اِسْتَهْزَأَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی اِسْتَهْزَأَ

اسْتَهْزَأَ

بمعنى هَزَأَ
(
المنجد فی اللغة
, ص864)
sourceLink

ريشخند كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص69)
sourceLink

هزأ : به هُزْءاً ،مهموز:أي استهزأ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هزأ هزِئ به،مهموز:أي استهزأ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6933)
sourceLink

هَزِئَ بهِ ،و منه،و هَزَأَ يَهْزَأ فيهما هُزْءاً و هُزُؤاً و مَهْزَأَةً ،و تَهزَّأَ ،و استَهْزَأَ :سَخِرَ و قوله تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص350)
sourceLink

يقال: هَزِئَ و استهزَأَ ، إذا سَخِرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص52)
sourceLink

هَزِئَ به، و منه، - كسَمِعَ - و هَزَأَ كنَفَعَ ، و تَهَزَّأَ و استَهْزَأَ ، هَزْءاً بالفتحِ ، و هُزُوءاً كجُلوسٍ ، و مَهْزَأً ، و مَهْزَأَةً : سَخِرَ منه و مازحَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص251)
sourceLink

اِسْتَهْزَأَ من، بـ، على

استهزا كردن، مسخره كردن(كسى يا چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص784)
sourceLink

اِسْتَهْزاَ استهزاء

بمعنى هَزَاَ يقال «السراب يهزَاُ بالقوم و يتهزَّاُ بهم».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص618)
sourceLink

اسْتَهْزَأْتُ بِهِ

سَخِرتُ مِنْهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص638)
sourceLink

اسْتَهْزَأَ بغيره

هَزَأَ به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص984)
sourceLink

اِسْتَهْزَأَ به

سَخِرَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص682)
sourceLink

هَزِئ
(
دستور اللغة
, ص843)
sourceLink

و هَزَأَ يَهْزَأُ فيهما هُزْءاً و هُزُؤاً و مَهْزَأَةً، و تَهَزَّأَ و اسْتَهْزَأَ به: سَخِرَ.
(
لسان العرب
, ص183)
sourceLink

هَزَأَ به،و هو أكثر استعمالا من«هَزَأَ به».
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص792)
sourceLink

قال الليث: الهُزْءُ : السُخْرية، يقال: هَزِىءَ به يهزَأ به و استهزأ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص196)
sourceLink

هزأ الاستهزاء : استهزأ به:إِذا تعجب منه منكراً عليه قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6934)
sourceLink

إسْتَهْزأ بِ

سَخِر،تهكّم، إسْتخفَّ‌،إسْتَهان:«اسْتَهْزأ بمُعلّمه»،«إستهزأ بالقوانين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1482)
sourceLink

إسْتَهْزأ من

سَخِر،تهكّم، إسْتخفَّ‌،إسْتَهان:«اسْتَهْزأ بمُعلّمه»،«إستهزأ بالقوانين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1482)
sourceLink

يستهزئون

قوله تعالى: يَسْتَسْخِرُونَ‌ ; أَي يَسْخَرون و يستهزئون، كما تقول: عَجِبَ و تَعَجَّبَ و اسْتَعْجَبَ بمعنى واحد.
(
لسان العرب
, ج4 , ص353)
sourceLink

اِسْتَهْزَأَ في القرآن

اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَ (آیه 15/سوره البقرة) sourceLink

اَلاِسْتِهْزَاءُ من اللّه في الحقيقة لا يصحّ‌، كما لا يصحّ‌ من اللّه اللّهو و اللّعب، تعالى اللّه عنه. ¦¦
أي: يجازيهم جزاء الهزؤ. و معناه: أنه أمهلهم مدّة ثمّ‌ أخذهم مغافصة، فسمّى إمهاله إيّاهم استهزاء من حيث إنهم اغترّوا به اغترارهم بالهزؤ، فيكون ذلك كالاستدراج مِنْ‌ حَيْثُ‌ لاٰ يَعْلَمُونَ‌، أو لأنهم استهزءوا فعرف ذلك منهم، فصار كأنه يهزأ بهم كما قيل: من خدعك و فطنت له و لم تعرّفه فاحترزت منه فقد خدعته.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص841)
sourceLink

