عَبَّ یعُبّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی عَبَّ یعُبّ

الحمامُ من الطير ما عَبَّ و هَدَر

قال الشافعي: الحمامُ من الطير ما عَبَّ‌ و هَدَر; و ذلك أن الحمام يَعُبُّ‌ الماء عَبّاً و لا يَشرب كما يشرب الطَّير شيئاً فشيئاً.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

عَبَّ الرَّجُلُ الْمَاءَ عَبّاً

مِنْ بَابِ قَتَلَ‌ شَرِبَهُ مِنْ غَيْرِ تَنَفُّسٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص389)
sourceLink

عبَّ فى الماءِ أَو فى الإِناءِ

كرَعَ‌. و يقال: الحَمَامُ‌ يَشْرَبُ‌ عَبًّا كما تَعُبُّ‌ الدَّوابُّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

عَبَّ فى الماء أو الإناء عَبّا

كَرَع
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص103)
sourceLink

عَبَّ زيدٌ الماءَ لشدّة عطشه

كرعه دفعة واحدة من دون تنفّس
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص479)
sourceLink

يَعُبُّ فِيهِ مِيزَابَانِ

أَي يَصُبَّانِ‌ [فيه] فلا يَنْقَطِعُ‌ انْصِبَابُهما
(
تاج العروس
, ج2 , ص197)
sourceLink

عَبَّ في الماءِ أَو الإِناء

عَبَّ في الماءِ أَو الإِناءِ عَبّاً: كرَع
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

عَبَّ البحرُ عُبَابا

ارتفع و كثر موجهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص459)
sourceLink

و عبّ البحرُ عُباباً . و تقول:دِيمةٌ أغدَق رَبَابُها و أغرَق عُبابها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص406)
sourceLink

عَبَّ الماءَ عَبّا

شربهُ و قيل جرعهُ و قيل تابعهُ و كرعهُ او شَرِبَهُ بلا تنفُّس و منهُ «مصُّوا الماءَ مصّاً و لا تعبُّوهُ عبّاً» و يقال «الحمام يشرب عبّاً كما تعبُّ الدوابُّ»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص459)
sourceLink

عَبَّتِ الدَّلْوُ

دَلو هنگام كشيدن آب از چاه صدا كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

صوَّتت عند غرف الماء
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

صَوَّتَتْ عند غَرْفِ الماءِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص125)
sourceLink

إِذَا صَوَّتَتْ‌ عنْدَ غَرْفِ‌ المَاءِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص200)
sourceLink

صَوَّتَتْ عند غَرْفِ الماء.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

صوّتت عند غَرْف الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص103)
sourceLink

صَوَّتَتْ عند غَرْفِ الماءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص133)
sourceLink

عَبَّ في المَاءِ

إِذَا كَرَعَ
(
تاج العروس
, ج2 , ص197)
sourceLink

عَبَّ النَّبْتُ

أَي طال
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص125)
sourceLink

أَي طال.
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

أى طال
(
الصحاح (للجوهري)
, ص175)
sourceLink

عَبَّ الحَمَامُ

شَرِبَ مِنْ غَيْرِ مَصٍّ كَمَا تَشْرَبُ الدَّوَابُّ وَ أَمَّا بَاقِى الطَّيْرِ فَإِنَّهَا تَحْسُوهُ جَرْعاً بَعْدَ جَرْعٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص389)
sourceLink

عَبَّ الغَرْبُ

صَوَّت
(
المحیط في اللغة
, ص102)
sourceLink

و يقال عَبَّ الغَرْب يَعُبّ عَبَّا ، إذا صوَّتَ عند غَرف الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص24)
sourceLink

و عَبّ الغَرْبُ عبّاً :صوّت عند الغَرف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص406)
sourceLink

عَبَّ البَحْرُ

كثر موجه و ارتفع
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

عُباباً:ارتفَعَ‌ موجُه و اصطخَبَ‌. و يقال:عبَّ‌ عُبَابُهُ‌، لمن مَرَّ فى كلامه فأَكثَرَ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

عَبَّ: -عَبًّا

شرب أو كرع بلا تنفُّس:«عَبَّ‌ ماءً» ¦¦
كثُر موجُه و ارتفَع:«عَبَّ‌ البَحْرُ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

