ أنَّ البَنَّةَ‌ الرّائِحَةُ الطَّيِّبَة فقط؛ قالَ‌: و ليسَ بصَحِيحٍ بدَليلِ‌ قَوْل عليٍّ‌، رضِيَ اللَّهُ‌ تعالى عنه، للأَشْعَثِ بنِ قَيْسٍ‌: حينَ قالَ‌: ما أَحْسِبُك عَرَفْتَني يا أَمِير المُؤْمِنِين، قالَ‌: «بَلَى و إنِّي لأَجدُ بَنَّةَ الغَزْل منك». رَمَاه بالحياكَةِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص68)
sourceLink

إن للمدينة بَنَّةً

البَنَّة: الرّيح الطّيّبة، و قد تطلق على المكروهة، و الجمع بِنَان
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص157)
sourceLink

البَنَّة : الريح الطيِّبة، قال: و قد يُطلق على المكروهة. و البَنَّة : ريحُ مَرابِضِ الغنم و الظباء و البقر، و ربما سميت مرابضُ الغنم بَنَّة
(
لسان العرب
, ج13 , ص58)
sourceLink

البَنَّة في الاصطلاح

البنة

بالفتح،بوى خوش و ناخوش ، جمعها بنان.
(
بحر الجواهر
, ص85)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَنَّة

الباء و النون فى المضاعف أصلٌ‌ واحد،هو اللزوم و الإقامة، و إليه ترجع مسائلُ‌ البابِ‌ كلُّها.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص191)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.