الخُلُوف

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الخُلُوف

الخُلُوْفُ

الحيّ إذا خرج الرجالُ و بقي النساء ¦¦
إذا كان الرجال و النساء مجتمعين في الحيّ،و هو من الأَضداد
(
‏لسان اللسان
, ص361)
sourceLink

كالخُلْفِ
(
‏لسان اللسان
, ص362)
sourceLink

فم الصائم نكهته في غبه
(
العین
, ج4 , ص265)
sourceLink

المُتَخَلِّفُون
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص346)
sourceLink

الحُضَّرُ و الغُيَّبُ ضِدٌّ ¦¦
الحُضُورُ المُتَخَلِّفُون
(
‏لسان اللسان
, ص360)
sourceLink

نقيض الوفاء (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص158)
sourceLink

يقال:قوم خُلوف،إذا كانوا مقيمين،و خُلوف إذا كانوا ظاعنين،أنشد ابن السِّكِّيت:[من الخفيف] أصْبَحَ البيتُ بيتُ آلِ بيانٍ مُقْشَعِرّا و الحيُّ حيّ خُلُوفُ
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص146)
sourceLink

غايب‌شدگان و حاضرشدگان كه تخلّف كنند از چيزى و اين از لغات اضداد است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص572)
sourceLink

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص573)
sourceLink

الحُضَّرُ و الغُيَّبُ ضِدٌّ ¦¦
الحُضُورُ المُتَخَلِّفُون; قال أَبو زبيد الطائي: أَصْبَحَ البَيْتُ بَيْتُ آلِ بَيانٍ‌ مُقْشَعِرًّا، و الحيُّ حَيٌّ خُلُوفُ‌ أَي لم يَبْقَ منهم أَحد
(
لسان العرب
, ج9 , ص87)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الخُلُوفُ‌ الحيّ إذا خرج الرجالُ و بقي النساء، و الخُلُوفُ‌ إذا كان الرجال و النساء مجتمعين في الحيّ‌، و هو من الأَضداد
(
لسان العرب
, ج9 , ص91)
sourceLink

قال الليث: الخُلُوفُ‌ جمع الخِلْفِ‌ هو الضَّرْعُ نفْسُه; و قال الراجز: كأَنَّ خِلْفَيها إذا ما دَرَّا يريد طُبْيَيْ ضَرْعِها
(
لسان العرب
, ج9 , ص92)
sourceLink

قال شيخُنَا: الخُلُوفُ‌ ، بالضَّمِّ‌، بمعنَى تَغَيُّرِ الفَمِ هو المَشْهُورُ، الذي صَرَّح به أَئِمَّةُ اللُّغَةِ‌، و حكَى بعضُ الفُقَهاءِ و المُحَدِّثين فَتْحَهَا، و اقْتَصَرَ عَلَيه الدَّمِيرِيُّ في شَرْحِ الْمِنْهَاجِ‌، و أَظُنُّه غَلَطاً، كما صرَّح به جَمَاعَةٌ‌، و قال آخَرُونَ‌: الفَتْحُ لُغَةٌ‌ رَدِيئَةٌ‌، و اللّٰه أَعلمُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص195)
sourceLink

الخُلُفُ‌ ، بضَمَّتَيْنِ‌: نَقِيضُ الوَفَاءِ بالوَعْدِ، كالخُلُوفِ‌، بالضَّمِّ‌، قال شُبْرُمَةُ بنُ الطُّفَيْلِ‌: أَقِيمُوا صُدُورَ الْخَيْلِ إنَّ نُفُوسَكُمْ‌ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَالَهُنَّ خُلُوفُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص202)
sourceLink

خَلَف عن الطعام يخلُف خُلوفا : إذا كان ضعيفا لا يشتهى الطعام،و لا يكون ذلك إلا عن مرض،و يقال:أصبح فلان خالفا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص444)
sourceLink

خَلَف اللبنُ‌ و غيره يخلُف خُلوفا و خلُف خُلوفة :تغيّر طعمه و ريحه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص460)
sourceLink

خلَف فُوه يخلُف خُلوفا و خُلوفة و أخلف :تغيّر من صوم أو مرض.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1167)
sourceLink

رائحة فم الصائم
(
فقه اللغة
, ص156)
sourceLink

الفَحْل، أو الخَصِيّ.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص26)
sourceLink

