معنی السَّفِين
الشاهد المعنوی لـ السَّفِين
مداخل لها جذر واحد لـ السَّفِين
السين و الفاء و النون أصلٌ واحد يدلُّ على تنحية الشىء عن وجه الشىء،كالقَشْر.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص78)
السَّفِين
فرهنگ ابجدی
, ص489) المنجد فی اللغة
, ص338) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2136) شمس العلوم
, ج5 , ص3103) سَفيٖن
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص290) سَفِين
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص675) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص290) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص584) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص523) القاموس المحیط
, ج4 , ص228) أساس البلاغة
, ص299) لسان العرب
, ج13 , ص209) سَفِين، أسفين
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص282) قال له العبّاس بن عبد المطلب يا رسولَ اللّه إني أُريد أن أمتدحَك قال قل لا يَفْضُض اللّه فَاكَ فقال العباس رضي اللّه تعالى عنه مِنْ قَبْلِها طِبْتَ في الظلال و في مُسْتَوْدَعٍ حيثُ يُخْصَفُ الوَرَقُ ثم هَبَطْتَ البِلادَ لا بَشَرٌ أَنتَ و لا مُضْغَةٌ و لا عَلَقُ بَلْ نُطْفَةٌ تركبُ السَّفِينَ و قَدْ أَلْجَمَ نَسْرا و أهْلَهُ الْغَرَقُ تُنْقَلُ مِنْ صالِبٍ إلى رَحِمٍ إذا مَضَى عَالَمٌ بدا طَبَقُ حَتّى احْتَوَى بيتَك المُهَيْمِنُ مِنْ خِنْدِفَ عَلْيَاءَ تَحْتَهَا النُّطُقُ و أنْتَ لَمَّا ولدت أشْرَقَتِ ال أرض و ضاءت بنورك الأفقُ فنَحْنُ في ذلك الضِّيَاءِ و في النُّو روسُبْل الرشادِ نخترقُ
الفائق
, ج3 , ص36) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.