السِّوَى عدل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَدل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص366)
العدل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص754)
الوسَط،و العَدْل،و الغاية،و الغير، و البَدَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص234)
العَدْلُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص466)
السَّواءُ : الغَيْرُ؛ قالَ الأعْشى: تَجانَفُ عن جَوِّ اليَمامةِ ناقتِي و ما عَدَلَتْ عن أَهْلِها السَّوائِكا كالسِّوَى بالكسْر و الضَّمِّ في الكُلِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص547)
و السِّوَى عندهم:العَدْل،و كذلك فسِّر في قوله جل و عزّ: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِوى اسْمٌ بمعنى غَيْر و هو يدُلّ على أنّ المَقْصود ليس بالشَّخْص ذاته:«إِنَّه يُحِبّ سِواك» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص728)
قال الأنباري:«سواء من الأضداد.يكون«سواء»غيرَ الشيء،و يكون«سواء» الشيء بعينه؛فإذا كانت بمعنى«غير»قيل:الرجل سوءَك و سِواك و سُواك،إذا كسرت السين أو ضممتها قَصَرْتَ.و إذا فتحتَها مددتَ؛و أنشد الفرّاءُ:[من الوافر] كمالِكٍ القُصَيِّرِ أو كَبَرْزٍ سِوّى كالمُؤخِراتِ من الضُّلُوعِ و أمَّا الموضع الذي يكون فيه«سواء»نفس الشيء،فمثل قول الأعشى:[من الطويل] تجانَفُ عن جَوّ اليمامة ناقَتي وَ مَا عَدَلَتْ من أهلها بسَوَائِكَا معناه:و ما عدلت من أهلها بك. قال أبو بكر:هكذا رواه أبو عبيدة و فسّرَه.و رواه غيره: و ما عَدَلَتْ عَن أَهْلها لِسَوائكا و قالوا:معناه لغيرك.و يُنشد في هذا المعنى أيضا:[من الطويل] أتانا فَلَمْ نَعْدِلْ سِواهُ بِغَيْرِهِ نبيّ أتى من عندِ ذي العرش صادقُ معناه أتانا فلم نعدِلْه بغيره،على هذا أكثر الناس. و يقال فيه قولان آخران.و«سواهُ»صلة للكلام،معناها التوكيد،كما قال عزّ و جلّ: «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ،أراد ليس كهو شيء؛فأَكّد ب«مِثْل»،قال الشاعر: [من المتقارب] و قَتْلَى كمِثلِ جذُوعِ النَّخِ يلِ يغْشَاهُمُ سَبَلٌ مُنْهَمِرْ أراد كجذُوع النخيل.و قد تكسر السين منه و يُقْصر،و هو بمعنى النفس و مِثْل، قال الراجز: يا ليتَ شِعْري وَ الْمُنى لا تَنْفَعُ هَلْ أَغْدُوَنْ يوما و أمرى مُجْمَعُ وَ تَحْت رَحْلِي زَفَيَانٌ مَيْلَعُ كَأنَّها نَائحَةٌ تَفَجَّعُ تَبْكي لمَيْتٍ وَ سِوَاها الموجَعُ قال الأصمعيّ:سِواها نفْسها،و لو كان«سواها»غيرها لكان قد قَصَّر في صفة الناقة،و إنما أراد امرأة تبكِي على حميمها،و لم يرد نائحةً مُسْتَأْجَرَة. و تكون«سواء»بمعنى«حِذاء»،حكى الفرَّاءُ:زيدٌ سَواء عمرو،بمعنى حذاء عمرو. و تكون«سواء»بمعنى وَسَط،فَتُفْتَح سينُه فيمدّ،و تُكْسَر فَيُقْصَر،قال اللّٰه عزّ و جلّ: «فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ» ،فمعناه وسط السبيل،و مثله: «فَاعْتِلُوهُ إِلىٰ سَوٰاءِ اَلْجَحِيمِ» معناه في وسط الجحيم،قال حسان:[من الكامل] يا وَيْح أَنصارِ النَّبيِّ وَ رَهْطِهِ بَعْدَ المُغَيَّبِ في سَواءِ المُلْحَدِ و قال عيسى بن عمر:كتبتُ حتى انقطع سَوائِي.و قال الآخر:[من الطويل] سُحَيْرا و أعجازُ النُّجوم كأنَّها صِوارٌ تَدَلَّى من سواءِ أمِيلِ و قال اللّٰه عزّ و جلّ: «لاٰ نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَ لاٰ أَنْتَ مَكٰاناً سُوىً» .فمعناه وسطا بين الموضعين،و قال الشاعر:[من الطويل] و إنَّ أبَانَا كانَ حَلَّ بِبَلْدَةٍ سِوًى بَيْن قَيْسٍ قَيْسِ عَيْلانَ و الفِزر أراد وَسَطا. و تكون«سَواء»بمعنى معتدل،أنشد الفراءُ:[من الطويل] و ليلٍ تَقُولُ القومُ من ظُلُمَاتِهِ سَواءٌ صَحيحاتُ العيونِ و عُورُهَا و قال ابن قيْسِ الرُّقَيَّات:[من الطويل] تَقَدَّتْ بيَ الشَّهْباءُ نحو ابنِ جَعْفَرٍ سَواءٌ عليها لَيْلُها وَ نَهَارُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص182)
يقال:هذا سِوى فلانٍ ،أي فلان بعينه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سَواءُ الشيءِ :غيره بمعنى: سِوىً ،قال الأعشى: و ما عدلَتْ من أهلها لسوائِكا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3267)
