بَلَّك اللَّهُ ابْنا و بَلَّكَ اللّٰه ابْنًا و بَلَّكَ به بَلاّ ،أَىْ :رَزَقَكَ إِيَّاهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص372) 
قال الربيع بن ضَبُع الفزاري: أَلا أَيُّها الباغي الذي طالَ طِيلُه، و تَبْلالُهُ في الأَرض، حتى تَعَوَّدا و بَلَّك اللهُ ابْناً و بَلَّك بابْنٍ بَلاًّ أَي رَزَقَك ابناً، يدعو له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي رَزَقَك ابناً، يدعو له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رزقَكَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
بَلَّك بابْنٍ بَلاًّ بَلَّك اللهُ ابْناً و بَلَّك بابْنٍ بَلاًّ أَي رَزَقَك ابناً، يدعو له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ فلانٌ برَجُلٍ إذا وَقَعَ في يَدِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص314)
بَلِلْتُ به بَلَلاً ظَفِرْتُ به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّهُ بِالْمَاءِ آن را با آب خيس كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَدّاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص46)
و بَلَّهُ بالماءِ و غَيْرِه يَبُلُّهُ بَلاّ و بِلَّةً ،و بَلَّلَهُ فابْتَلَّ و تَبَلَّلَ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص371)
البِلال : كالبِلَّة; و بَلَّهُ بالماء و غيره يَبُلُّه بَلاًّ و بِلَّة و بَلَّلهُ فَابْتَلَّ و تَبَلَّلَ ; قال ذو الرمة: و ما شَنَّتَا خَرْقاءَ واهِيَة الكُلَى، سَقَى بهما سَاقٍ، و لَمَّا تَبَلَّلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّهُ يَبُلُّهُ نَدَّاهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1640)
الجوهري: بَلَّه يَبُلُّه أَي نَدَّاه و بَلَّلَه ، شدّد للمبالغة، فابْتَلَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ فلان بفلان أي:وقع في يديه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ من مَرَضِه إذا بَرَأَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص314)
از بيمارى كه داشت بهبودى يافت و سالم شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرِىء و صحّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص46)
بَرَأَ و صَحَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلاًّ، و بَلَلاً، و بُلُولاً: بَرَأَ و صَحّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
و بَلَّ من مرضه يَبِلُّ بالكسر بَلاًّ ، أى صَحَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1640)
و بَلَّ من مرضه بَلاًّ و بُلولاً ،إذا برأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بللبَلَّ و أبلَّ و بَلَّ من مرضه و أبلَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ بَلَّ مِن مَرَضِهِ يَبِلُّ بَلاّ وَ بَلَلاً وَ بُلُولاً و استَبَلَّ وَ أَبَلَّ :بَرَأَ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص372)
بَلَّ في الأرْضِ ذَهَبَ فيها،و هو بَلاّلٌ في البِلاَدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص314)
ذهب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص46)
أَما قول خالد بن الوليد: أَمَّا و ابنُ الخطاب حَيٌّ فَلا و لكن إِذا كان الناس بذي بِلِّيٍّ و ذي بِلَّى . ; قال أَبو عبيد: يريد تَفَرُّقَ الناس و أَن يكونوا طوائف و فِرَقاً من غير إِمام يجمعهم و بُعْدَ بعضهم من بعض; و كلُّ من بَعُد عنك حتى لا تَعْرِف موضعَه، فهو بذي بِلِّيٍّ ، و هو مِنْ بَلَّ في الأَرض أَي ذهب; أَراد ضياعَ أُمور الناس بعده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّتْ يداك بهِ اَي: ندِيت أو رزقتَهُ أو وُصِلَت بهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
بَلِلْتُ أَبَلُّ ظَفِرت به; حكاها الأَزهري عن الأَصمعي وحده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ، يَبِلُّ أَبو عمرو: بَلَّ يَبِلُّ إِذا لزم إِنساناً و دام على صحبته، و بَلَّ يَبَلُّ مثلها; و منه قول ابن أَحمر: فبَلِّي إِنْ بَلِلْتِ بأَرْيَحِيٍّ من الفِتْيان، لا يَمْشي بَطِينا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَجَا،حَكَاهُ ثَعْلَبٌ،وَ أنشد: *مِنْ صَقْعِ بَانٍ لاَ تَبِلُّ لُحَمُهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص372)
بَلُّوا الأرْضَ بَذَرُوهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
بذروها بالبُلَل (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
