اِسْتَبَانَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی اِسْتَبَانَ

اسْتَبَانَ

تعرَّف جَيِّدًا،عرَف بوُضوح:«اسْتبان شَيْئًا كان قد رآه» ¦¦
وضَح و ظهرتْ‌ معالمُه: «اسْتبانَ‌ الطَّريقُ‌» ¦¦
ظهَر و اتَّضَح، انجلى:«اسْتَبانَتِ‌ الحقيقةُ‌، المسألةُ‌» ¦¦
عرَف بجلاء:«اتَّجَه لي طريقانِ‌ فاسْتَبَنْتُ‌ ما يَنْبغي سلوكُه منهما»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص139)
sourceLink

ظهر و اتَّضح.
(
المعجم الوسيط
, ص80)
sourceLink

ظَهَرَ و عَلِمَ‌
(
دستور اللغة
, ص192)
sourceLink

آشكار شدن،روشن شدن،مسلم شدن، واضح شدن(يا بودن).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص57)
sourceLink

بَانَ‌ الأمرُ يَبينُ‌ فهو بَيِّنٌ‌ و جاءَ بَائِنٌ‌ على الأصْلِ و أَبَانَ إِبَانَةً‌ و بَيَّن و تَبيَّن و اسْتبانَ‌ كلُّها بمعنَى الوُضُوحِ‌ و الانْكِشَافِ و الاسمُ البَيَانُ‌ و جَمِيعُهَا يُسْتَعْمَلُ لاَزِماً و مُتَعَدِّياً إِلاَّ الثُّلاثِيَّ فلا يكونُ‌ إِلاَّ لاَزِماً
(
المصباح المنیر
, ص70)
sourceLink

قد نَارَ نَوْراً بالفَتْح و نِيَاراً بالكَسْر و هذه عن ابن القَطّاع و أَنار و اسْتَنَارَ و نَوَّرَ و هذه عن اللِّحْيَانيّ‌ و تَنَوَّرَ بمعنًى واحدٍ أَي أَضاءَ‌ كما يُقَال: بانَ الشَّيْ‌ءُ‌ و أَبَانَ‌ و بَيَّنَ‌ و تَبَيَّنَ‌ و اسْتَبانَ بمعنًى واحد
(
تاج العروس
, ج7 , ص563)
sourceLink

و يقال: ( بان ) الشيء ( بَياناً ) و ( أبان ) و ( استَبان ) و ( بيَّن ) و ( تبيَّن ) إذا ظهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص98)
sourceLink

و اسْتَبَانَ الشئ: وضح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2083)
sourceLink

يُقال: بان الشيء، و بَيّن ، و أبان ، و اسْتبان ، بمعنى واحد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص355)
sourceLink

و قالوا: بانَ الشىءٌ و استَبانَ و تَبَيّنَ ،و أبان ،و بَيَّنَ ،و فى المثل:«قد أفصح الصبح لذى عينين»أى: تبين ،و قال ابن ذَريحٍ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص505)
sourceLink

بانَ لي الشيءُ و تَبَيّن و بيَّن و أبَانَ و استَبَانَ و بيّنْتُه و أبَنْتُه و تَبَيّنْتُه و اسْتَبَنْتُه
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص58)
sourceLink

و قالوا: بانَ الشيءُ و اسْتَبانَ و تَبيَّن و أَبانَ و بَيَّنَ بمعنى واحد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص67)
sourceLink

اِسْتبانه

نگريستن،ديدن، دريافتن،فهميدن،ملاحظه كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص57)
sourceLink

اِسْتَبَانَ القاضي المشكلةَ من المتخاصمين

"استوضحها، طلب إيضاحها"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص75)
sourceLink

اِسْتَبَانَ لي الأمر بشكل جليّ

اتّضح
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص75)
sourceLink

اِسْتَبَانَ الشى ءَ

استوضحه و عرفهُ بَيِّناً
(
المنجد فی اللغة
, ص57)
sourceLink

آن چيز را آشكار كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص52)
sourceLink

