أَنْكَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَنْكَرَ

أَنْكَرَ

تبرّأ:«أَنْكَر ابنه» ¦¦
جَحَد:«أَنْكَرَ دينه»،«أَنكر الإيمان»،«أنكر عقيدة حِزْب» ¦¦
لم يَعْترف،لم يُعرِب عن شكره و تَقْديره:«أنكر فَضْلاً» ¦¦
أَعْلَن عَدَم معرفته شخصًا مع أنّه في الحقيقة يَعْرفُه،جَهله مع علمه به:«أنكر صديقًا» ¦¦
ما أراد أن يعترف بأنّه صادر عنه:«أنكر كلامًا» ¦¦
رفَض الإِقرار بأَمْر،لم يُسلِّم به أو اعْتبَره غيرَ صحيح،تنصَّل،تملَّصَ‌،تَبَرَّأَ: «أَنْكر تُهْمةً‌»،«أنكر الحقيقة»، «أنكر تَوْقيعًا» ¦¦
رفَض التَّسْليم ب أو المُوافَقة على:«أَنْكَرَ مَذْهَبًا» ¦¦
رَفَض الإقْرار و الاعْتراف بصحّة شيء:«أنكر على فلان حَقّه»، «أنكر لفلان كلّ‌ كفاءَة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1451)
sourceLink

جَحَدَ
(
دستور اللغة
, ص785)
sourceLink

في الأَساس: و قيل: نَكِرَ أَبلَغُ من أَنْكَرَ و قيل: نَكِرَ بالقَلْبِ‌ و أَنْكَر بالعَيْنِ‌ و في البصائر: و قد يستعمل ذٰلك مُنْكِراً باللّسَان و سببُ الإِنكار باللّسَان الإِنكار بالقَلْب لكن ربّما يُنْكِر اللّسانُ الشيءَ‌ و صُورتُه في القَلْبِ حاضِرَةٌ‌ و يكون ذٰلك كاذباً و على هٰذا قَولُه تعالى: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اَللّٰهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهٰا
(
تاج العروس
, ج7 , ص558)
sourceLink

قال: و امرأَةٌ نكْراءُ ، و رجلٌ مُنْكَرٌ : داهٍ ، و لا يقال للرجلِ : أَنكرُ بهذا المعْنَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص109)
sourceLink

أَنْكَرَهُ

جهلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص836)
sourceLink

او را نشناخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص154)
sourceLink

جهلهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص484)
sourceLink

تجاهل به ناشناسى(با كسى)كردن، سرباز زدن(از شناختن كسى)،انكار كردن (آشنايى يا رابطه‌اى را)،از خود سلب كردن،تبرا جستن،استنكاف كردن(از چيزى)؛خوددارى كردن(از اعتراف به چيزى)؛تكذيب كردن (چيزى را)،روتافتن(از قبول چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص714)
sourceLink

نكر الإِنكار : أنكره :نقيض عرفَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6751)
sourceLink

و نَكِر الأمرَ نَكيرا ،و أنكره إنكارا ،و نُكْرًا :جهله،عن كراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص804)
sourceLink

و نَكِرَ الشَّيء و أنكَره : لم يَقْبَلْه قلبُه و لم يعترِفْ به لسانُه: قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص476)
sourceLink

جَهِلَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص243)
sourceLink

أَنْكَرْتُهُ

نَكِرْتُ‌ الرجلَ بالكسر نُكْراً و نُكُوراً ، و أَنْكَرْتُهُ‌ و اسْتَنْكَرْتُهُ‌ ، بمعنىً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص836)
sourceLink

قال ابن القَطَّاع: و نَكِرْتُ‌ الشيءَ و أَنْكَرتُه ضدُّ عَرَفْتُه إِلّا أَنّ نَكِرْت لا يَتَصَرَّف تَصرُّفَ الأَفعالِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص558)
sourceLink

حينما رأى زيد ابنه يدخّن أَنْكَرَ عليه فعله

استقبحه و نهاه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص772)
sourceLink

أَنْكَرْتُ عَلَيْهِ فِعْلَهُ إِنْكَاراً

إِذَا عِبْتَه وَ نَهَيْتَه
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص625)
sourceLink

