الأَقْنَى من الأُنُوف ما بهِ قَناً،اي ما ارتفع وسط قصبته و ضاق منخره.يقال «هو أَقنَى الانفِ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص659) 
بينى برجسته كه سوراخ آن تنگ باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بهِ قَناً و هو اقنى الانف و الانثى (قَنْواء) و ذلك في الفرس عيبٌ و في الصقر و البازي مدحٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص430)
اَقْنٰى القَصِيرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص31)
مُرْتَفِع في الوَسَط،مُقوَّس و مُحدَودَب بشكل منقار نَسر:«أَنْف أَقنى» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1190)
القصير التامّ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص494)
المرتفِع وسَطُ قَصَبَتِهِ و الضيِّقُ منخراهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص67)
بلندبينى با نيكويى؛وَ(المؤنّث:قنواء) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص132)
كج،برگشته،خميده،عقابى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص562)
الذي في أَنفِه احْديدابٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَصِيرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص105)
و النعت: أقْنَى و قنواء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5650)
و أقناك الصَّيْدَ،و أقْنى لك:أمكنك،عن الهَجَرىّ ،و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص508)
هُو أَقْنى الأَنْفِ او داراى بينى بلند كه سوراخهايش تنگ است مىباشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرس أَقْنَى إذا كان نحو ذلك، و البازي،و الصقر و نحوه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقالُ : فرسٌ أَقْنَى ، و هو في الفَرَسِ عَيْبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص102)
الليث: القَنا مقصور: مصدَر الأَقنَى من الأنوف، و الجميع القُنْو ، و هو ارتفاعٌ في أعلاه بين القَصَبة و المارِن من غير قُبح، و فَرَسٌ أقْنى إذا كان نحوَ ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد يوصف بذلك البازي و الفرس، يقال: فرس أَقْنَى ، و هو في الفرس عيب و في الصقر و البازي مَدْح; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل أَقْنَى القَنا في الأَنف: طوله و دِقَّة أَرْنبته مع حدَب في وسطه، و العِرْنينُ الأَنف. و في الحديث: يَمْلِكُ رجل أَقْنَى الأَنف. يقال: رجل أَقْنَى و امرأَة قَنْوَاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