استوضحه. ¦¦
عَرَفه.
(
المعجم الوسيط
, ص80)
sourceLink

ظَهَرَ
(
تاج العروس
, ج18 , ص78)
sourceLink

بين اسْتَبَانَ الشيءُ :أي تبيَّن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص691)
sourceLink

ظهَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص67)
sourceLink

اِسْتَبَانَ الشيءُ

وضح
(
المنجد فی اللغة
, ص57)
sourceLink

ظَهَرَ
(
‏لسان اللسان
, ص121)
sourceLink

آن چيز آشكار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص52)
sourceLink

وَضَحَ.
(
أقرب الموارد
, ص220)
sourceLink

اسْتَنارَ

قد نَارَ نَوْراً بالفَتْح و نِيَاراً بالكَسْر و هذه عن ابن القَطّاع و أَنار و اسْتَنَارَ و نَوَّرَ و هذه عن اللِّحْيَانيّ‌ و تَنَوَّرَ بمعنًى واحدٍ أَي أَضاءَ‌ كما يُقَال: بانَ الشَّيْ‌ءُ‌ و أَبَانَ‌ و بَيَّنَ‌ و تَبَيَّنَ‌ و اسْتَبانَ بمعنًى واحد
(
تاج العروس
, ج7 , ص563)
sourceLink

اِسْتَبَنْتُهُ

استوضحتهُ و عرفتهُ بَيّناً.
(
أقرب الموارد
, ص220)
sourceLink

بِنْتُه بالكسْرِ و بَيَّنْتُه و تَبَيَّنْتُه و أَبَنْتُه و اسْتَبَنْتُه : أَوْضَحْتُه و عَرَّفْتُه فبانَ‌ و بَيَّنَ‌ و تَبَيَّنَ‌ و أَبانَ‌ و اسْتَبَانَ‌ كُلُّها لازِمَةٌ‌ مُتَعَدِّيَةٌ‌ و هي خَمْسَةُ أَوْزانٍ‌ اقْتَصَرَ الجوْهرِيُّ منها على ثلاثَةٍ و هي: أَبانَ‌ الشيء اتَّضَحَ‌ و أَبَنْتُه : أَوْضَحْتُه و اسْتَبَانَ‌ الشيءُ‌: ظَهَرَ و اسْتَبَنْتُه : عَرفْتُه و تَبَيَّنَ‌ الشيءُ‌: ظَهَرَ و تبَيَّنْتُه أَنا و لكلِّ مِن هَؤلاء شَواهِدُ. أَمَّا بانَ‌ و بانَهُ‌ فقد حَكَاه الفارِسِيُّ عن أَبي زيْدٍ و أَنْشَدَ: كأنّ عَيْنَيَّ و قد بانُوني غَرْبانِ فَوْقَ جَدْوَلٍ مَجْنونِ‌ و أَمَّا أَبانَ‌ اللاَّزِمَ فهو مُبِينٌ‌ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لعُمَر بنِ‌ أَبي ربيعَةَ‌: لو دَبَّ ذَرَّ فوقَ ضاحِي جلْدِها لأَبانَ‌ مِن آثارِهِنَّ حُدورُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص78)
sourceLink

و ( أَبنتُه ) و ( استبنْته ) و ( تبيَّنتُه ) عرفتُه ( بيّناً ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص98)
sourceLink

و بنتُهُ أنا،و أَبَنْتُهُ ،و استبنتُهُ ،و بينتُهُ ،كل ذلك: تبينتُهُ ،و رُوى بيت ذى الرمة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص506)
sourceLink

- و بَيَّنْتُه و تَبَيَّنْتُه و أبَنْتُه و اسْتَبَنْتُه : أوضَحْتُه، و عَرَّفْتُه، فبانَ و بَيَّنَ و تَبَيَّنَ و أبانَ و اسْتَبانَ ، كلُّها لازِمَةٌ مُتَعَدِّيَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص187)
sourceLink

