الأَسِيّ

[ ء س و ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنی الأَسِيّ

الأَسِيُّ

أَسِيٌّ و مَأسوٌّ

(

المنجد فی اللغة

, ص11)

الجرح المُداوَى مثل المأسوِّ (الصحاح).

(

أقرب الموارد

, ص110)

كعَلِيِّ‌: المَأْسُوُّ؛ قالَ أَبو ذُؤَيْب: وصَبَّ عليه الطِّيبَ حتى كأَنَّها أَسِيٌّ‌ على أُمِّ الدِّماغ حَجِيجُ‌ و الحَجِيجُ‌: مَنْ سَبَر الطَّبيبُ شَجَّته و منه قوْلُ الآخر: و قائلُهُ‌: أَسيتَ‌ فَقُلْت: جَيْرٍ أسِيٌّ‌ إِنَّني مِنْ ذاكَ آني

(

تاج العروس

, ج19 , ص157)

الأَسِيُّ‌ كغَنِيِّ‌ و في بعضِ النسخِ و الأسِيّ‌ كعَتِيِّ‌ و كِلاهُما غَلَطٌ و الصَّوابُ الآسِيُّ‌ بالمَدِّ و تَشْدِيدِ الياءِ‌: بقِيَّةُ الدَّارِ و خُرْثِيُّ المَتاعِ

(

تاج العروس

, ج19 , ص159)

و أَسَوْتُ الرجل آسوه أسْوا ،إذا داويته،فأنا آسٍ و الرجل أسِيٌّ و مَأسُوٌّ .

(

جمهرة اللغة

, ص237)

بَقِيَّة الدار و خُرْثِىُّ المَتاعِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص631)

المَأْسُوُّ ،قال أبو ذُؤيب:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص635)

و أَسَوْتُ الجرح، أَسْواً ،و أَساً :داويته،فهو أَسِيٌّ ،فعيل بمعنى مفعول،قال الأعشى:

(

کتاب الماء

, ص63)

- و الأسِيُّ ، كغَنِيٍّ : بقِيَّةُ الدَّارِ، و خُرْثِيُّ المَتاعِ . ¦¦

- و الأسِيُّ ، كَعَلِيٍّ : المَأْسُوُّ .

المَأْسُوُّ ;

الأَسِيُّ من الجروح

زخم درمان شده.

(

فرهنگ ابجدی

, ص77)

هُما أَسِيّانِ

أي مِثْلانِ

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص420)

الشاهد المعنوی لـ الأَسِيّ

فَقَائِلٌ يَقُولُ هُوَ لِمَا بِهِ وَ مُمَنٍّ لَهُمْ إِيَابَ عَافِيَتِهِ وَ مُصَبِّرٌ لَهُمْ عَلَى فَقْدِهِ يُذَكِّرُهُمْ أُسَى اَلْمَاضِينَ مِنْ قَبْلِهِ

بالضم جمع الاسوة و هو ما يتأسى به الانسان و يتسلى

(

منهاج البراعة (خویی)

)