أَنْتَنَ خبثت رائحته، ،مؤنث نَتِن نَتنَى(مثل زمِن و زَمنى) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص789) 
نَتَن:«أَنْتَن لَحم»،«أَنْتَنَ جُرْح» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَبُثَتْ رائحته،نَشَر رائحة كريهة:«أَنْتَن شخص»،«أَنْتَنتْ ثياب» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1383) 
آن چيز بد بوى شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص141) 
نَتَنَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص730) 
نَتُن. فهو مُنْتِنٌ. (ج) مَناتين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص900) 
گنده شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص783) 
النَّتْنُ بالفتْحِ: الَّرائِحَةُ الكَريهَةُ ضِدُّ الفَوْحِ و قد نَتُنَ الشَّيءُ ككَرُمَ و ضَرَبَ نَتانَةً و نَتْناً باللفِّ و النَّشْر المُرَتَّبِ و أنْتَنَ فهو مُنْتِنٌ كمُحْسِنٍ و مِنْتِنٌ بكسْرَتَيْنِ و بضَمَّتَيْنِ و مِنْتِينٌ كقِنْدِيلٍ. قالَ ابنُ جنِّي: أمَّا مُنْتِنٌ فهو الأصْلُ ثم يليه مِنْتنٌ و أَقَلّها مُنْتُنٌ قالَ: فأَمَّا قَوْلُ مَنْ قالَ: إنَّ مُنْتِنٌ مِن قوْلِهم أنْتَنَ و مِنْتِنٌ مِن قوْلِهم نَتُنَ الشيءُ فإنَّ ذلكَ لُكْنَة منه. و قالَ كُراعٌ: نَتُنَ فهو مُنْتِنٌ لم يأْتِ في الكلامِ فَعُلَ فهو مُفْعِلٌ إلاَّ هذا قالَ: و ليسَ بشيءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص559) 
قالَ الأَزْهرِيُّ : سَمِعْتُ بعضَ بَني سُلَيم يقولُ كما أَنْتَني يقولُ انْتَظِرْني في مَكانِك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص39) 
نتن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص673) 
و قد نَتُنَ الشىء و أَنْتَنَ بمعنًى، فهو مُنْتِنٌ و مِنْتِنٌ ، كسرت الميم اتباعاً لكسرة التاء، لأنّ مِفعِلاً ليس من الأبنية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2210) 
أبو عبيد عن أبي عمرو الشيباني: يقال: نَتَنَ اللحمُ و غيره يَنْتِنُ و أَنْتَنَ يُنْتِنُ ، فمن قال: نَتَنَ قال مِنْتِنٌ ، و من قال: أَنتن قال مُنْتِنٌ بضم الميم... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص181) 
يقال: نَتُن و أنتنَ ، بمعنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1002) 
نتننَتُنَ و أنتنَ و نَتُنَ و أنتنَ ،و قد قالوا نَتَنَ و ليس بالجيّد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1259) 
نَتُن الشيء نتناً :أي أنتن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6481) 
النَّتْنُ :نَقِيضُ الفَوْحِ ، نَتَنَ نَتْنًا ،و نَتُنَ نَتانَةً ،و أَنْتَنَ ،فهو مُنْتِنٌ ،و مِنْتِنٌ ،و مُنْتُنٌ ، و مِنْتِينٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال:فأَمّا من قالَ :إِنَّ مُنْتِنٌ من قَوْلِهِم: أَنْتَنَ ،و مِنْتِنٌ من قولهم: نَتُنَ الشَّىْ ءُ . فإِنَّ ذلِكَ لُكْنَةٌ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص465) 
نتن - النَّتْنُ : ضِدُّ الفَوْحِ ، نَتُنَ ، ككَرُمَ و ضَرَبَ ، نَتانَةً و أنْتَنَ ، فهو مُنْتِنٌ و مِنْتِنٌ ، بكسْرَتَيْنِ و بضَمَّتَيْنِ و كقِنْدِيلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص281) 
النَّتْنُ : الرائحة الكريهة، نقيضُ الفَوْحِ ، نَتَنَ نَتْناً و نَتُنَ نَتانَةً و أَنْتَنَ ، فهو مُنْتِنٌ و مِنْتِنٌ و مُنْتُنٌ و مِنْتِينٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص426) 
أَبو عمرو: يقال نتَنَ اللحم و غيره يَنْتِنُ و أَنْتَن يُنْتِنُ ، فمن قال نَتَنَ قال مِنْتِنٌ ، و من قال أَنْتَنَ فهو مُنْتِنٌ ، بضم الميم، و قيل: مِنْتِنٌ كان في الأَصل مِنْتِينٌ ، فحذفوا المدَّة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص427) 
انْتني الأَزهري: سمعت بعض بني سُلَيم يقول كما انْتني . يقولُ انْتَظِرْني في مكانك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص38) 
اَنْتَنَهُ قالوا: ما أنْتَنَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص560) 
قد قالوا: ما أَنْتَنَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2210) 
أَنْتَنَ إنْتَاناً فَهُوَ مُنْتِنٌ وَ قَدْ تُكْسَرُ الْمِيمُ لِلْإِتْبَاعِ فَيُقَالُ مِنْتِنٌ وَ ضَمُّ التَّاءِ إِتْبَاعاً لِلْمِيمِ قَلِيلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص592) 
اَنْتَنَ الشيءُ بمعنى نَتَنَ فهو (مُنْتِنٌ و مِنْتِنٌ) لاتباع التاء و مُنْتُنٌ لاتباع الميم و هو قليل و مِنْتِينٌ (ج) مَنَاتِين يقال «رجالٌ و آباط مَنَاتِين» و قالوا في التعجُّب «ما اَنْتنهُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص343) 
نتن الإِنتان : أنتن الشيءُ :إِذا فسدت رائحته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6482) 