السَّدَّان سندان آهنگر يا كفاش.درست اين كلمه(السَّنْدان)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص481) 
هو عند الحدّادين و الاساكفة و غيرهم،آلة يُطرَق عليها الحديد و نحوه،و الصواب«السَّندان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص327) 
السدان في قوله جل جلاله«حتى اذا بلغ بين السدين»الجبلان المبني بينهما السدان و هما جبلا ارمينية و اذربيجان و قيل هما جبلان في آخر الشمال في منقطع ارض الترك منيعان من ورائهما يأجوج و مأجوج قال الاخفش و قرأ ابن كثير و ابو عمرو بين السدين و بينهم سدا بالفتح و قرأ في يس من بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا بضم السين و قرأ نافع و ابن عامر و ابو بكر عن عاصم و يعقوب بضم السين في الاربعة المواضع و قرأ حمزة و الكسائي بين السدين بضم السين قيل و ضم السين و فتحها سواء و حكى الزجاج ما كان مسدودا خلقة فهو سد بالضم و ما كان من عمل الناس فهو سد بالفتح و روي عن ابى عبيدة مثله التهذيب السد مصدر قولك سددت الشئ سدا و السد و السد الجبل و الحاجز غيره السد بالفتح و الضم الردم و الجبل و منه سد الروحاء و سد الصهباء و هما موضعان بين مكة و المدينة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص61) 