فَعَدَوْتَ عَلَى اَلدُّنْيَا بِتَأْوِيلِ اَلْقُرْآنِ فَطَلَبْتَنِي بِمَا لَمْ تَجْنِ يَدِي وَ لاَ لِسَانِي وَ عَصَيْتَهُ أَنْتَ وَ أَهْلُ اَلشَّامِ بِي وَ أَلَّبَ عَالِمُكُمْ جَاهِلَكُمْ وَ قَائِمُكُمْ قَاعِدَكُمْ بفتح الهمزة و تشديد اللام أي حرض قالوا يريد بالعالم أبا هريرة و بالقائم عمرو بن العاص 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
تحريض كرد برانگيخت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص205) 
ألَّبَ: تشويق نمود جمع كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
) 
الالب: الجمع و التدبير على العدو من حيث لا يعلم (اقرب). گرد آمدن و چاره كردن بر دشمن از جائيكه نميداند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
وَا عَجَبَا لِطَلْحَةَ أَلَّبَ اَلنَّاسَ عَلَى اِبْنِ عَفَّانَ حَتَّى إِذَا قُتِلَ أَعْطَانِي صَفْقَتَهُ أي جمع الناس، من قولهم:" أَلَبَ الإبِلَ أَلْباً " أي جمعها و ساقها، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص8) 
اَللَّهُمَّ إِنَّهُمَا قَطَعَانِي وَ ظَلَمَانِي وَ نَكَثَا بَيْعَتِي وَ أَلَّبَا اَلنَّاسَ عَلَيَّ الإفساد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
التأليب التحريض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
الإجتماع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
آن دو نفر طلحه و زبير فساد و فتنه كردند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص105) 
مردم را جمع و فاسد نمودند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص95) 
وا عَجَباً لِطَلْحَةَ أَلَّبَ النَّاسَ عَلَى ابْنِ عَفَّانَ أي جَمَعَهُم عليه، و حرّضَهُم على قتلِهِ حتّى قُتِلَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص287) 
ألّب:جمع(المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص58) 
إن وجد فيهحبّ من ألّب علينا فليعلم أنّ اللّه عدوّه الإلب-بالفتح و الكسر-:القوم يجتمعون على عداوة إنسان،و قد تألّبوا؛أي تجمّعوا(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص45) 
فلعنة اللّه على من...خذلك، و ألّب عليك الإلب-بالفتح و الكسر-:القوم يجتمعون على عداوة إنسان،و قد تألّبوا؛أي تجمّعوا(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص46) 