عَبّ و هَدْر

قال النووي رحمه اللّه تعالى في تصحيح التحرير: «عب بعين مهملة». و قال الأزهري : «الحمام البرّي و الأهلي يَعُبُّ إذا شرب و هو أن يجرع الماء جرعا و سائر الطيور تنقر الماء نقرا و تشرب قطرة قطرة». و قال غيره: «العبّ مشددا جرع الماء من غير تنفس يقال عَبَّه يَعُبُّه عَبّاً». و في المحكم : «يقال في الطائر: عَبَّ ، و لا يقال: شرب». و الهَدِير ترجيع الصوت و مواصلته من غير تقطيع له». و قال الرافعي: «الأشبه أن ما عب هدر فلو اقتصر عليه في تفسير الحمام لكفي؛ و لذا قال الشافعي رحمه اللّه تعالى في عيون المسائل: ما عب من الماء عبا فهو حمام و ما شرب قطرة قطرة كالدجاج ليس بحمام». انتهى و الهدير يوصف به الجمل أيضا كما في الأساس و غيره.
(
شفاء الغليل
, ص220)
sourceLink

عَبَّ النَّبات

طالَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

عَبَّ الماءَ

آب را با يك نفس نوشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

شربهُ او كرعه بلا تنفُّس
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

عَبًّا:شربَهُ‌ بلا تنفُّسٍ‌ و مَصٍّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

عَبَّ الطائر

(تقسيم الشرب) عَبَّ‌ الطائر
(
فقه اللغة
, ص203)
sourceLink

عَبَّ الدلوُ

صوَّتت عند غرف الماءِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص459)
sourceLink

عُبَّ الشيء

إذا شُرِب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص87)
sourceLink

عَبَّتْ

أَي شَرِبتْ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص198)
sourceLink

سُمُّوا بذلك لأَنَّهم خالطوا فارِسَ حتّى عَبَّتْ خيلُهُم في الفرات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص268)
sourceLink

عَبَّ‌

حسُن وجهه بعد تغيّر.
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

إذا حَسُنَ وجهُه بعد تَغيُّر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص126)
sourceLink

إِذَا حَسُنَ‌ وَجْهُه بَعْدَ تَغَيُّر
(
تاج العروس
, ج2 , ص200)
sourceLink

حسُنَ وجههُ بعد تغيُّر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص697)
sourceLink

شَرِبَ من غيرْ مَصٍّ‌
(
دستور اللغة
, ص548)
sourceLink

عَبَّ‌ إِذا شرب، و عَبَّ‌ إِذا حَسُنَ وجهُه بعد تَغيُّر
(
لسان العرب
, ص575)
sourceLink

عَبَّ‌ ' -ُ‌(عَبّ‌ ' )‍:با جرعه‌هاى بزرگ نوشيدن،سركشيدن،قورت قورت خوردن (چيزى را)؛فرودادن،بالا انداختن(نوشيدنى را)؛ حريصانه نوشيدن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص417)
sourceLink

إذا حسُن وجهُه بعد تغيُّر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص87)
sourceLink

عبب عَبَّ : العَبُّ :جرع الماء من غير مصٍّ كما تجرع الدواب،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4305)
sourceLink

عَبَّ الرَّجُلُ الماءَ عَبّاً ، كقَتَلَ : شربهُ من غير تنفُّسٍ ، أَو جَرَعَهُ ، (أو تابَعَ جرعَهُ ). و - في الإِناءِ : كَرَعَ . و - الحمامُ : شرب من غيرِ مصٍّ كشُرْبِ الدّوابِّ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص266)
sourceLink

عَبَّ

رَوَى الأزْهَرِيُّ عن الشافِعِيّ‌: كلُّ ما عَبَّ و هَدَرَ فهو حَمامٌ‌ يدْخُلُ فيها القَمارِيُّ و الدَّباسِيُّ و الفَواخِتُ‌ سواءٌ‌ كانت مُطَوَّقَةً أَو غَيْر مُطَوَّقة آلِفةً أَو وَحْشيَّةً‌. قالَ‌: و معْنَى عَبَّ شَرِبَ نَفَساً نَفَساً حتى يَرْوَى و لم يَنْفُر الماءَ نَقْراً كما تَفْعَله سائِرُ الطيرِ و الهَديرُ: صَوْتُ الحَمامِ‌ كُلِّه
(
تاج العروس
, ج16 , ص173)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَبَّ یعُبّ

مَصُّوا اَلْمَاءَ مَصّا وَ لاَ تَعُبُّوهُ عَبّا فَإِنَّهُ يُورِثُ اَلْكُبَادَ

أي لا تشربوا عَبّاً ، و هو شرب الماء من غير مص و لا تنفس، يقال" عَبَّ‌ الرجل الماء "من باب قتل: شربه من غير مص.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص113)
sourceLink