و لِتَسْتَبين سبيلَ المُجْرِمين

يقالُ‌: اسْتَبَنْتُ‌ الشيءَ إذا تَأَملْتَه حتى يَتَبيَّنَ‌ لكَ‌ و منه قوْلُه تعالى: و لِتَسْتَبين سبيلَ المُجْرِمين المَعْنى لِتَستبينَ‌ أَنْتَ يا محمدُ أَي لتَزْدادَ إجابَةً و أَكْثَرُ القرَّاءِ قَرأُوا وَ لِتَسْتَبِينَ‌ سَبِيلُ اَلْمُجْرِمِينَ‌ و الاسْتِبانَةُ حينَئِذٍ غَيْر واقِعٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص78)
sourceLink

جالست زيدا فاستبنته

عرفته
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص75)
sourceLink

اسْتَبَنْتُ الشيءَ

يقال: استبنتُ الشيء، إذا تأمّلته حتى تبَيَّن لك: قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص356)
sourceLink

يقال: اسْتَبنتُ الشيءَ إذا تأَملتَه حتى تَبيَّن لك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص68)
sourceLink

إِذا تأَملتَه حتى تَبيَّن لك
(
‏لسان اللسان
, ص121)
sourceLink

يقالُ‌: اسْتَبَنْتُ‌ الشيءَ إذا تَأَملْتَه حتى يَتَبيَّنَ‌ لكَ‌ و منه قوْلُه تعالى: و لِتَسْتَبين سبيلَ المُجْرِمين المَعْنى لِتَستبينَ‌ أَنْتَ يا محمدُ أَي لتَزْدادَ إجابَةً
(
تاج العروس
, ج18 , ص78)
sourceLink

استَبَنْتُهُ أَنا

عَرَفْتُهُ
(
‏لسان اللسان
, ص121)
sourceLink

عرفته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2083)
sourceLink

عرَفتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص67)
sourceLink

اسْتُبِينَ من

نتجَ‌ بوضوح، اسْتُخْلِص:«اسْتُبِينَ‌ من ذلك».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص139)
sourceLink

(صيغۀ مجهول):از... چنين فهميده شدن،از...چنين برآمدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص57)
sourceLink

اِسْتَبَانَ في القرآن

وَ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ اَلْآيٰاتِ وَ لِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ اَلْمُجْرِمِينَ (آیه 55/سوره الأنعام) sourceLink

بَانَ‌ يعنى ظاهر و روشن شد، افعالش - بان، اِسْتَبَانَ‌ تَبَيَّنَ‌ است، و بَيَّنْتُهُ‌ يعنى بيان و آشكار نمودم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص329)
sourceLink

يقال: بَانَ‌ و اِسْتَبَانَ‌ و تَبَيَّنَ‌ نحو عجل و استعجل و تعجّل و قد بَيَّنْتُهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص157)
sourceLink

بان: آشكار و ظاهر شد. ناگفته نماند: بيان، بَيْنُونَة و تبيان همه از «بين» بمعنى وسط‌اند. كه گذشت و چون وجود وسط‍‌ توأم با انفصال و ظهور و انقطاع است لذا «بان» را بمعنى قطع شدن و آشكار شدن گفته‌اند! ميگويند: «بَانَ‌ الشَّىء عن الشَّىء» يعنى قطع شد. و گويند: «بَانَ‌ الشّىءُ بَيَاناً» يعنى آشكار و روشن شد ثلاثى و افعال و تفعيل و تفعّل و استفعال اين كلمه هم لازم و هم متعدى هر دو آمده است (قاموس)
(
قاموس قرآن
, ص257)
sourceLink

اِسْتَبَانَ‌ الشيء: تَبَيَّنَ. و اِسْتَبَانَهُ‌: بَيَّنَهُ.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص218)
sourceLink

يقال: استبنتُ‌ الشيء، إذا تأمّلته حتى تبَيَّن لك. ¦¦
المعنى: وَ لِتَسْتَبِينَ‌ أنت يا محمد سَبِيلُ‌ اَلْمُجْرِمِينَ‌، أي لتزداد استبانة؛ و إذا بان سَبيل المجرمين فقد بان سَبِيل المؤمنين منهم.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص356)
sourceLink