و الخَلْفُ : أقصر أضلاع الجَنْب، و الجمع خُلُوفٌ و منه قول طرفة بن العبد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1354)
sourceLink

و الخُلُوفُ أيضا: الحضورُ المُتَخَلِّفُونَ ، و هو من الأضداد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1357)
sourceLink

قال: و الْخَلْفَ : حَدُّ الفَأس - تقول: فَأسٌ ذاتُ خَلْفَيْن ، و ذاتُ خَلْفٍ ، و الجَمِيعُ : الْخُلُوفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص168)
sourceLink

قال الليث: الخُلُوف : جمعُ خِلْفٍ ، و هي القُصَيْرَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص169)
sourceLink

أبو عبيد - في باب الأضداد -: قال غيْرُ واحدٍ: الخُلُوف : الْغَيَبُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الخُلُوفُ : الْمُتخَلَّفُونَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: الْخُلُوفُ : تَغَيُّرُ طَعْم الْفَم لِتَأْخِير الطعام. يقال منه: خَلَفَ فَمُهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحيُّ إذا خرج الرجالُ ، و بقيَ النساء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص171)
sourceLink

إذا كان الرجالُ و النساء في الدَّارِ. مُجْتَمِعِينَ في الحيِّ . قال: و هذا: من الأضْدَادِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص172)
sourceLink

و هم الخُلوف :الجماعة الخَلَف ،و هم القوم يَخْلُفون من كان قبلهم،و كذلك القرون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص615)
sourceLink

يكره السواك بعد الزوال للصائم لأنه يقطع الخلوف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو حنيفة:لا يكره لأن الثواب على الصوم لا على الخلوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1897)
sourceLink

و الجمع فيها:أخلاف،و خُلوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص198)
sourceLink

الحُضُور و الغُيَّب،ضد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص199)
sourceLink

و الجمع: خُلوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص202)
sourceLink

- ج: خُلوفٌ ، - و -: المِرْبَدُ، أو الذي وراءَ البَيْتِ ، و الظَّهْرُ، و الخَلَقُ من الوِطابِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص183)
sourceLink

خُلُوفاً

و خَلَفَ فُوه يَخْلُفُ خُلُوفاً و خُلُوفَة و أَخْلَفَ : تغَيَّر، لغة في خَلَفَ ;
(
لسان العرب
, ج9 , ص92)
sourceLink

فهو يَخْلُفُ خُلُوفاً - إذا فَسَدَ و لم يُفْلِحْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فهي تَخْلُفُ خُلُوفاً - إذا أَضْرَبَتْ عن الطعام من مَرَضٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص171)
sourceLink

و خَلَفَ فُوه خُلوفةً و خُلوفا ،إذا تغيَّر من صوم أو مرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خَلَفَتْ نفسه عن الشيء من طعام و غيره فهي تخلُف خُلوفا ،إذا أضربت عنه،و لا يكون ذلك إلاّ من مرض. و يقال لكل شيء كان بدلاً من شيء خِلْفة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص616)
sourceLink

و خَلَف فلان عن كُل خبر، يَخلُف خُلوفاً ; أى:لم يُفلح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص203)
sourceLink

- و - فَمُ الصَّائِمِ خُلوفاً و خُلوفةً : تَغَيَّرَتْ رائحَتُهُ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- ط و - فُوهُ خُلوفاً و خُلوفةً ط، (بضمهما: تَغَيَّرَ)، - و - الثوبَ : أصْلَحَهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص185)
sourceLink

خَلَفَ فمُه يَخْلُفُ خِلْفَةً و خُلُوفاً

قال أَبو عبيد: الخُلُوف تغير طعم الفم لتأَخُّرِ الطعام ¦¦
و منه حديث عليّ‌، عليه السلام: حين سُئل عن القُبْلة للصائم فقال: و ما أَرَبُك إلى خُلُوف فيها
(
لسان العرب
, ج9 , ص93)
sourceLink

وجَدْتُ القَوْمَ خُلُوْفاً

قوم را ديدم مردان رفته و زنان مانده
(
دستور اللغة
, ص297)
sourceLink

خُلُوْفُ فَمِ الصائم

نَكْهَتُه في غِبِّه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص347)
sourceLink

تغير رائحته،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1897)
sourceLink

