الذَّيَّال

تاج العروس

, ج14 , ص258)

فرس ذَيّال :طويل الذيل . ذال الفرسُ‌ يذِيل ذَيلا :طال ذَيلُه.و-سحَب ذيلَه.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص676)

الذَّيّالُ من الخَيْلِ

المُتَبَختِر في مَشْيه و اسْتِنانه كأَنه يَسْحَب ذَيْلَ ذنَبه

المُتَبَخْتِرُ فى مَشْيِه،و اسْتِنانِه،كأَنَّه يَسْحَبُ ذَيْلَ ذَنَبِه. ¦¦

المُتَبَخْتِرُ فى مَشْيِه،و اسْتِنانِه،كأَنَّه يَسْحَبُ ذَيْلَ ذَنَبِه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص105)

الطَّويلُ القَدِّ الطَّويلُ الذَّيْلِ‌ فإِنْ كانَ قَصِيراً و ذَنَبُه طَويلٌ قالُوا ذَيَّالُ‌ الذَّنَبِ فيَذْكُرُون الذَّنَب كما في العُبَابِ‌

تاج العروس

, ج14 , ص257)

المُتَبَختِر في مَشْيه و اسْتِنانه كأَنه يَسْحَب ذَيْلَ ذنَبه.

لسان العرب

, ج11 , ص260)

بنُو الذَّيّال

بطن من العرب

بطن من العرب من بني سَعْد. وذألذُؤالة:اسم من أسماء الذئب.

بَطْنٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

بطن من العرب.

ذَيّالٌ

و ثور ذَيّال ،إذا كان كذلك. فأما ذَأَلَ الذّئبُ يذأَل فستراه في الهمز. ¦¦

طويل الذَّنَب.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص702)

طَوِيلُ الذَّيْلِ . ¦¦

طَوِيلٌ طَوِيلُ الذَّيْلِ ،و كذلك الثَّوْرُ الوَحْشِىُّ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص105)

ذَيَّال

طويل الذَّيْل

طويل الذّيْل:«حيوانٌ‌ ذَيَّالٌ‌» ¦¦

مُتبختِر في مشيه:«رجُلٌ‌ شامخٌ‌ ذَيّال»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص519)

إذا كان الفرس طويل الذنب، فهو ذَيَّال وَ رِفَلٌّ‌ وَ رِفَنٌّ‌

فقه اللغة

, ص189)

فإنْ كان قصيراً و ذَنبهُ طويلاً قالوا: ذَيَّالُ الذَنبِ ، فيذكرون الذَنَبَ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1703)

قالوا: ذَيَّال الذَّنب، فيذكُرون الذَّنَب.

تهذیب اللغة

, ج15 , ص12)

فإِذا كان قصيراً و ذيلُه طويلٌ قالوا: ذيال الذيل .

شمس العلوم

, ج4 , ص2318)

طَويلُه، أو الذَّيَّالُ : الطَّويلُ القَدِّ، الطَّويلُ الذَّيْلِ ، المُتَبَخْتِرُ في مَشْيِهِ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص521)

و فرس ذَائِلٌ : ذو ذَيْلٍ ، و ذَيَّال : طويل الذَّيل; ¦¦

و قال ابن قتيبة: ذَائِل طويل الذَّيل، و ذَيَّالٌ : طويل الذيل; و في التهذيب أَيضاً: طويل الذنب;

لسان العرب

, ج11 , ص260)

ذَيّالٌ‌

درازدُم

دستور اللغة

, ص341)

ذَيَّالٌ

طويل الذيل

هو ذَيَّالٌ بثوبه

جَرَّار

المعجم الوسيط

, ص318)

فَرَسٌ ذَيّالٌ

تَذَيَّلَ‌ في مِشْيَتِه

المحیط في اللغة

, ج10 , ص99)

طويل الذيل فان كان الفرس المتبختر في مشيهِ و استنانهِ قصيراً مع طول ذيل قالوا ذَيَّال الذَنب اَو قالوا ذائل و الانثى (ذَائِلة).

أقرب الموارد

, ج2 , ص316)

و كذلك فرسٌ ذَيَّالٌ طويل الذَنَبِ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1703)

أَبو عُبَيد: فرسٌ ذَيَّالٌ ، إذا كان طَوِيلاً طَوِيلَ الذَّنَب، فإن كان الفَرَسُ قَصِيراً وَ ذَنَبه طويلاً قالوا: ذائِل ، و الأُنثى: ذَائِلة .

تهذیب اللغة

, ج15 , ص12)

و فرس ذَيّال ،إذا كان ذَنوباً;

جمهرة اللغة

, ج2 , ص702)

ذيل ذَيَّالٌ : يقال:فرس ذَيَّال :إِذا كان طويلاً طويل الذيل .

شمس العلوم

, ج4 , ص2318)

وثور ذَيّال ، وفرس ذيّال :طويل الذنب شبّه ذنبه بالذيل .

أساس البلاغة

, ص211)

الشاهد المعنوی لـ الذَّيَّال

أَمَا وَ اَللَّهِ لَيُسَلَّطَنَّ عَلَيْكُمْ غُلاَمُ ثَقِيفٍ اَلذَّيَّالُ اَلْمَيَّالُ

الطويل القد الطويل الذيل المتبختر في مشيته

نهج البلاغة (صبحی صالح)

الطويل الذيل

بلند دامن كسى كه متكبرانه راه ميرود

فرهنگ نهج البلاغه

, ص97)

هو الذي يجر ذيله على الأرض تبخترا يقال ذأل فلان من باب منع ذألا و ذألانا تبختر

منهاج البراعة (خویی)

)

الذى يجر ذيله على الأرض تبخترا

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

دامن كش از مادۀ ذيل كنايه است از شخص متكبر

واژه های نهج البلاغه

, ص85)

الذيَّال: طويل الذيل المتبختر فى مشيته (عبده) (ميثم)

قاموس نهج البلاغه

)

أَما وَ اللّٰهِ لَيُسَلِّطَنَّ عَلَيْكُمْ غُلاَمٌ ثَقِيفٍ الذيال الميال

و الذيال طويل الذيل يسحبه تبخترا و كنى به عن التكبر

مجمع البحرين

, ج5 , ص30)

إنّ أبي كان كثيرا ما يقول: أحبب حبيب آل محمّد و إن كان مرهقا ذيّالا

كأنّ‌ المراد بالذّيّال من يجرّ ذيله للخيلاء(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص296)

ليسلّطنّ عليكم غلام ثقيف الذّيّال

الذّيّال:الذي يجرّ ذيله على الأرض تبخترا(المجلسي).و الذّيّال:الطويل القدّ، الطويل الذيل،المتبختر في مشيه(القاموس المحيط).