مَاثَ یَمُوث یمِیث

أمكر الناسَ بشَيءٍ و هو على المنبر فقام رجال فقالوا لا نَفْعَلُه فقال اللهمّ مِثْ قُلُوبَهم كما يُمَاثُ المِلْحُ في الماء اللَّهُمَّ سلِّط عليهم غُلام ثقيف اعلموا أنَّ مَنْ فازَ بكم فقد فازَ بالقِدْحِ الأخْيَب

ماثه يميثه و يَمُوثه : أذابه. و قيل لأعرابي مِنْ‌ بَنِي عُذْرة: ما بالُ‌ قلوبكم كأنها قلوب طيرٍ تَنْماث كما يَنْماث الملْحُ‌ في الماءِ؟ أما تَجَلَّدُون. فقال: إنا ننظر إلى مَحَاجِر أَعْينٍ‌ لا تنظرون إليها.

(

الفائق

, ج3 , ص268)

حُسْنُ اَلْخُلُقِ يَمِيثُ اَلْخَطِيئَةَ كَمَا تَمِيثُ اَلشَّمْسُ اَلْجَلِيدَ

أي يذيبها و يذهبها كإذابة الشمس الجليد.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص265)

بعث الله عزّ و جلّ ملكا فأخذ من التّربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة

ماثها:خلطها،و ماث الشيء في الماء يموثه موثا:خلطه و دافه فانماث هو فيه انمياثا (التاج).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص330)

اَللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ كَمَا يُمَاثُ اَلْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ

أذبها ماثه يميثه أذابه

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

گداخت و ذوب كرد آن را

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

ماث الشىء من نى اذا اذاب

أذابه

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

دلهايشان را بگذاز آب كن

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص43)

زيد الملح في الماء إذا أذابه و بنو فراس بن غنم بفتح الغين و سكون النون حى معروف بالشجاعة من بني كنانة و هم بنو فراس بن غنم بن ثعلبة ابن مالك بن كنانة

(

منهاج البراعة (خویی)

)

أذابه و مث او أمث كما في بعض النسخ بمعنى أذب

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

آب شد يماث آب ميشود مث آب كن

(

واژه های نهج البلاغه

, ص25)

ماث الشىء بالشىء: خلطه به و الشى فى الماء اذابه فيه (اقرب) چيز را به چيز آميخت چيز را در آب ذوب كرد

(

قاموس نهج البلاغه

)

اللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُم كما يُماثُ المِلْحُ في الماءِ

«فلما فرغ من الطعام أَمَاثَتْه فسقته إياه» هكذا روى « أَمَاثَتْه » و المعروف « ماثَتْه ». يقال: مِثْتُ‌ الشّىء أَمِيثُه و أَمُوثُه فَانْمَاثَ‌ ، إذا دفته فى الماء.

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص378)

ابن السكيت: ماث الشيءَ يموثُه و يَمِيثُه ، لغة، إِذا دافَه. الجوهري: مِثْتُ‌ الشيءَ في الماء أَمِيثه لغة في مُثْتُه إِذا دُفْتَه فيه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص192)

و عن اللّيث:ماثَ‌ يَمِيثُ‌ مَيْثاً:أَذَابَ‌ المِلْحَ‌ في الماءِ‌ حتى امَّاثَ‌ امِّيَاثاً،و كلُّ‌ شيْ‌ءٍ‌ مَرَسْتَه في الماءِ‌ فذَابَ‌ ما فيهِ‌ من زَعْفرَانٍ‌ و تَمْرٍ و زَبِيبٍ‌ و أَقِطٍ، فقد مِثْتَه،كالتَّمْيِيثِ‌ و الإِماثَةِ‌ و الامْتِياثِ‌ و الامِّيَاثِ‌،بتشديد الميم.

(

تاج العروس

, ج3 , ص268)

فأخذ من التربة التي يدفن فيها،فماثها في النطفة

يقال:مثت الشيء أميثه و أموثه فانماث:إذا دفته في الماء(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص756)

كثرة الضحك تميث الدّين كما يميث الماء الملح

ماث الملح في الماء يميثه موثا:أذابه،و قد انماث انمياثا(اللسان). (انماثت انمياثا).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة