معنی البُتَيْرَاء
الشاهد المعنوی لـ البُتَيْرَاء
البُتَيْرَاء في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ البُتَيْرَاء
الباء و التاء و الراء أصلٌ واحد،و هو القطع قبل أن تتمَّه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص194)
البُتَيْرَاءُ
لسان اللسان
, ص61) المحیط في اللغة
, ج9 , ص430) تاج العروس
, ج6 , ص45) أقرب الموارد
, ص226) لسان العرب
, ج4 , ص39) تهذیب اللغة
, ج14 , ص197) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص484) القاموس المحیط
, ج2 , ص10) الطراز الأول
, ج7 , ص52) حِينَ تَبْهَرُ البُتَيْرَاءُ الأَرضَ
تاج العروس
, ج6 , ص45) طَلعَتِ البُتَيراءُ
أساس البلاغة
, ص27) سُئِلَ عن صَلاةِ الأَضْحَى أو الضُّحَا فقالَ : حِينَ تَبْهَرُ البُتَيْراءُ الأَرْضَ
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص484) قلت له أَ أُصلي الضُّحَى إذا بزغت الشمس قال لا حتى تَبْهَر البُتَيْرَاء الأرضَ
الفائق
, ص65) أنه أوتر بركعة فأنكر عليه ابن مسعود رضى اللّه عنهما و قال ما هذه البُتَيْرَاء
النهایة في غریب الحدیث
, ص93) و سئل عن صلاة الأَضْحى أَو الضُّحى فقال: حين تَبْهَرُ البُتَيْراءُ الأَرضَ.
لسان العرب
, ج4 , ص39) أنه سئل عن صلاة الضحى ، فقال: حين تَبْهَرُ البُتَيْراءُ الأرضَ
تهذیب اللغة
, ج14 , ص197) و سئل عن صلاة الضحى فقال حين تبهر البُتَيْرَاء الأرض
النهایة في غریب الحدیث
, ص94) نهى النبي صَلى اللّه عَليه و سلم عن البُتَيْراء
شمس العلوم
, ص421) أَنه نهى عن البُتَيْراءِ .
النهایة في غریب الحدیث
, ص93) لسان العرب
, ج4 , ص37) نَهَى عَنِ البُتَيْرَاءِ
الطراز الأول
, ج7 , ص54) ما هذه البُتَيْرَاءُ
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص584) المغرب في ترتیب المعرب
, ص56) البُتَيْرَاءُ
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ص325) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.