الوَبْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الوَبْر

الوَبْرُ

دويبة كما حليناها حجازية و إِنما شبهه بالوَبْرِ تحقيراً له، و رواه بعضهم بفتح الباء من وَبَرِ الإِبلِ تحقيراً له أَيضاً، قال: و الصحيح الأَول. ¦¦
ابن الأَعرابي: فلان أَسْمَجُ من مُخَّةِ الوَبْرِ .قال و العرب تقول: قالت الأَرنبُ للوَبْرِ : وَبْر وَبْر ، عَجُزٌ و صَدْر، و سائرك حَقْرٌ نَقْر فقال لها الوَبْرُ : أَرانِ أَرانْ‌، عَجُزٌ و كَتِفانْ‌، و سائركِ أُكْلَتانْ ¦¦
دُوَيْبَّة على قدر السِّنَّوْرِ غبراء أَو بيضاء من دواب الصحراء حسنة العينين شديدة الحياء تكون بالغَوْرِ، و الأُنثى وَبْرَةٌ‌ ، بالتسكين، و الجمع وَبْرٌ و وُبُورٌ و وِبارٌ و وِبارَةٌ‌ و إِبارةٌ‌ ; قال الجوهري: هي طَحْلاء اللون لا ذَنَبَ لها تَدْجُنُ في البيوت، و به سمي الرجل وَبْرَةَ‌
(
لسان العرب
, ج5 , ص272)
sourceLink

يوم من أَيام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء، و قيل: إِنما هو وَبْر بغير أَلف و لام .تقول العرب: صِنٌّ و صِنَّبْر و أُخَيُّهما وَبْر ، و قد يجوز أَن يكونوا قالوا ذلك للسجع لأَنهم قد يتركون للسجع أَشياء يوجبها القياس
(
لسان العرب
, ج5 , ص273)
sourceLink

بالفتح: يَومٌ‌ من أَيّام العَجُوزِ السَّبعةِ التي تكون في آخِرِ الشتاءِ و قيل: إِنّما هو وَبْرٌ بلا لام تقول العرب: صِنٌّ و صِنَّبْرٌ و أُخَيُّهما وَبْر. و قد يَجوز أَن يكونوا قالوا ذلك للسّجع لأَنّهم قد يَتْركون للسَّجع أَشياءَ يُوجِبُها القِيَاس ¦¦
قال ابنُ الأَعرابيّ‌: يقال: فُلانٌ‌ أَسْمَجُ من مُخَّةِ الوَبْرِ . قال: و العرب تقول: قالت الأَرْنبُ‌ للوَبْر : وَبْر وَبْر، عَجُزٌ و صَدْر و سائرُك حَقْرٌ نَقْر. فقال لها الوَبْر : أَرَان أَرانْ‌، عَجُزٌ و كَتفانْ‌، و سائرُك أُكْلَتَان ج وُبُورٌ و وِبَارٌ و وِبَارَةٌ‌ و إِبَارَةٌ‌ بقلب الواو همزة و يقالُ‌: فُلانٌ أَذَمُّ‌ من الوِبَارَة ¦¦
بالفتح دُوَيْبَةٌ كالسِّنَّوْر غَبْرَاءُ أَو بَيضاءُ من دَوابِّ‌ الصّحراءِ حَسَنةُ العيْنَيْن شَديدةُ الحَياءِ تكون بالغَوْر. و قال الجوهريّ‌: هي طَحْلاءُ اللَّوْنِ ليس لها ذَنَبٌ‌ تَدْجُن في البيوتِ‌ و هي بهاءٍ‌، قال: و به سُمِّيَ الرَّجُلُ وَبْرَةَ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص577)
sourceLink

ج.وُبُور ،وِبار ،وِبارَة :وَنْك شامى؛خرگوش رومى( ،جا.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص730)
sourceLink

دُوَيْبَّةٌ نَحْوُ السِّنَّورِ غَبْرَاءُ اللَّوْنِ كَحْلاَءُ لاَ ذَنَبَ لَهَا وَ الْجَمْعُ وِبَارٌ مِثْلُ سَهْمٍ و سِهَامٍ وَ قَالَ‌ ابْنُ الْأَعْرَابِىِّ الذَّكَرُ وَبْرٌ و الْأُنْثَى وَبْرَةٌ‌ وَ قِيلَ هِىَ مِنْ جِنْسِ بَنَاتِ عِرْسٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص646)
sourceLink

