مَتَّى

[ م ت ت ]

معنای مَتَّى

مَتَّى

اسم أَعجمي ¦¦

أَبو يونُس،عليه السلام، سُرْيانيّ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص533)

كحَتَّى مُشدَّدَة، و هو المَشْهُور، و به جَزَم المُحَقِّقون ¦¦

جَدٌّ لِمُحَمَّدِ بنِ‌ يَحْيَى بن خَالِدِ بن يَزيدَ أَبي يَزِيدَ المَدَنِيّ‌ المُحَدِّث ¦¦

بمعنى التَّمْدِيدِ ¦¦

أُمّ‌ يُونُسَ‌ عليه السلام ¦¦

أَبو يُونُس عليه السّلامُ‌، سُرْيَانِيّ

(

تاج العروس

, ج3 , ص132)

اسْمُ‌ والِدِ يُوْنُسَ‌ عليه السَّلامُ‌ ¦¦

لُغَةٌ‌ في مَتَىٰ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص418)

احد الانجليّين الاربعة.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص153)

الليث: متَّى اسم أَعجمي. ¦¦

أَبو يونُسَ‌، عليه السلام، سُرْيانيّ‌; و قيل: إِنما سمي مَتْثَى، و هو مذكور في موضعه من حرف الثاء; الأَزهري: يونس بنُ مَتَّى نبيٌّ‌، كان أَبوه يسمى مَتَّى، على فَعْلَى; فُعِل ذلك لأَنهم لما لم يكن لهم في كلامهم في إِجراء الاسم بعد فتحه على بناء مَتَّى، حملوا الياء على الفتحة التي قبلها، فجعلوها أَلفاً، كما يقولون: من غَنَّيْتُ غَنَّى، و من تَغَنَّيْتُ تَغَنَّى، و هي بلغة السريانية مَتَّى

(

لسان العرب

, ج2 , ص88)

قال: و يُونُس بن مَتَّى نَبِيٌّ كان أبوه يُسمَّى مَتّى على فَعْلَى فُعلِ ذلك أنهم لَمّا لم يكن لهم في كلامهم في آخر الاسم بعد فَتْحة على بناءِ مَتّى حملوا الياء على الفتحة التي قبلها فجعلوها ألفا كما يَقولون: مِن غَنّيْتُ غَنّى و من تَفَنَّيْتُ تَفَنَّى... ¦¦

قال أبو حاتم: سألت الأصمعيّ عن مَتَّى في هذا البيت فقال: لا أدري.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص187)

أَبُو يُونُسَ عليهِ السَّلامُ ،سُرْيانِىٌّ . و قيل:إِنَّما هو مَتْثَى،و سيأتى.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص472)

و مَتّى ، كحَتّى: لغةٌ في مَتَى مُخَفَّفةً ، و والدُ يُونُسَ النّبيّ عليه السَّلام، (أو أمّه قال ابن الأثير: لم يشتهر نبيّ بأُمُّه غير عيسى و يونس عليهما السَّلام).

(

الطراز الأول

, ج3 , ص302)

يُونُسُ بن مَتَّى

نَبِيٌّ‌ كان أَبوه يُسمَّى مَتَّى عَلى فَعْلَى

(

تاج العروس

, ج3 , ص132)