المَوَاقِر أَوْقَرَتِ النخلةُ أَي كَثُرَ حَمْلُها; و نخلة مُوقِرَة و مُوقِرٌ و موقَرة و مُوقَر و مِيقار ; قال: من كُلِّ بائنة تَبِينُ عُذُوقُها منها، و خاصِبَةٍ لها مِيقارِ قال الجوهري: نخلة مُوقَرٌ على غير القياس لأَن الفعل ليس للنخلة، و إِنما قيل مُوقِر ، بكسر القاف، على قياس قولك امرأَة حامل لأَن حمل الشجر مشبه بحمل النساء، فأَما موقَر ، بالفتح، فشاذ، قد روي في قول لبيد يصف نخلاً: عَصَبٌ كَوارِعُ في خَليج مُحَلِّمٍ حَمَلَتْ، فمنها موقَر مَكْمُومُ و الجمع مَواقِر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجمع مَوَاقِرٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص848)
إلاّ كسر القاف،و الجمع مَواقير و مَواقر ،فإذا كان ذلك من عادتها فهي مِيقار . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و نخلةٌ مُوقِرَة و مُوقَرَةٌ و مُوقِرٌ و مُوَقَّرَةٌ و مِيقارٌ و مُوقَرٌ ، بفتح القاف: شاذٌّ ج: مَواقِرُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص252)