أَنْكَرَ زيدٌ الشيءَ أو الشّخص

جهله و نكره
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص772)
sourceLink

أَنْكَرَ المدينُ حقَّ الدائن

جحده
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص772)
sourceLink

أَنْكَرَ على فلانٍ فِعْلَه

عابه و نهاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص951)
sourceLink

أَنْكَرْتُهُ إِنْكَاراً

خِلاَفُ عَرَفْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص625)
sourceLink

أَنْكَرَ عليهِ فِعْلَهُ

عابهُ و نهاهُ عنهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص836)
sourceLink

از كار فلانى عيب و ايراد گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص155)
sourceLink

عابهُ و نهاهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص484)
sourceLink

أَنْكَرتُ أَنّى أَراه

وانمود كردم كه نمى‌ديدمش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص714)
sourceLink

أَنْكَرَه إِنْكَاراً

نَكِرَ فلانٌ الأَمْرَ كفَرِحَ نَكَراً محرّكةً و نُكْراً و نُكُوراً بضمّهما و نَكِيراً كأَمِير و أَنْكَرَه إِنْكَاراً و اسْتَنْكَرَه و تَنَاكَرَه إِذا جَهِلَه عن كُرَاع
(
تاج العروس
, ج7 , ص558)
sourceLink

أَنْكَرَ عليه حَقَّهُ

از شناختن حق او خوددارى كرد،حق او را انكار كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص714)
sourceLink

أَنْكَرْتُ حَقَّهُ

جَحَدْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص625)
sourceLink

أَنْكر جَميلَ فلان

جَحَده
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1451)
sourceLink

ما كان أَنْكَرَه

أَدهاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص952)
sourceLink

أَنْكَرْتُ الرجل

الجوهري: نَكِرْتُ الرجلَ، بالكسر، نُكْراً و نُكُوراً و أَنْكَرْتُه و اسْتَنْكَرْتُه كله بمعنى.
(
لسان العرب
, ج5 , ص233)
sourceLink

أَنْكَرَ نَفْسَهُ

به خود شك كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص714)
sourceLink

أَنْكَرَ حَقَّهُ

جحدهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص836)
sourceLink

حق او را منكر شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص155)
sourceLink

جحدهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص484)
sourceLink

جَحَدَه. و فى التنزيل العزيز: يَعْرِفُونَ‌ نِعْمَتَ‌ اَللّٰهِ‌ ثُمَّ‌ يُنْكِرُونَهٰا .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص951)
sourceLink

أَنْكَرَ الأَمرَ

جهله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص647)
sourceLink

أَنْكَرَ الشى ءَ

جهِلَه. و فى التنزيل العزيز: فَدَخَلُوا عَلَيْهِ‌ فَعَرَفَهُمْ‌ وَ هُمْ‌ لَهُ‌ مُنْكِرُونَ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص951)
sourceLink

أنْكَر الشيءَ و نَكِره و استنكره ،و قيل: نَكِر أبلغ من أنكرَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص654)
sourceLink

أَنْكَر ذَاتَهُ

منكر خود شد،خود را انكار كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص714)
sourceLink

أَنْكَرَه على

نپذيرفتن،دريغ داشتن،رد كردن،منكر شدن (چيزى را بر كسى)؛ناپسند شماردن،صلاح ندانستن،جايز نشمردن(چيزى را براى كسى)؛ نكوهش كردن،سرزنش كردن،انتقاد كردن(بر كسى امرى را)؛زشت شماردن،عيب دانستن (چيزى را براى كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص714)
sourceLink

ما أَنْكَرَه

ما أَدْهاه
(
تاج العروس
, ج7 , ص559)
sourceLink

أَنْكَرَ في القرآن

فَأَيَّ آيٰاتِ اَللّٰهِ تُنْكِرُونَ (آیه 81/سوره غافر) sourceLink

إِنْكَار ضد عرفان است(نشناختن ضد شناسائى) أَنْكَرْتُ‌ كذا و نَكَرْتُ‌ - در اصل باين معنى است كه چيزى را كه در قلب و دل تصور نشده است به دل و قلب وارد شود، كه در واقع إنكار نوعى از جهل و نادانستن است. ¦¦
اين واژه در چيزى كه زبان آن را رد مى‌كند به‌كارمى‌رود، علت و سبب انكار با زبان همان انكار دل و قلب است اما چه‌بسا چيزى را زبان انكار مى‌كند و صورت آن در دل وجود دارد كه در آن صورت دروغگو و كاذب است
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص396)
sourceLink