لم يترك أَهلَه خُلوفا

أَي لم يتركهن سُدًى لا راعِيَ لهن و لا حامِيَ
(
‏لسان اللسان
, ص361)
sourceLink

الحيُّ خُلوفٌ

أَي غُيَّبٌ
(
‏لسان اللسان
, ص360)
sourceLink

أَي غُيَّبٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص87)
sourceLink

يُقالُ : الْحَيُّ خُلُوفٌ : أي: غَيَبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص171)
sourceLink

و يقال:الحيُّ خُلُوف :أي ذهبوا و خَلَّوا أثقالهم جمع خَلْف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1875)
sourceLink

و يقال:أتينا و الحي خلوف أي غُيَّبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1897)
sourceLink

و لذلك يقال: الحىُّ خُلُوفٌ ، إذا كان الرِّجال غُيَّباً و النِّساء مُقيماتٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص211)
sourceLink

و غَزَوْهم و الحيّ خُلوف أي رجالهم غُيَّب ليس منهم إلاّ من يستقي الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص173)
sourceLink

حَيٌّ خُلُوفٌ

اَي: حُضَّر و هو يُطلق على المقيمين و الظاعِنين (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص158)
sourceLink

إذا غاب الرجال و أَقام النساء و يطلق على المقيمين و الظَّاعِنين
(
لسان العرب
, ج9 , ص91)
sourceLink

يُقَال: حَيٌّ‌ خُلُوفٌ‌ : إذا غابَ الرِّجَالُ‌، و أَقامَ النِّسَاءُ‌، و يُطْلَقُ على المُقِيمِينَ و الظَّاعِنِينَ‌، قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ‌، و ابنُ الأَثِيرِ، و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لأَبِي زُبَيْدٍ: أَصْبَحَ الْبَيْتُ بَيْتَ آلِ بَيَانٍ‌ مُقْشَعِرًّا و الْحَيُّ حيٌّ خُلُوفُ‌ أي: لم يَبْقَ مِنْهُم أَحَدٌ. قال ابنُ بَرِّيّ‌، و الصَّاغَانيُّ‌: صَوَابُه «آلِ إِيَاسٍ‌» و هو الرِّوَايَةُ‌؛ لأَنَّه يَرْثِي فَرْوَةَ بنَ إِياسِ بنِ قَبِيصَةَ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص184)
sourceLink

و حىٌّ خُلُوفٌ ، أى غُيَّبٌ ، قال أبو زبيد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1356)
sourceLink

خلف وَ خلوف

از حال بگشتن بوى دهن و تباه شدن مى‌نبيند و آب بركشيدن و از پس درآمدن و بدل چيزى بازدادن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص571)
sourceLink

هم خُلُوفٌ

غيب
(
العین
, ج4 , ص267)
sourceLink

أي: حُضُورٌ و غُيَّبٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص184)
sourceLink

... و حَدُّ الفَأسِ أو رَأسُهُ ، و مَنْ لا خَيْرَ فيه، و الذينَ ذَهَبُوا مِنَ الحَيِّ ، و مَنْ حَضَرَ منهم، ضدٌّ، و هُمْ خُلوفٌ ، - و -: الفَأْسُ العَظِيمَةُ ; أو بِرَأْسٍ واحِدٍ، وَ رَأْسُ المُوسَى، (و النَّسْلُ )...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص183)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخُلُوف

وَ لْيَكُنْ آثَرُ رُءُوسِ جُنْدِكَ عِنْدَكَ مَنْ وَاسَاهُمْ فِي مَعُونَتِهِ وَ أَفْضَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ جِدَتِهِ بِمَا يَسَعُهُمْ وَ يَسَعُ مَنْ وَرَاءَهُمْ مِنْ خُلُوفِ أَهْلِيهِمْ حَتَّى يَكُونَ هَمُّهُمْ هَمّاً وَاحِداً فِي جِهَادِ اَلْعَدُوِّ فَإِنَّ عَطْفَكَ عَلَيْهِمْ يَعْطِفُ قُلُوبَهُمْ عَلَيْكَ

جمع خلف بفتح و سكون و هو من يبقى في الحي من النساء و العجزة بعد سفر الرجال
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

جمع خلف فرزندان بازماندگان
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الخلوف المتخلفون جمع خلف بالفتح
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

المتخلفون جمع خلف بالفتح
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

جمع خلف بازماندگان مسافر زن و فرزندى كه از مسافر باقى ميماند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص199)
sourceLink