استهزاء مانند لهو و لعب از خداوند صحيح نيست، تعالى اللّه عنه - خداوند متعالى‌تر است از اين امور. ¦¦
يعنى به پاداش همان استهزاشان آنها را مجازات مى‌كند. معنايش اينست كه آنها را مهلت مى‌دهد تا مدتى و سپس ناگهانى آنها را فرومى‌گيرد. اين مهلت دادن به ايشان جهت استهزاء آنهاست از جايى كه فريفته و مغرور به خود شده بودند و مغرور به استهزاى خود مثل - استدراج يعنى آن‌طورى كه خود نمى‌دانستند يا بمعنى اينست كه آن‌قدر استهزاء كردند كه باين عمل شناخته شدند(مسخرگى و دلقكى) شخصيت خود را بقدرى خوار و زبون كردند كه باين صفات معروف شدند. مثل كسى كه با تو خدعه و نيرنگ كند و تو بفهمى و او را به ديگران بشناسانى در آن صورت از او دورى مى‌جوئى و در حقيقت تو او را فريب داده‌اى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص519)
sourceLink

استهزاء نيز بمعنى مسخره كردن است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص154)
sourceLink

اَلْهَزْءُ و اَلْهُزْؤُ: السخرية و الاستخفاف، يعدى بالباء فيقال: هَزَأْتُ‌ به و اِسْتَهْزَأْتُ‌ به سخرت، و يقال: هَزَأْتُ‌ منه أيضا. ¦¦
قال الزمخشري: فإن قلت: لا يجوز الاستهزاء على الله تعالى لأنه متعال عن القبيح و السخرية من باب العيب و الجهل، ألا ترى إلى قوله: أَ تَتَّخِذُنٰا هُزُواً قٰالَ‌ أَعُوذُ بِاللّٰهِ‌ أَنْ‌ أَكُونَ‌ مِنَ‌ اَلْجٰاهِلِينَ‌ فما معنى اِسْتِهْزَائِهِ‌ بهم‌؟ قلت: معناه إنزال الهوان و الحقارة بهم، لأن اَلْمُسْتَهِزئَ‌ غرضه الذي يرميه هو طلب الخفة و الزراية ممن يَهْزَأُ به و إدخال الهوان و الحقارة عليه، و الاشتقاق شاهد لذلك.
(
مجمع البحرين
, ص477)
sourceLink

أي يجازيهم على استهزائهم. ¦¦
استهزأ به: إِذا تعجب منه منكراً عليه.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6934)
sourceLink

أي يُجازِيهم على هُزْئهمْ‌ بالعذاب، فسُمِّي جزاءُ الذَّنْب باسمه، كما قال اللّٰه جلّ‌ و عزّ: (وَ جَزٰاءُ سَيِّئَةٍ‌ سَيِّئَةٌ‌ مِثْلُهٰا. ¦¦
هزأ: أبو عليّ‌ عن الأصمعي: قال يونس: إذا قال الرجلُ‌: هَزِئْتُ‌ منك، فقد أخطأ، إنما هو هَزِئتُ‌ بك و استهزأت بك. قال: و قال أبو عمرو: يقال سَخِرتُ‌ منك، و لا يقال سَخِرْتُ‌ بك قال الليث: الهُزْءُ: السُخْرية، يقال: هَزِىءَ به يهزَأ به و استهزأ به. و رجل هُزَأَةٌ‌ يَهَزَأُ بالنَّاس، و رجل هُزْأَة: يُهزأُ به.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص196)
sourceLink

هَزِئَ‌ بهِ‌، و منه، و هَزَأَ يَهْزَأ فيهما هُزْءاً و هُزُؤاً و مَهْزَأَةً‌، و تَهزَّأَ، و استَهْزَأَ: سَخِرَ. ¦¦
قال أبو إسحاق: فِيهِ‌ أوجُهٌ‌ من الجواب، قيل: معنى استهزَأ اللّٰه بهم: أن أظهَرَ لهم من أحكامه فى الدُّنيا خلاَف ما لهم فى الآخِرَة، كما أظهَروا للمسلمين فى الدُّنيا خلاَف ما أسَرُّوا، و يجوز أن يكون استهزاؤُه بهم أخْذَه إياهم من حيث لا يَعلمون، كما قال تعالى: سَنَسْتَدْرِجُهُمْ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لاٰ يَعْلَمُونَ‌ [الأعراف: 182، القلم: 44]و يجوز-و هو الوجه المختار عند أهل اللغة-أن يكون معنى يَسْتَهْزِئُ‌ بِهِمْ‌: يُجازِيهم على هُزْئهم بالعذاب، فَسُمِّىَ‌ جَزاءُ الذنبِ‌ باسمِه، كما قال تعالى: وَ جَزٰاءُ سَيِّئَةٍ‌ سَيِّئَةٌ‌ مِثْلُهٰا [الشورى: 40]فالثانية ليست بِسَيِّئَة فى الحقيقة، و إنما سُمِّيتْ‌ سيئةً‌ لازدِواج الكلامِ‌، فهذه ثلاثةُ‌ أوْجُهٍ‌، و اللّٰه أعلم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص350)
sourceLink

