الشاهد المعنوی لـ المُبلِي
وَ اَلْمُبْلِيَةِ لِأَجْسَامِكُمْ وَ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ تَجْدِيدَهَا
واژه های نهج البلاغه , ص73) 
و المبلية لكم و إن كنتم تحبّون تجديدها
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ص152)
مداخل لها جذر واحد لـ المُبلِي
الباء و اللام و الواو و الياء،أصلان:أحدهما إخلاق الشئ، و الثانى نوعٌ من الاختبار،و يحمل عليه الإخبار أيضا.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص292)