اَلْإِنْكَارُ: ضِدُّ العِرْفَانِ. يقال: أَنْكَرْتُ‌ كذا، و نَكِرْتُ‌، و أصلُه أن يَرِدَ على القَلْبِ‌ ما لا يتصوَّره، و ذلك ضَرْبٌ‌ من الجَهْلِ. ¦¦
قد يُستعمَلُ‌ ذلك فيما يُنْكَرُ باللّسانِ‌، و سَبَبُ‌ الإِنْكَارِ باللّسانِ‌ هو الإِنْكَارُ بالقلبِ‌ لكن ربّما يُنْكِرُ اللّسانُ‌ الشيءَ و صورتُه في القلب حاصلةٌ‌، و يكون في ذلك كاذباً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص823)
sourceLink

يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اَللّٰهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهٰا (آیه 83/سوره النحل) sourceLink

اَلْإِنْكَارُ: ضِدُّ العِرْفَانِ. يقال: أَنْكَرْتُ‌ كذا، و نَكِرْتُ‌، و أصلُه أن يَرِدَ على القَلْبِ‌ ما لا يتصوَّره، و ذلك ضَرْبٌ‌ من الجَهْلِ. ¦¦
قد يُستعمَلُ‌ ذلك فيما يُنْكَرُ باللّسانِ‌، و سَبَبُ‌ الإِنْكَارِ باللّسانِ‌ هو الإِنْكَارُ بالقلبِ‌ لكن ربّما يُنْكِرُ اللّسانُ‌ الشيءَ و صورتُه في القلب حاصلةٌ‌، و يكون في ذلك كاذباً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص823)
sourceLink

إِنْكَار ضد عرفان است(نشناختن ضد شناسائى) أَنْكَرْتُ‌ كذا و نَكَرْتُ‌ - در اصل باين معنى است كه چيزى را كه در قلب و دل تصور نشده است به دل و قلب وارد شود، كه در واقع إنكار نوعى از جهل و نادانستن است. ¦¦
اين واژه در چيزى كه زبان آن را رد مى‌كند به‌كارمى‌رود، علت و سبب انكار با زبان همان انكار دل و قلب است اما چه‌بسا چيزى را زبان انكار مى‌كند و صورت آن در دل وجود دارد كه در آن صورت دروغگو و كاذب است
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص396)
sourceLink

نكر: (بر وزن فرس و قفل) نشناختن گويند «نَكِرَ الامر: جهله» كار را ندانست «نَكِرَ الرّجل: لم يعرفه» يعنى او را نشناخت، انكار نيز بدان معنى است در مصباح آمده: «انكرته انكارا» يعنى او را نشناختم. انكار بمعنى عيب گرفتن و نهى كردن نيز آمده است. نگارنده گويد: إِنْكَار نوعى عدم قبول است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص109)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَنْكَرَ

وَ لاَ يَدْخُلُ اَلنَّارَ إِلاَّ مَنْ أَنْكَرَهُمْ وَ أَنْكَرُوهُ

انكرهم جهلهم
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

لاَ يَحْسَبُ اَلْعِلْمَ فِي شَيْءٍ مِمَّا أَنْكَرَهُ

انكره اى جهله
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

من أنكرنا كان كافرا

أنكرنا:جحدنا،و أنكرته حقّه،أي:جحدته،من الإنكار،و هو الجحود(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص428)
sourceLink

أَنْكَرَ مَا زَيَّنَ

تبرأ الشيطان ممن أغواه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اعمال زشتى را كه آراسته بود انكار كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص68)
sourceLink

