الشَّجْب

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الشَّجْب

الشَّجْبُ

عَمُود من عُمْدِ البيت
(
‏لسان اللسان
, ص653)
sourceLink

عَمُودٌ مِن عُمُد البَيْتِ‌ ¦¦
سِقَاءٌ يَابِسٌ‌ يُحرَّك فِيهِ‌ حَصىً‌ ¦¦
سِقَاءٌ يَابِسٌ‌ يُجْعَلُ‌ فِيهِ‌ حَصىً‌ ثم يُحَرَّكُ‌ تُذْعَرُ بذَلِك الإِبِلْ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص96)
sourceLink

السِّقَاءُ الذي أخْلَق و بَلِيَ‌ و صَارَ شَنّاً ¦¦
الطَّوِيلُ ¦¦
سِقَاءُ يُقْطَعُ‌ نِصْفُه فيُتَّخَذُ أَسْفَلُه دَلْواً ¦¦
تَدَاخُلُ‌ الشيء بَعْضِه في بَعْض
(
تاج العروس
, ج2 , ص97)
sourceLink

الحاجَةُ و الهَمُّ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص241)
sourceLink

الحاجةُ و الهَمُّ. (ج) شُجُوبٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص472)
sourceLink

سِقاءٌ يابسٌ يُجعلُ فيه حَصى ثم يُحَرَّكُ، تُذْعَرُ به الإِبل. ¦¦
السِّقاءُ الذي أَخْلَقَ و بَلِيَ، و صارَ شَنّاً، و هو من الشَّجْبِ، الهلاكِ، و يجمع على شُجُبٍ و أَشْجابٍ. ¦¦
ابن دريد: الشَّجْبُ تَداخُلُ الشيءِ بعضه في بعضٍ.
(
لسان العرب
, ص484)
sourceLink

الطَّوِيلُ من الرجال و الإِبلِ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص155)
sourceLink

سِقاءُ يُقْطَعُ نِصْفُه فيُعَرَّقُ‌ أَسْفَلُه و يُتَّخَذُ دَلْواً.
(
الجیم
, ج2 , ص157)
sourceLink

قال: و الشجْبُ و الشِّجابُ : المِشْجَبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص290)
sourceLink

الحاجَةُ ، و الهَمُّ ، و عَمُودٌ منْ عُمُدِ البَيْتِ ، و سِقاءٌ يابِسٌ يُحَرَّكُ فيه حَصى تُذْعَرُ بذلك الإِبِلُ ، و أبو قَبِيلةٍ ، و الطَّويلُ ، و سِقاءٌ يُقْطَعُ نِصْفُهُ فَيُتَّخَذُ أسْفَلُهُ دَلواً...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص113)
sourceLink

و الشَّجْبُ ، كفَلْس: الهمُّ ، و الحاجَةُ ، و عمودٌ من أَعمدَة البيت، و ما أَخلَقَ و تَشَنَّنَ من الأَسقية، و سقاءٌ يُقطَعُ أَسفلُه فيُتَّخَذُ دَلْواً، و الشَّنُّ يُوضعُ فيه حصىً و يُحرَّكُ لتَذْعَرَ الإِبلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص152)
sourceLink

الشَّجْبِ

الهَلاَكِ ¦¦
أبُو قَبِيلة مِنْ‌ كَلْب، و هو عَوْفُ‌ بنُ‌ عَبْدوُدِّ بْنِ ‌عَوْفِ‌ بْنِ‌ كِنَانَة
(
تاج العروس
, ج2 , ص97)
sourceLink

خستگى پس از بيمارى يا جنگ ¦¦
نياز و اندوه ¦¦
ستون خانه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص517)
sourceLink

عمود من عُمُد البيت
(
المنجد فی اللغة
, ص374)
sourceLink

الحاجة ¦¦
الهمُّ ¦¦
عمودٌ من عُمُد البيت كقولهِ «يصف الرماح و هنَّ معاً قيام كالشجوبِ» ¦¦
سقاءٌ يابسٌ يجعل فيهِ حصىً ثم يُحرَّك تُذعَر بذلك الابل ¦¦
الطويلُ ¦¦
سقاءٌ يُقطَع نصفهُ فيُتَّخذ اسفلهُ دلواً مؤنثة و في الحديث «فقام الى شَجْبٍ و اصطبَّ منها الماءَ» (ج) شُجُوب و اَشْجَاب و في الحديث «كان يبرّد الماءَ في اَشْجابهِ».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص21)
sourceLink

تداخل الشيء في الشيء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص268)
sourceLink

عمود من عُمُد البيت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سِقاء يابس يجعل فيه حَصًى ثم يحرّك تُذعَر به الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص251)
sourceLink

الحاجة و الهَمّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحزن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص330)
sourceLink

قال ابن السّكِّيت: شجَبَهُ يَشْجُبُه شجْباً ، إذا شغله، و أصل الشجْب ما ذكرناه، و كلُّ ما بعدَه فمحمولٌ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص250)
sourceLink

الشَّجْبُ مِنَ الإنْسَان

الحَاجَةُ‌ و الهَمُّ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص96)
sourceLink