و أمّا قولُهم: هذا سِوى ذلك، أى غيرُه، فهو من الباب; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص113)
... و لو كان عليهما لرفعهما و قل اضطرابهما قال أَبو منصور: و سِوى ، بالقصر، يكون بمعنيين: يكون بمعنى نفس الشيء، و يكون بمعنى غيرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده مررت برجل سَواءٍ و العَدَمُ و سُوىً [ سِوىً ] و العَدَمُ أَي وجوده و عدمه سَواءٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى الأَصمعي عن عيسى بن عُمَر: انْقَطَع سَوَائِي أَي وَسَطي، قال: و سِوىً و سُوىً بمعنى غيرٍ كقولك سَواءٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِويً قالَ موسَى بنُ جابرٍ: وجَدْنا أَبانا كان حَلَّ ببَلْدَةٍ سِوًى بينَ قَيْسٍ قَيْسِ عَيْلانَ و الفِرْزِ كما في الصِّحاح و هو شاهِدٌ لسِوًى مَقْصوراً بالكسْر بمعْنَى العَدْلِ و الوَسَط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص547)
سِوًي أما سيبويه فقال: سِوًى و سَوَاءٌ :ظَرْفانِ،و إنما استعمل سَواءٌ اسْمًا فى الشِّعْرِ، كقوله: و لا يَنْطِقُ الفحشاءَ مَنْ كان منهم إذا جَلَسُوا مِنّا و لا من سَوَائِنَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص640)
سِواه سَوَاءُ الشىءِ ،و سُواهُ ،و سِواه -الأخيرتان عن اللحيانىِّ -:وَسَطُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص640)
سِوَى إذا كان في موضع(غير)ففيها لغتان بكسر السين،مقصور،و بفتحها ممدود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع معروف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأخفش: سِوَى إذا كان بمعنى غَيْرٍ أو بمعنى العَدْلِ يكون فيه ثلاث لغات: إنْ &ضممت السين أو كسرتها قصرت فيهما جميعاً، و إن فتحت مددت لا غير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2384)
مَوْضِعٌ معروفٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص642)
قال: و سِوَى من الظروف التي ليست بمُتَمَكِّنةٍ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِوَىٰ قلت: و سوى بالقصر تكون بالمعنيين، تكون بمعنى غير، و تكون بمعنى نفس الشيء. و روى أبو عبيد ما رواه عن أبي عبيدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِوَىٰ بمعنىٰ القَصْدِ أيضاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص414)
سِوَاهُ سَواءُ الشيءِ و سِوَاهُ و سُوَاهُ ; الأَخيرتان عن اللحياني: وسطه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِوَاكَ تقول: مررت برجلٍ سُوَاكَ وَ سِوَاكَ و سَوَائِكَ ; أى غيرك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2385)
قال ابن بزُرْج: يقال لئنْ فَعَلْتَ ذلك و أَنا سِوَاكَ ليَأتِيَنَّكَ مِنِّي ما تَكْرَهُ; يريد و أَنا بأَرْضٍ سِوى أَرْضِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَئِنْ فَعَلْتَ ذاكَ و أَنا سِواكَ قالَ ابنُ بُزُرْج: يقالُ لَئِنْ فَعَلْتَ ذاكَ و أَنا سِواكَ ليَأْتِيَنَّكَ مِنِّي ما تَكْرَهُ يُريدُ و أَنا بأَرْضٍ سِوَى أَرْضِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص554)
مَرَرْتُ بِرَجُلٍ سِو ى و العدمُ نزد مردى رفتم كه وجود و عدم او يكسان است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَصَدْتُ الْقَوْمَ سِوَى زَيْدٍ أَىْ غَيْرَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص298)
سِوىٰ وَ سَوٰاء وَ سُواء جزء و ميانه و عدل و راستى و راست و سواء بمعنى يكسان هم آمده است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص716)
لا..سِوَى ، لَيْسَ...سِوى او(آن)نيست مگر ...،فقط...است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص311)
هُمَا على حَدٍّ سِو ى آن دو نفر در يك حدّند و تفاوتى ميان آنها نيست تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مررْتُ برجُلٍ سِوَاكَ مررت برجُلٍ سِواكَ و سُواكَ و سَوائِكَ أَي غيرك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقولُ: مررْتُ برجُلٍ سِوَاكَ و سُوَاكَ و سَوائِكَ أَي غَيْرَك نقلَهُ الجوهريُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص547)