المتخلفون جمع خلف بالفتح
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

المتخلفون ج خلف
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

باقيمانده
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

لما خرج صلى اللّه عليه و سلم إلى أُحُد جعل نساءَه في أُطُم قالت صفيَّة بنت عبد المطلب فأَطَلَّ علينا يَهُودِيٌّ فقمتُ فضربتُ رأْسَه بالسَّيْفِ ثم رميتُ به عليهم فتَقَضْقَضُوا و قالوا قد علمنا أن محمدا لم يتركْ أهلَه خُلوفا

خُلوفاً : أي خالين من حَامٍ‌. يقال: القوم خُلوف إذا غابوا عن أهاليهم لرَعْي و سَقْي، كأنه جمع خالف و هو المستقِي. و يقال لمن تُركوا من الأهالي: خلوف أيضاً؛ لأنهم خَلَفوهم في الديار؛ أي بَقُوا بعدهم.
(
الفائق
, ص43)
sourceLink

خرجنا في سَرِيَّة زَيْد بن حارثة التي أصاب فيها بني فَزارة فأتينا القوم خُلُوفا فقاتل النَّحَّام العَدَويّ يومئذ و قد أقام على صلبه نَصِيلا قال إني أقْوَيْت منذ ثلاث فخِفت أنْ يَحْطِمَني الجوع

فُسّر الخلوف في الهمزة و الطاء.
(
الفائق
, ص341)
sourceLink

إن اللّٰه تعالى جعل حسناتِ ابن آدم بعَشْرِ أمثالها إلى سبعمائة ضعف و قال جل ثناؤه إلاّ الصوم فإن الصوم لي و أنا أَجْزِي به و لَخُلُوف فَمِ الصائم أَطْيبُ عند اللّٰه من رِيح المسك

خَلَف فوه خُلُوفة و خُلُوفاً، و أَخلف إخلافاً: إذا تغيّر. قال ابن الأحمر: بانَ‌ الشبابُ‌ و أَخْلَف العَمْرُ و تنكّر الإِخوانُ‌ و الدَّهْر أراد بالعَمْرِ: اللحم الذي بين الأَسنان، قال المبرِّد في فَسْره: خَلف: حدثَتْ‌ له رائحة بعدُ ما عُهِدَتْ‌ منه، و لا يقال: خُلوف لمن لم يزَلْ‌ ذلك منه. و منه اللحم الخَالِف، و هو الذي تجِد منه رُوَيحةً‌
(
الفائق
, ص335)
sourceLink

روي عن النبي، صلى اللّه عليه و سلم: و لَخُلُوفُ فم الصائم. و في رواية: خِلْفَةُ فمِ الصائم أَطيبُ عندَ اللّه مِن رِيحِ المِسْكِ

خَلَفَ‌ فَمُ الصائم خُلُوفاً أَي تغيرت رائحتُه. و روي عن النبي، صلى اللّه عليه و سلم: و لَخُلُوفُ‌ فم الصائم. و في رواية: خِلْفَةُ‌ فمِ الصائم أَطيبُ عندَ اللّه مِن رِيحِ المِسْكِ‌. ; الخِلْفَةُ‌ ، بالكسر: تغَيُّرُ ريحِ الفم، قال: و أَصلها في النبات أَن ينبت الشيء بعد الشيء لأَنها رائحةٌ حديثةٌ بعد الرائحة الأُولى. و خَلَفَ‌ فمُه يَخْلُفُ خِلْفَةً‌ و خُلُوفاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص93)
sourceLink

عليٍّ عليه السلام - حين سُئِلَ عن الْقُبْلَةِ للصَّائم - فقال: وَ مَا أَرَبُكَ إلى خُلوفِ فِيهَا؟؟

قال أبو عبيد: الْخُلُوفُ‌ : تَغَيُّرُ طَعْم الْفَم لِتَأْخِير الطعام. يقال منه: خَلَفَ‌ فَمُهُ‌.. يَخْلُفُ خُلُوفاً . قاله الكسائيُّ‌، و الأصمعيُّ‌، و غيرُهما
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص171)
sourceLink

سُئِلَ عليٌّ رَضِيَ اللّٰه عنه عن القُبْلَةِ للصَّائمِ فقَالَ و مَا أَرَبُكَ إِلَى خُلُوفِ فِيهَا

قال شيخُنَا: الخُلُوفُ‌ ، بالضَّمِّ‌، بمعنَى تَغَيُّرِ الفَمِ هو المَشْهُورُ، الذي صَرَّح به أَئِمَّةُ اللُّغَةِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص195)
sourceLink

حديث عليّ، عليه السلام: حين سُئل عن القُبْلة للصائم فقال: و ما أَرَبُك إلى خُلُوف فيها.

قال أَبو عبيد: الخُلُوف تغير طعم الفم لتأَخُّرِ الطعام و منه حديث عليّ‌، عليه السلام
(
لسان العرب
, ج9 , ص93)
sourceLink

أنَّ اليَهُودَ قالتْ لقد عَلِمْنَا أنَّ محمداً لم يَتْرُكْ أَهْلَهُ خُلُوفاً

أي: لم يَتْرُكْهم سُدًى، لاَ رَاعِيَ لَهُنَّ‌، و لا حَامِيَ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص184)
sourceLink

لَخُلُوفُ فَمِ اَلصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اَللَّهِ مِنْ رِيحِ اَلْمِسْكِ

الخُلُوفُ‌ بضم الخاء على الأصح و قيل بفتحها: هو رائحة الفم المتغير، من قولهم خَلَفَ‌ فم الصائم خُلُوفاً من باب قعد: أي تغيرت رائحة فمه، و أَخْلَفَ‌ فوه لغة في خلف. و منه اَلْحَدِيثُ‌: " لَخُلُوفُ‌ فَمِ‌ اَلصَّائِمِ‌ أَطْيَبُ‌ عِنْدَ اَللَّهِ‌ مِنْ‌ رِيحِ‌ اَلْمِسْكِ‌" . فإن قلت: هو على سبيل الفرض، أي لو تصور الطيب عند الله لكان الخلوف أطيب منه. قال بعض الشراح: لما أراد رسول الله أن يبين فضل الصوم و درجة الصائم ^ ضرب ما يكره من الرائحة في الطباع البشرية ^ بأطيب ما يرام و يستنشق من الروائح، و النزول من الأعلى إلى الأدنى ^ في هذا الباب عند التمثيل و تقرير المعنى ^ من أحد طرق البلاغة و أنهج مناهج البيان ^ و " الخَلِفَةُ‌ " بفتح الخاء و كسر اللام: الحامل من النوق، و جمعها مخاض من غير لفظها، كما تجمع المرأة على النساء من غير لفظها، و هي اسم فاعل، يقال خَلِفْتُ‌ خَلَفاً من باب تعب: إذا حملت فهي خَلِفَةٌ‌ و قيل تجمع على خَلِفَاتٍ‌ و خَلاَئِفَ‌ ، و يقال خَلِفَتْ‌ إذا حملت و أَخْلَفَتْ‌ إذا حالت. و قد تكررت في الحديث مفردة و مجموعة. و الأَخْلاَفُ‌ " جمع خِلْفٍ‌ بالكسر، و هو الضرع لكل ذات خف و ظلف، و قيل مقبض يد الحالب من الضرع
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص53)
sourceLink

لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللّٰه مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

« خِلْفَةُ‌ فم الصّائم أطيب عند اللّه من ريح المسك» اَلْخِلْفَةُ‌ بالكسر: تغيّر ريح الفم. و أصلها فى النّبات أن ينبت الشىء بعد الشىء؛ لأنها رائحة حدثت بعد الرائحة الأولى. يقال خَلَفَ‌ فمه يَخْلُفُ‌ خِلْفَةً‌ و خُلُوفاً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص67)
sourceLink

قال أبو عبيد: الْخُلُوفُ‌ : تَغَيُّرُ طَعْم الْفَم لِتَأْخِير الطعام. يقال منه: خَلَفَ‌ فَمُهُ‌.. يَخْلُفُ خُلُوفاً .
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص171)
sourceLink

قال شيخُنَا: الخُلُوفُ‌ ، بالضَّمِّ‌، بمعنَى تَغَيُّرِ الفَمِ هو المَشْهُورُ، الذي صَرَّح به أَئِمَّةُ اللُّغَةِ‌، و حكَى بعضُ الفُقَهاءِ و المُحَدِّثين فَتْحَهَا، و اقْتَصَرَ عَلَيه الدَّمِيرِيُّ في شَرْحِ الْمِنْهَاجِ‌، و أَظُنُّه غَلَطاً، كما صرَّح به جَمَاعَةٌ‌، و قال آخَرُونَ‌: الفَتْحُ لُغَةٌ‌ رَدِيئَةٌ‌، و اللّٰه أَعلمُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص195)
sourceLink