الشَّجْبُ من الأَسَاقِي

ما اسْتَشَنَّ‌ و أَخْلَقَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص97)
sourceLink

قال الأَزهري: و سمعتُ أَعرابياً من بني سُلَيْمٍ يقول: الشَّجْب من الأَساقِي ما تَشَنَّنَ و أَخْلَقَ‌; قال: و ربما قُطِعَ فَمُ‌ الشَّجْبِ‌ ، و جُعِلَ فيه الرُّطَبُ‌.
(
لسان العرب
, ص484)
sourceLink

سمعت أَعرابياً من بني سُلَيم، يقول: الشَّجبُ من الأساقِي: ما تشنَّن و أخلقَ . قال: و ربما قُطِعَ فم الشَّجبِ و جُعِلَ فيه الرُّطَبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص290)
sourceLink

بنو الشَّجْبِ

قبيلةٌ من كَلْبٍ
(
‏لسان اللسان
, ص653)
sourceLink

شجب

هلاك كردن و اندوهگين گردانيدن و مشغول گردانيدن و استوار كردن سر شيشه بشجاب و شجاب سربند شيشه را گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص782)
sourceLink

شَجْب

اِسْتِنكار و نَقْد شديد: «شَجْبُ‌ الرَّأْيِ‌ العامِّ‌ لعملِ‌ فلان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص746)
sourceLink

ويران‌سازى،نابودى،تخريب، انهدام؛محكوم‌سازى،نقد،رد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص320)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشَّجْب

أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَتهِ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا، قَالَ: فَقَامَ النبيُّ صَلَّىَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إلى شَجْبٍ فاصْطَبَّ مِنْهَا المَاءَ و تَوَضَّأَ

الشَّجْبُ‌ بالسُّكُونِ‌: السِّقَاءُ الذي أخْلَق و بَلِيَ‌ و صَارَ شَنّاً، و هو من الشَّجْبِ‌ : الهَلاَكِ‌.
(
تاج العروس
, ج2 , ص97)
sourceLink

أَنه باتَ عند خالتِه مَيْمونةَ، قال: فقام النبيُّ، صلى اللّه عليه و سلم، إِلى شَجْبٍ ، فاصْطَبَّ منه الماءَ، و تَوَضَّأَ

الشَّجْبُ‌ : بالسكون، السِّقاءُ الذي أَخْلَقَ و بَلِيَ‌، و صارَ شَنّاً، و هو من الشَّجْبِ‌ ، الهلاكِ‌، و يجمع على شُجُبٍ‌ و أَشْجابٍ‌
(
لسان العرب
, ص484)
sourceLink

بات عند خالته مَيْمونة قال فقام النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم إلى شَجْب فاصْطَبّ من الماء و تَوَضَّأَ

هو ما أخلق و تَشَنَّن من الأساقي، و هو من شَجَب ، إذا هَلَك، فكأنَّه تخفيف شَجَب ، يريد الهالك من الخُلوقة.
(
الفائق
, ج2 , ص183)
sourceLink

أنه بات عند خالته ميمونَةَ. قال: فقام النبي صلّى اللّٰه عليه و سلم إلى شَجْبٍ فاصطَبَّ منه الماء و توضأ

الشَّجبُ‌ من الأساقِي: ما تشنَّن و أخلقَ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص290)
sourceLink

فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى شَجْبٍ فاصطبّ منه الماء و توضّأ

اَلشَّجْبُ‌ بالسكون: السقاء الذى قد أخلق و بلى و صار شنّا. و سقاء شَاجِبٌ‌ : أى يابس. و هو من اَلشَّجْبِ‌ : الهلاك، و يجمع على شُجُبٍ‌ و أَشْجَابٍ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص444)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ الشَّجْب

الشَّجْب في الاصطلاح

الشَّجْبِ

بالفتح الحاجة و الهم و بالتحريك الحزن و الشاجب الهالك فى الحديث الناس ثلاثة شاجب و غانم و سالم فالشاجب المتكلم بالردى او الناطق بالخنا المعين على الظلم و الغانم المتكلم بالخير الآمر بالمعروف و الناهى عن المنكر و السالم الساكت و غراب شاجب شديد النعق.
(
قاموس الأطباء
, ص39)
sourceLink

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة استعمال كلمة«الشَّجْب»بمعنى: الاستنكار،و جاء في قراره: «يشيع في اللغة المعاصرة مثل قولهم:«مصر تشجُب العدوان»،يقصد به أن مصر تستنكر هذه الحرب أشد الاستنكار.و يؤخذ على هذا التعبير أن«الشجب»في اللغة،هو الإهلاك.و ترى اللجنة أن المراد ب‍«الشجب»في الاستعمال المعاصر هو الرفض للشيء و الاستبعاد له،و الرغبة في محوه لاستنكاره،و المجاز يتسع لحمل «الشجب»على الإهلاك؛لأنه يلزم من الاستنكار الشديد و الرغبة في زواله،و على ذلك تجيز اللجنة استعمال«الشجب»في دلالته المعاصرة» .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص230)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشَّجْب

الشين و الجيم و الباء كلمتان،تدلُّ‌ إحداهما على تداخل، و الأخرى تدلُّ‌ على ذَهابٍ‌ و بُطلان.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص249)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.