قصَدْتُ سِوَى فُلانٍ أَي قَصَدْتُ قَصْدَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قصدتُ سِوَى فلانٍ ، أى قصدت قصده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2385)
و سِوَى الشَّيءِ : قَصْدُه: و قَصَدْتُ سِوَى فُلانٍ أَي قَصَدْتُ قَصْدُه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَضَّلَهُ على سِواهُ وى را بر ديگران ترجيح داد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص311)
عندى رَجُلٌ سِوَاك مردى را بجاى تو دارم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: مكانك و بدلك (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص806)
أَي مَكَانَكَ و بدَلكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص555)
على حَدٍّ سِوَىً به طور برابر،يكسان، مشابه هم،يكطراز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص311)
عَقْلُكَ سِواكَ أَي عَزَبَ عنكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالوا:عَقْلُكَ سِوَاكَ ،أى عَزَبَ عنك عَقْلُكَ،عن ابن الأعرابىِّ،و أنشد للحُطَيْئة: لم يَعْدَمُوا رابحًا من إرْثِ مَجْدِهِم و لا يَبِيتُ سِوَاهُمْ حِلْمُهُم عَزَبَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص641)
أبو العباس عن ابن الأعرابيّ ، يقال: عقلك سواك ; مثل عزب عنك عقلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قالوا: عَقْلُكَ سِواكَ أَي عَزَبَ عنكَ ; عن ابن الأَعرابي; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِوَى الشَّيءِ نفسُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وسطه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو عبيد: سُوى [ سِوى ] الشيءِ غيرُه كقولك رأَيتُ سُواكَ [سِواكَ]، و أَما سيبويه فقال سِوىً و سَواءٌ ظرفان، و إنما استعمل سَواءٌ اسماً في الشعر كقوله: و لا يَنْطِقُ الفحشاءَ من كان منهمُ، إذا جَلَسُوا مِنَّا و لا مِنْ سَوائِنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نفسُه، قاله ابن الأعرابي أيضا، ذكره ابن الأنباري عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَصْدُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص641)
نفسُه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَصْدُه: و قَصَدْتُ سِوَى فُلانٍ أَي قَصَدْتُ قَصْدُه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكانٌ سِوىً مُعْلَمٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي مَعْلَمٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص414)
اى:(مَعْلَمٌ يُعلمُ الدُّخُولُ فيه وَ الخُروجُ) منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص414)
قالَ الرَّاغبُ: مَكانٌ سِوىً و سُوىً : مُسْتَوٍ طَرَفاهُ يُسْتَعْمل وَصْفاً و ظَرْفاً و أَصْلُ ذلك مَصْدرٌ. و قال ابنُ سِيدَه: أَي مَعْلَمٌ و هو الأثَرُ الذي يُسْتدلُّ به على الطَّريقِ و تَقْديرُه ذُو مَعْلَمٍ يُهْتَدَى به إليه قالَهُ شْخُنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص549)
تقول: مكانٌ سُوًى و سِوًى و سَوَاءٌ ، أى عدلٌ و وسطٌ فيما بين الفريقين. قال موسى بن جابرٍ الحنفىّ: وَجدنا أبانا كان حَلَّ ببلدةٍ سِوًى بين قَيْسٍ قَيْسِ عَيْلاَنَ و الفِرْزِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2385)
مكانٌ سِوًى ،و سُوًى :مُعْلَمٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص640)
بين مكانين،أي عدل، قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3261)
وسطٌ بين الحدّين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و إنْ فتحتَ مَددْتَ ، تقول مكان سِوىً و سُوىً و سَواءٌ أَي عَدْلٌ و وَسَطٌ فيما بين الفريقين; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سُوىً، سِوىً برابرى،يكسانى، همانندى،يكنواختى؛(در حالت اضافى يا بهعنوان پيشوند)غير از،بهجز،سواىِ.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص311)
