الشاهد المعنوی لـ المَصَائِف
مصائف الذّرّ، و مشاتي الهوامّ
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص472) 
و مصائف الذر و مشاتي الهوامّ
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص417)
وَ مَصَائِفُ اَلذَّرِّ
اعلام نهج البلاغة , ص98)
واژه های نهج البلاغه , ص67)
فرهنگ نهج البلاغه , ص82)
مداخل لها جذر واحد لـ المَصَائِف
الصاد و الياء و الفاء أصلان:أحدهما يدلُّ على زمانٍ،و الآخر يدلُّ على مَيْلٍ و عُدول.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص326)