إِذٰا سَمِعْتُمْ آيٰاتِ اَللّٰهِ يُكْفَرُ بِهٰا وَ يُسْتَهْزَأُ بِهٰا (آیه 140/سوره النساء) sourceLink

اِسْتِهْزَاء: طلب ريشخند و تمسخر هرچند كه به فرورفتن در اين‌گونه عادات زشت تعبير مى‌شود مثل استجابة كه پاسخ خواستن است هرچند مانند اجابه يا جواب دادن به‌كارمى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص518)
sourceLink

اَلاِسْتِهْزَاءُ: ارتياد اَلْهُزُؤِ و إن كان قد يعبّر به عن تعاطي الهزؤ، كالاستجابة في كونها ارتيادا للإجابة، و إن كان قد يجري مجرى الإجابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص841)
sourceLink

وَ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (آیه 15/سوره هود) sourceLink

اِسْتِهْزَاء: طلب ريشخند و تمسخر هرچند كه به فرورفتن در اين‌گونه عادات زشت تعبير مى‌شود مثل استجابة كه پاسخ خواستن است هرچند مانند اجابه يا جواب دادن به‌كارمى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص518)
sourceLink

اَلاِسْتِهْزَاءُ: ارتياد اَلْهُزُؤِ و إن كان قد يعبّر به عن تعاطي الهزؤ، كالاستجابة في كونها ارتيادا للإجابة، و إن كان قد يجري مجرى الإجابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص841)
sourceLink

قُلْ أَ بِاللّٰهِ وَ آيٰاتِهِ وَ رَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ (آیه 65/سوره التوبة) sourceLink

اِسْتِهْزَاء: طلب ريشخند و تمسخر هرچند كه به فرورفتن در اين‌گونه عادات زشت تعبير مى‌شود مثل استجابة كه پاسخ خواستن است هرچند مانند اجابه يا جواب دادن به‌كارمى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص518)
sourceLink

اَلاِسْتِهْزَاءُ: ارتياد اَلْهُزُؤِ و إن كان قد يعبّر به عن تعاطي الهزؤ، كالاستجابة في كونها ارتيادا للإجابة، و إن كان قد يجري مجرى الإجابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص841)
sourceLink

استهزاء نيز بمعنى مسخره كردن است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص154)
sourceLink

وَ حَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (آیه 8/سوره هود) sourceLink

اِسْتِهْزَاء: طلب ريشخند و تمسخر هرچند كه به فرورفتن در اين‌گونه عادات زشت تعبير مى‌شود مثل استجابة كه پاسخ خواستن است هرچند مانند اجابه يا جواب دادن به‌كارمى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص518)
sourceLink

اَلاِسْتِهْزَاءُ: ارتياد اَلْهُزُؤِ و إن كان قد يعبّر به عن تعاطي الهزؤ، كالاستجابة في كونها ارتيادا للإجابة، و إن كان قد يجري مجرى الإجابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص841)
sourceLink

وَ لَقَدِ اُسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ (آیه 10/سوره الأنعام) sourceLink

اِسْتِهْزَاء: طلب ريشخند و تمسخر هرچند كه به فرورفتن در اين‌گونه عادات زشت تعبير مى‌شود مثل استجابة كه پاسخ خواستن است هرچند مانند اجابه يا جواب دادن به‌كارمى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص518)
sourceLink

اَلاِسْتِهْزَاءُ: ارتياد اَلْهُزُؤِ و إن كان قد يعبّر به عن تعاطي الهزؤ، كالاستجابة في كونها ارتيادا للإجابة، و إن كان قد يجري مجرى الإجابة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص841)
sourceLink

مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (آیه 5/سوره الأنعام) sourceLink

استهزأ به: إِذا تعجب منه منكراً عليه.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6934)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.