يقال: اسْتَبنتُ‌ الشيءَ إذا تأَملتَه حتى تَبيَّن لك.
(
لسان العرب
, ج13 , ص68)
sourceLink

[اسْتَبَانَ‌] الشيءُ: أي تبيَّن . و استبانَه: أي بيَّنه، يتعدى و لا يتعدى.
(
شمس العلوم
, ص691)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِسْتَبَانَ

فَأَجَبْنَاهُمْ إِلَى مَا دَعَوْا وَ سَارَعْنَاهُمْ إِلَى مَا طَلَبُوا حَتَّى اِسْتَبَانَتْ عَلَيْهِمُ اَلْحُجَّةُ وَ اِنْقَطَعَتْ مِنْهُمُ اَلْمَعْذِرَةُ

روشن شد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

استبان الشىء: وضح (اقرب). چيز آشكار شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فَأَتَاكَ مِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ كُنَّا نَأْتِيهِ وَ اِسْتَبَانَ لَكَ مَا رُبَّمَا أَظْلَمَ عَلَيْنَا مِنْهُ

ظهر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

ظاهر شد
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

ظهر اذا انضم رأيه الى آراء أهل التجارب
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

أَمَرْتُكُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرَجِ اَللِّوَى فَلَمْ تَسْتَبِينُوا اَلنُّصْحَ إِلاَّ ضُحَى اَلْغَدِ

استبنته: استوضحته و عرفته بينا (اقرب) آنرا آشكار نمودم و آنرا روشن شناختم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يا داود!هل سمعت حسّي،أو استبنت على الصفا أثري؟

أي: استوضحته و عرفته بيّنا(الهامش).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص99)
sourceLink

ما أعرفك فقيرا.قال:و اللّه يا سيّدي ما استبنت

أي ما حقّقت حالي و ما استوضحتها،حيث لم تعرفني فقيرا (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص99)
sourceLink

ضرب المثل اِسْتَبَانَ

أمرتكم أمرى بمنعرج اللّوى فلم تستبينوا النّصح إلّا ضحى الغد

ترجمه: در سرزمين منعرج دستور لازم را دادم اما نپذيرفتند كه فردا سزاى سركشى خود را چشيدند. نصيحت همه عالم چو باد در قفس است به گوش مردم نادان، چو آب در غربال (سعدى) باران كه در لطافت طبعش ملال نيست در باغ لاله رويد و در شوره زار خس (سعدى) پند به نادان بارانست در شورستان. ياسين به گوش خر خواندن. Advice when most needed is least heeded.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص45)
sourceLink

اِسْتَبَانَ في الاصطلاح

اسْتَبَانَ

الأمر: ظهر، و اتضح. - الشيء: استوضحه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص47)
sourceLink

الأمر:ظهر،و اتضح. -الشيء:استوضحه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص45)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَبَانَ

الباء و الياء و النون أصلٌ‌ واحدُ،و هو بُعْدُ الشَّئ و انكشافُه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص327)sourceLink

الأسماء

البِيانيّالمُبَيَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبَيِّنَاتمشتق ثلاثی مجرد المُبايِنمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهبَانَ یبِین یبُونالبَيُوْنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلبَيْنَاالبائنيّمشتق ثلاثی مجرد البَيْنُونَتانالتَّبَايُنمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُبَايَنَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبَيانِيّمشتق ثلاثی مجرد البینونةالبَائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالبائِنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَبايِنمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالبَيانةمصدر ثلاثی مجرد التَّبْيِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلبَانَ يبِينالبَيِّنَةمشتق ثلاثی مجرد البِيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُبَيِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبِيانةالمُتَبايِنةمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّبَيُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالإبَانَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُبِينمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُستبِينمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالبَيِّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالبَيْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَبْيَنمشتق ثلاثی مجرد البِيَانالتَّبايينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلبَيْنَ يَدَيهِالتِّبيانمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَيَانِيَّةالبَيَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَبَايِنمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.