يقال: بَلّوا الأرض، إذا بذروها بالبُلَل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بذَروها. و كأميرٍ: الصَّوْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص462)
النضر: البَذْرُ و البُلَل واحد، يقال: بَلُّوا الأَرض إِذا بَذَروها بالبُلَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَلْتُ أبِلُّ أي ظَفِرْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص315)
بَلَّتِ الرّيحُ باد سرد وزيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَبَّت بَلِيلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص46)
بَلَّ بالأَمْرِ ظَفِرَ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
بَلَلْتُ الشيءَ إِذا نَدَّيْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص402)
بَلَّ رَحِمَهُ أي وَصَلَها،و فيالحَدِيثِ26: « بُلُّوا أرْحَامَكم و لو بالسَّلام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص315)
وصلها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَلها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
وَصَلَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص179)
و يقال أيضاً: بَلَّ رَحِمَهُ ، إذا وصلَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1640)
- و بَلَّ رَحِمَهُ بَلاًّ و بِلالاً ، بالكسر: وصَلَها. و كقَطامِ : اسمٌ لِصِلَة الرَّحِمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص460)
إِذا وصلها.و في الحديث :« بُلُّوا أَرْحَامَكم و لَو بالسَّلام» أي صِلُوها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص402)
بلَّ يدَ فلانٍ أَعْطاه مالاً لقضاء مَصْلحة،بَرْطَلَه،رَشاه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص117)
بَلِلْتُ اَبَل قيل: بَلِلْتُ أَبَلُّ: ظَفِرت به; حكاها الأَزهري عن الأَصمعي وحده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَفَاةٌ بَلَّا أي مَلْسَاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص69)
بَلَّك بابْنٍ أَي رَزَقَك ابناً، يدعو له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِلْتُ بكذا أي ظَفِرْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص315)
بَلَّهُ بَلاّ لزمهُ و دام على صحبتهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
بَلَّ فُلاناً لزمهُ و دام على صحبتهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
أَعْطَاهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
بلَّ وَ ابلّ به شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص180)
بَلَّ يَبَلُّ أَبو عمرو: بَلَّ يَبِلُّ إِذا لزم إِنساناً و دام على صحبته، و بَلَّ يَبَلُّ مثلها; و منه قول ابن أَحمر: فبَلِّي إِنْ بَلِلْتِ بأَرْيَحِيٍّ من الفِتْيان، لا يَمْشي بَطِينا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ بَلَلاً إِذا كان الرجل حَلاَّفاً قيل رجل أَبَلُّ ; و قال الشاعر: أَ لا تَتَّقون الله، يا آل عامر؟ و هل يَتَّقِي اللهَ الأَبَلُّ المُصَمِّمُ؟ و قيل: الأَبَلُّ الفاجر، و الأُنثى بَلاَّء و قد بَلَّ بَلَلاً في كل ذلك; عن ثعلب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ يَدَهُ به او چيزى بخشيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعطاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص46)
اعطاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
بَلَّ بِكَذا به او دست يافت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظفر بهِ و ادركه كقولهِ«اذا بَلَّت بقائمهِ يدي»اي اذا وصلت اليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص46)
لا تَبُلُّهُ عِندى بالَّةٌ اَبداً وَ لا تُبلُّهُ عِندىِ بَلالٌ اى لا تَنالُهُ مَوَدَّتى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص164)
بَلَّ من مرضه يَبِلُّ بَلاًّ و بَلَلاً و بُلُولاً بَلَّ من مرضه يَبِلُّ بَلاًّ و بَلَلاً و بُلُولاً و اسْتَبَلَّ و أَبَلَّ : برَأَ و صَحَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِلْت به أَبَلّ بَلَلاً و بَلالَةً و بُلولاً مُنِيْتُ به و عُلِّقْته يقالُ: لَئِن بَلَّتْ يَدِي بك لا تُفَارِقِني أو تُؤَدِّيَ حقِّي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص64)
بُلُّوا أَرْحَامَكُمْ وَ لَوْ بِالسَّلاَمِ صِلُوها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص372)
بَلَّ رَحِمَهُ أي: قريبهُ بَلاّ و بِلاَلا وصَلَهُ و منهُ «بُلُّوا اَرْحامَكم و لو بالسلام» أي: ندوها بالصِلَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