اشربوا الماء مصَّا و لا تَعُبُّوه عَبَّا ؛ فإنّ الكُبادَ من العَبِّ

العين و الباء أصل صحيح واحد يدلُّ‌ على كثرةٍ‌ و معظمٍ‌ فى ماء و غيره. من ذلك العَبُّ‌ ، و هو شُرب الماء من غير مصّ‌. يقال عَبَّ‌ فى الإناء يَعُبُّ‌ عَبًّا ، إذا شرب شُرباً عنيفاً
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص24)
sourceLink

اشْرَبُوا الماء مَصّا،و لا تعُبّوه عَبّا ،فإن الكُبادَ من العَبّ

العَبُّ‌ :شُرْب الماء بلا مَصّ‌.و قيل:هو الجَرْع.و قيل:تتابع الجَرْع. عَبَّهُ‌ يَعُبُّه عَبّا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص103)
sourceLink

مُصّوا الماءَ مَصًّا و لا تَعُبّوه عبًّا فإن الكُباد من العبّ

عَبَّ‌ في الإناء: يَعُبُّ‌ عبًّا ،و هو تتابع الجَرْع.
(
جمهرة اللغة
, ص73)
sourceLink

اشربوا الماء مصّاً،و لا تعبوا عَبّاً ،فإن الكِباد من العَبِّ

العَبُّ‌ :جرع الماء من غير مصٍّ‌ كما تجرع الدواب
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4305)
sourceLink

حَتَّى عَبَّ عُبَابُهُ وَ رَمَى بِالزَّبَدِ رُكَامُهُ

شرب بلا تنفس
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

عب الماء اى علا و تدفق ¦¦
عب الماء من ل اذا شربه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أي علا و تدفق
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ارتفع
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

بلند شد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

آبرا بيك نفس نوشيدن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص95)
sourceLink

عبَّ الماء یعُبُّ عباً: شربه و قيل تابعه و كرعه و البحر عباباً: ارتفع و كثر موجه (اقرب) آب را نوشيد دريا بالا آمد و گفته شده بدون تنفس آب خورد و موج آن زياد شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

بالا آمد و بشدت خارج شد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

مُصُّوا المَاءَ مَصًّا و لا تَعُبُّوهُ عَبًّا

العَبّ‌ : الشّرب بلا تنفّس
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص168)
sourceLink

العبُّ‌ : أن يشرب الماء و لا يتنفّس.
(
تهذیب اللغة
, ص86)
sourceLink

العَبُّ‌ : الشُّرْبُ بلا تَنَفُّس
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

العَبُّ‌ : شُرْبُ‌ المَاء من غَيْر مَصٍّ‌. و قيل: أَنْ‌ يَشْرَبَ‌ المَاءَ‌ و لاَ يتنفس.
(
تاج العروس
, ج2 , ص197)
sourceLink

وَ لاَ يَعُبُّونَ بَعْدَهُ فِي حَسْيٍ

شرب بلا تنفس
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

آشاميدن ¦¦
بالا آمد و بشدت خارج شد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

عب الماء من ل اذا شربه ¦¦
عب الماء اى علا و تدفق
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أي علا و تدفق
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

لا جرعه آب را نمى نوشند العب لا جرعه خوردن آب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص104)
sourceLink

بلند شد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

آبرا بيك نفس نوشيدن ¦¦
به يك نفس نمينوشند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص95)
sourceLink

عبَّ الماء یعُبُّ عبّاً: شربه و قيل تابعه و كرعه و البحر عباباً: ارتفع و كثر موجه (اقرب) آب را نوشيد دريا بالا آمد و گفته شده بدون تنفس آب خورد و موج آن زياد شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لا تعبّوه عبّا،فإنّه يوجد منه الكباد

العبّ‌:شرب الماء من غير مصّ‌(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص163)
sourceLink

يَعُبُّ فِيهِ مِيزَابَانِ

أي يصبّان فيه و لا ينقطع انصبابهما. هكذا جاء في رواية. و المعروف بالغين المعجمة و التاء فوقها نقطتان
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص168)
sourceLink

أَي يَصُبّانِ فلا يَنْقَطِعُ انْصِبابُهما; هكذا جاء في رواية; و المعروف بالغين المعجمة و التاء المثناة فوقها
(
لسان العرب
, ص573)
sourceLink

أَي يَصُبَّانِ‌ [فيه] «فلا يَنْقَطِعُ‌ انْصِبَابُهما. هَكَذَا جَاءَ‌ فِي رِوَايَة. و المَعْرُوفُ‌ بالغَيْنِ‌ المُعْجَمَة و التَّاءِ‌ المُثَنَّاةِ‌ فَوْقَها. كَذَا في لِسَانِ‌ الْعَرَبِ‌ وَ سَيَأْتِي.
(
تاج العروس
, ج2 , ص197)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ عَبَّ یعُبّ

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.