الأَبْرَدين قول أَبي صخر الهذلي: فما رَوْضَةٌ بِالحَزْمِ طاهرَةُ الثَّرَى، ولَتْها نَجاءَ الدَّلْوِ بَعْدَ الأَبارِدِ يجوز أَن يكون جمع الأَبردين اللذين هما الظل و الفيء أَو اللذين هما الغداة و العشيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبْرَدَانِ البَرْدانِ و الأَبرَدانِ أَيضاً: الظل و الفيء، سميا بذلك لبردهما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: البردان العصران و كذلك الأَبردان ، و قيل: هما الغداة و العشي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَرْدُو كنارَۀ رُوز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص118)
الغداة و العشي كالبردين و الظل و الفيء(قاموس)و في الصحاح الابردان العصران و كذلك البردان و هما الغداة و العشي و يقال ظلاهما قيل و لا يفردان من لفظهما و قال الشماخ ابن ضرار و اسمه معقل و كنيته أبو سعيد اذا الأرطى توسد أبرديه خدود جوازئ بالرمل عين لا يعني به الظباء كما ذهب اليه ابن قتيبة لأن الظباء لا تجزأ بالكلأ عن الماء و انما اراد البقر و يقوي ذلك انه قال عين و العين من صفات البقر لا من صفات الظبي و الأرطى مقصور شجر يدبغ به و توسد أبرديه أي اتخذ الارطى فيهما كالوسادة و الجوازئ البقر و الظباء التي جزأت بالرطب عن الماء و العين جمع عيناء و هي الواسعة العين و انتصاب أبرديه على الظرف و الارطى مفعول مقدم يتوسد اي توسد خدود البقر الارطي في ابرديه و في حديث ابن الزبير«كان يسير لنا الابردين و يتخذ الليل جملا»أي يسري ليلته جمعاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص13)
صبح و شام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص230)
و البَرْدَانِ : العَصْرَانِ ، و كذلك الأَبْرَدَانِ ، و هما الغَدَاةُ و العَشِىُّ ، و يقال ظِلاَّهُما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص446)
طرفا النهار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طرفا النهار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص478)
و البَرْدانِ ،و الأَبْرَدان :الغَداةُ و العَشِىُّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص320)
طرَفَا النهار. و يقال البَرْدَانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص242)
الغَداةُ و العَشِيُّ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص383)
و البَرْدَانِ - تَثنِيةُ بَرْدٍ كفَلْسٍ - و الأَبْرَدَانِ : العَصْرانِ ; و هما الغَدَاةُ و العَشِيُّ ، و ظِلاَّهُما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص225)
و هُما الأَبْرَدانِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص232)