دُويبّة على قدر السِّنُّور، غبراء صغيرة الذنب حسنة العينين شديدة الحياء، تُدْجَن في البيوت أي تُحبس و تُعلَّم، الواحدة ( وَبْرة )...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص339)
sourceLink

الوَبْرَةُ بالتسكين: دوْيبَّةٌ أصغر من السِنَّور، طحلاءُ اللونِ لا ذَنَبَ لها، تَرْجُنُ فى البيوت، و جمعا وَبْرٌ و وِبَارٌ ، و به سمِّى الرجل وَبْرَةَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الوَبْرُ أيضاً: يومٌ من أيام العجوز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص841)
sourceLink

قال الليث: الوَبْر ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع: الوَبْر . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العربُ تقول: قالت الأرنبُ للوَبْر : وَبَرْ وَبْر ، عَجُزٌ و صَدْر، و سائرك حَفْرٌ نَفْر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فقال لها الوَبْر : أرَان أران، عَجُزٌ و كَتِفان، و سائرك أُكْلَتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص190)
sourceLink

دُوَيْبَّة أصغر من السِّنَّور طَحلاء اللون لا ذَنَبَ لها تَرْجُن في البيوت،و تُجمع على وَبْر و وِبار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص330)
sourceLink

أحد الأيّام السبعة التي ذكرتها العرب في آخر أيام الشتاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص331)
sourceLink

معروف،و هي دُوَيْبّة أصغر من السِّنَّور طَحْلاء اللون صغيرة الذَّنَب،و الجمع وِبار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1020)
sourceLink

وبر الوَبْر : دويبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7041)
sourceLink

دُوَيْبَّةٌ على قَدْرِ السِّنَّوْرِ غَبْراءُ أو بَيْضاءُ من دَوابِّ الصَّحْراءِ ،و الأُنْثُى وَبْرَةٌ ، و الجمعُ : وَبْرٌ ،و وُبُورٌ ،و وِبارٌ ،و وِبارَةٌ ،و إِبارَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص333)
sourceLink

من أيّامِ العَجُوز السَّبْعَةِ ،التى تكونُ فى آخِرِ الشِّتاءِ . و قِيلَ :إنَّما هُو« وَبْرٌ »بغَيْر ألفٍ و لامٍ ،تَقولُ العَرَبُ :«صِنٌّ و صِنَّبْرٌ،و أُخَيُّهُما وَبْرٌ »... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسْمان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص334)
sourceLink

دابّةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أحد أيّامِ العجوز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص81)
sourceLink

من أيَّامِ العَجوزِ، و دُوَيبَّةٌ كالسِنَّوْرِ، و هي: بهاءٍ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أُمُّ الوَبْرِ : امرأةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص247)
sourceLink

في الوَبْرِ شاة

في حديث مجاهد: في الوَبْرِ شاةٌ، يعني إِذا قتلها المحرم لأَن لها كَرِشاً و هي تَجْتَرُّ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص272)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَبْر

ما أخذ منهم برّا فالقردة و الخنازير و الوبر

الوبر:دويبّة على قد السّنّور غبراء أو بيضاء من دوابّ الصحراء،حسنة العينين، شديدة الحياء،و الأنثى:وبرة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص500)
sourceLink

القردة و الخنازير و الوبر

الوبر-بسكون الباء-:دويبّة على قدر السّنّور،غبراء أو بيضاء،حسنة العينين،شديدة الحياء،حجازيّة.و الانثى:وبرة.و جمعها:وبور،و وبار (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص810)
sourceLink

في الوَبْرِ شاة

يعني إِذا قَتلها المُحْرمُ لأَنّ‌ لها كَرِشاً و هي تَجْتَرُّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص577)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الوَبْر

الواو و الباء و الراء كلماتٌ‌ لا تَنقاس،بل هى منفردة.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص81)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.