لَخُلُوف فم الصّائم أطيبُ عند اللّٰه من رائحة المِسْكِ الأَذْفَر

خَلَفَ‌ فُوه خُلوفةً‌ و خُلوفا ،إذا تغيَّر من صوم أو مرض.
(
جمهرة اللغة
, ص616)
sourceLink

حين سُئِل عن القُبْلَة للصائم فقال و ما أَربُك إلى خُلُوفِ فيها

خَلَف فوه خُلُوفة و خُلُوفاً، و أَخلف إخلافاً: إذا تغيّر
(
الفائق
, ص335)
sourceLink

و سئل عن قُبلَةِ الصائمِ فقال و ما أَرَبُكَ إلى خُلُوفِ فيها

«خِلْفَةُ‌ فم الصّائم أطيب عند اللّه من ريح المسك» اَلْخِلْفَةُ‌ بالكسر: تغيّر ريح الفم. و أصلها فى النّبات أن ينبت الشىء بعد الشىء؛ لأنها رائحة حدثت بعد الرائحة الأولى. يقال خَلَفَ‌ فمه يَخْلُفُ‌ خِلْفَةً‌ و خُلُوفاً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص67)
sourceLink

أَن اليهود قالت لقد علمنا أَن محمداً لم يترك أَهلَه خُلُوفاً .

أى لم يتركهنّ‌ سدى لا راعى لهنّ‌ و لا حامى. يقال حىّ‌ خُلُوفٌ‌ : إذا غاب الرجال و أقام النساء. و يطلق على المقيمين و الظاعنين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص68)
sourceLink

أَي لم يتركهن سُدًى لا راعِيَ لهنَّ و لا حامِيَ‌. يقال: حيٌّ خُلوفٌ‌ إذا غاب الرجال و أَقام النساء و يطلق على المقيمين و الظَّاعِنين
(
لسان العرب
, ج9 , ص91)
sourceLink

أفضل عليهم في بذله ممّن يسعهم و يسع من وراءهم من الخلوف

الخلوف-بضمّتين-:جمع خلف -بفتح فسكون-من يخلف في الديار من النساء و العجزة.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص252)
sourceLink

حديث المرأَة و المَزادَتَيْنِ‌: و نَفَرُنا خُلُوفٌ‌ .

أَي رجالنا غُيَّبٌ‌ . يقال: حيٌّ خُلوفٌ‌ إذا غاب الرجال و أَقام النساء و يطلق على المقيمين و الظَّاعِنين
(
لسان العرب
, ج9 , ص91)
sourceLink

خُلُوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك الأذفر

خلوف فم الصائم:تغير رائحته
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1897)
sourceLink

ثُمَّ أَنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهمْ خُلُوفٌ

هي جَمْعُ خَلْفٍ‌؛ قال ابنُ الْأَثِيرِ: الخَلَفُ‌ ، بالتَّحْرِيكِ‌، و السُّكُون: كُلُّ مَن يَجِيءُ بعدَ مَنْ مَضَى، إلاّ أَنَّه بالتَّحْرِيكِ في الخَيْرِ، وَ بِالتَّسْكِينِ في الشَّرِّ، يُقَال: خَلَفُ‌ صِدْقٍ‌، و خَلْفُ‌ سَوْءٍ‌، وَ مَعْنَاهما جَمِيعاً: القَرْنُ مِن النَّاسِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص187)
sourceLink

ثم إنها تَخْلُفُ من بعدهم خُلُوفٌ

خُلُوفٌ‌ : هى جمع خَلْفٍ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص66)
sourceLink

هي جمع خَلْفٍ‌ . قال ابن الأَثير: الخَلَفُ‌ ، بالتحريك و السكون، كل من يجيء بعد من مضى، إلا أَنه بالتحريك في الخير، و بالتسكين في الشر: يقال خَلَفُ‌ صِدْقٍ و خَلْفُ‌ سوء، و معناهما جميعاً القَرْن من الناس
(
لسان العرب
, ج9 , ص85)
sourceLink

نزل بهم الحمام،فخلّفوا الخلوف

الخلوف:جمع خلف.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص251)
sourceLink

فأَتينا القوم خُلُوفاً .

«و نَفَرُنَا خُلُوفٌ » أى رجالنا غيّب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص68)
sourceLink

يقال: حيٌّ خُلوفٌ‌ إذا غاب الرجال و أَقام النساء و يطلق على المقيمين و الظَّاعِنين; و منه حديث المرأَة و المَزادَتَيْنِ‌: و نَفَرُنا خُلُوفٌ‌ . أَي رجالنا غُيَّبٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص91)
sourceLink

و نَفَرُنَا خُلُوفٌ

نَفَرُنَا خُلُوفٌ: أى رجالنا غيّب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص68)
sourceLink

الخُلُوف في الاصطلاح

الخُلُوْفُ

بوى دهن(ملخّص/25)،دم دهان(تاج/160)،(تاج/160)،(البلغة/23)، (السّامى/182)،(المرقاة/9)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص81)
sourceLink

خلف فوه يخلف خلوفا، و خلوفة، و أخلف أخلافا: تغير من صوم أو مرض. - قال ابن أحمر: بان الشباب و أخلف العمر. أراد بالعمر: اللحم الذي بين الأسنان. - قال المبرّد: حدثت له رائحة بعد ما عهدت منه، و لا يقال: خلوف لمن لم يزل ذلك منه، و منه: «اللحم الخالف»: و هو الذي تجد منه رويحة، و منه حديث على - رضى اللّه عنه - حين سئل عن القبلة للصائم‌؟ فقال: «و ما أربك خلوف فيها» [النهاية 67/2] هذا كله من «الفائق». - و قال أبو عبيد: «الخلوف»: تغير طعم الفم. فائدة: - قوله في الحديث: «لخلوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك» [البخاري «الصوم» 2]. قال الصفار: «معنى الخبر»: أن ثواب خلوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك، لأن الأشياء عند اللّه على خلاف حقائقها عندنا. «الإفصاح في فقه اللغة 1167/2، و النظم المستعذب 23/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص51)
sourceLink

الخلف ،ج الخلوف

كوتاه‌ترين استخوان پهلو(تكملة/181)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص81)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخُلُوف

الخاء و اللام و الفاء أصولٌ‌ ثلاثة:أحدُها أن يجئَ‌ شىءٌ بعد شىءِ يقومُ‌ مقامَه،و الثانى خِلاف قُدَّام،و الثالث التغيُّر.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص210)sourceLink

الأسماء

الخَلَفِيَّةالتَّخَالُفمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالخَلْفيّالخَلِفَاتمشتق ثلاثی مجرد الخِلافَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّخلُّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمِخْلَافمشتق ثلاثی مجرد الخُلُفمصدر ثلاثی مجرد الخِلِّيفَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلْفاءمشتق ثلاثی مجرد الخَلْفَةمصدر ثلاثی مجرد المُخلِفَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالاِختلافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخِلافيّالخَلْفِيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد الخَولفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخَلَّفاتمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالخَلُوفمشتق ثلاثی مجرد الخَلِيفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخُلُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخُلْفُفمشتق ثلاثی مجرد الخُلْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخِلافمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِخْلَافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَخْلِفمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالأَخْلَفمشتق ثلاثی مجرد الخَوالِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَخْلَفمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالمُخَلَّفمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالاخْتِلافيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَخْلَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُلْفَةمصدر ثلاثی مجرد الخُلْفُفَةمشتق ثلاثی مجرد الخَليفةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخِلَفْنَةمشتق ثلاثی مجرد الخَلْفَيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِلَفْنَاةمشتق ثلاثی مجرد المَخالِفمشتق ثلاثی مجرد المُخَالَفَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَخَاليفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد خَلَفَ یخلِف یخلُفالمَخْلَفمشتق ثلاثی مجرد الخَلَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخالفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخِلْفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخْلِفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخَلْفيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الخِلْفَيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِلَفْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخْتَلَفمشتق ثلاثی مزید باب افتعالخُلَيْفُالمُتَخَلِّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَخْلُوفمشتق ثلاثی مجرد الخَلائِفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخْتَلِفمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَخالِفاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالخِلْفيّالمَخْلَفَةمشتق ثلاثی مجرد الخَلِيفَتانالخِلْفَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَلِيفانالمُخَالِفمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَلْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَلِفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَالِفَةمشتق ثلاثی مجرد التَّخَالِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخِلِّيفةمشتق ثلاثی مجرد الخُلَفَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخِلْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.