ما كان أَنْكَرَه

من النَّكْر ، و هو الدَّهَاء و الفِطْنَة بالفتح. و هو النَّكارَة
(
الفائق
, ج3 , ص331)
sourceLink

أى أدهاه، من اَلنُّكْرِ ، بالضم: و هو الدّهاء، و الأمر اَلْمُنْكَر . و يقال للرجل إذا كان فطنا: ما أشدّ نَكْرَهُ‌ ، بالضم و الفتح.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص115)
sourceLink

أَي أَدْهاهُ‌،من النُّكْرِ،بالضم،و هو الدَّهاءُ و الأَمر المُنْكَرُ
(
لسان العرب
, ج5 , ص233)
sourceLink

أَي أَدْهَاءُ من النُّكْر و هو الدّهاءُ و الأَمْرُ المُنْكَر
(
تاج العروس
, ج7 , ص557)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَنْكَرَ

ضرب المثل أَنْكَرَ

فى دون هذا ما تنكر المرأة صاحبها

قالوا ان اول من قال ذلك جارية من مزينة و ذلك ان الحكم بن صخر الثقفى قال خرجت منفردا فرأيت بامرأة و هى موضع جاريتين أختين لم أر كجمالهما و ظرفهما فكسوتهما و أحسنت اليهما قال ثم حججت من قابل و معى أهلى و قد اعتللت و نصل خضابى فلما صرت بامرأة اذا احداهما قد جاءت فسألت سؤال منكرة قال فقلت فلانة قالت فدى لك أبى و أمى و أنى تعرفنى و انكرك قال قلت الحكم بن صخر قالت فدى لك أبى و أمى رأيتك عام أول شابا سوقة و أراك العام شيخا ملكا و فى دون هذا ما تنكر المرأة صاحبها فذهبت مثلا قال قلت ما فعلت أختك فتنفست الصعداء و قالت قدم عليها ابن عم لها فتزوجها و خرج بها فذاك حيث تقول اذا ما قفلنا نحو نجد و اهله فحسبى من الدنيا قفولى الى نجد قال قلت أما انى لو ادركتها لتزوجتها قالت فدى لك أبى و أمى ما يمنعك من شريكتها فى حسبها و جمالها و شقيقتها قال قلت يمنعنى من ذلك قول كثير اذا وصلتنا خلة كى تزيلها أبينا و قلنا الحاجبية أول فقالت كثير بينى و بينك أ ليس الذى يقول هل وصل عزة الا وصل عانية فى وصل غانية من وصلها خلف قال الحكم فتركت جوابها و ما يمنعنى من ذلك الا العى
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص28)
sourceLink

أَنْكَرَ في الاصطلاح

أَنْكَرَ

الشيء إنكارا: جهله. -: جحده. - عليه فعله: عابه. و نهاه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص361)
sourceLink

-الشيء إنكارا:جهله. -جحده. -عليه فعله:عابه،و نهاه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص89)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَنْكَرَ

النون و الكاف و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على خلاف المعرفة التي يَسكُن إليها القَلب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص476)sourceLink

الأسماء

التَّنَاكُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُتَنَكِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالنَّكْرمصدر ثلاثی مجرد النُّكْرمشتق ثلاثی مجرد النَّكِرمشتق ثلاثی مجرد الأنكرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالنُّكُرمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَنْكَرمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُسْتنكِراسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالاِسْتِنْكاريّمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُنْكِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنَّكْرَاءمشتق ثلاثی مجرد النَّكِرَةمشتق ثلاثی مجرد الإِنْكاريّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنُّكَرَاءمصدر ثلاثی مجرد المُتَنَكِّرَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّنَكُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالنَّكِيْرَةمشتق ثلاثی مجرد النَّكِيرمشتق ثلاثی مجرد النَّكُرمشتق ثلاثی مجرد المُناكَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنُّكْرَانمصدر ثلاثی مجرد المُنْكَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَنَاكِيرالنَّاكُورالنَّكَارَةمصدر ثلاثی مجرد التّنكُّريّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالإِنْكارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنَّكَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد النَّاكِرمشتق ثلاثی مجرد المُنَكَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّنكيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنَّكَرَةمصدر ثلاثی مجرد اليَنْكُورمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.