بَلَّهُ بالماءِ يَبُلُّه بَلاًّ و بِلَّةً بَلَّهُ بالماءِ يَبُلُّه بَلاًّ بالفتحِ و بِلَّةً بالكسرِ و بَلَّلَهُ أي نَدَّاه و التَّشْديد للمُبَالغةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص62)
بَلَّ رَحِمَه يَبُلُّها بَلاًّ و بِلالاً وصلها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَلَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص372)
بَلَّ من مرضهِ بَلاّ و بُلُولا و بَلَلا بَرِىء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
بَلِلْت به بَلَلاً و بَلالة و بُلُولاً بَلِلْت به بَلَلاً و بَلالة و بُلُولاً و بَلَلْت : مُنِيت به و عُلِّقْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بلَّ بهِ بَلَلا و بَلاَلَة و بُلُولا مُني بهِ و عُلِّقهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
ما بَلِلْت من فلان بأَفْوَقَ ناصِلٍ قال شمر: و من أَمثالهم: ما بَلِلْت من فلان بأَفْوَقَ ناصِلٍ أَي ما ظَفِرْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من قدَّر في معيشتهِ بَلَّهُ اللّهُ اَي: أغناه (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
قد بَلَّتْ ناقةُ فلانٍ فى الأَرض أَى:ذَهبت فلا يُدْرَى أَيْنَ هى ؟ناقةٌ بَالَّةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّتْ مَطِيَّتُه على وجْهِها إذا هَمَتْ ضالَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هامت كقولهِ «كان لها باغٍ سوايَ فبلَّتِ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
أبَلَّتْ مَطِيَّتُه على وجْهِها إذا هَمَتْ بالتَّخْفِيفِ ضالَّةً كَبَلَّتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص65)
قالَ الفرَّاءُ: بَلَّتْ مَطِيَّتُه على وجْهِهِا إذا هَمَتْ ضالَّةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص69)
يُقال: بلَّت مَطِيّتُه على وَجْهها، إذا هَمَتْ ضالّة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا هَمَتْ ضالَّة; و قال كثيِّر: فليت قَلُوصي، عند عَزَّةَ، قُيِّدَتْ بحَبْل ضَعِيفٍ غُرَّ منها فَضَلَّتِ فأَصْبَح في القوم المقيمين رَحْلُها، و كان لها باغٍ سِوَاي فبَلَّتِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّهُ بالماءِ بَلاّ و بِلَّة ندَّاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
و بَلَّهُ بالماءِ بَلاًّ و بِلَّةً ، بالكسر، و بَلَّلَهُ فابْتَلَّ و تَبَلَّلَ . و ككِتابٍ : الماءُ ، و يُثَلَّثُ ، و كلُّ ما يُبَلُّ به الحَلْقُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص460)
بَلَّ من مرضه يَبِلُّ بَلاًّ بَلَّ من مرضه يَبِلُّ بَلاًّ و بَلَلاً و بُلُولاً و اسْتَبَلَّ و أَبَلَّ : برَأَ و صَحَّ; قال الشاعر: إِذا بَلَّ من دَاءٍ به، خَالَ أَنه نَجا، و به الداء الذي هو قاتِله يعني الهَرَم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ الشى ءَ بالماءِ و نحوه بَلاًّ، و بِلَّةً، و بَلَلاً، و بَلاَلا:نَدَّاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
بَلَّ الرجل من مرضه بُلُولاً إِذا صحّ و برأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص406)
بلَّ بهِ بَلَلا و بَلاَلا صَلِي و شقي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
بَلِلْتُ بالشيء بَلاَلَةً أي ظفرت،يقال: لئن بلَّت يدي بك لا تفارقني:أي ظفرت،قال ابن أحمر: فَبَلّي إِنْ بَلِلْتِ بأَرْيَحِيٍّ مِنَ الفِتْيَانِ لا يُمْسِي بَطِينا يقول:انكحي إِن نكحت فتى جواداً يؤثر على نفسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص406)
فلانٌ لا يَبُلُّه شَيْءٌ أي هو رَغِيْبٌ لا يَنْجَعُ فيه شَيْءٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
بَلَلْتُ أبِلُّ و أبَلُّ أي ظَفِرْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص315)
بَلَلْتُ في حاجَةِ فلانٍ بالَغْتُ فيها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص314)
بَلَّكَ اللَّهُ بابْنٍ أي رَزَقَكَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص314)
رزقَكَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
رَزَقَكَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص179)
و قولهم: بَلَّكَ اللّٰه بابْنٍ ، أى رزقكَه، يدعو له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1641)
يقال: بَلّك اللّٰه بابْنٍ ، أي رَزقَك اللّٰه ابْناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي رزقك ابناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص402)
بَلَّتِ الريحُ بُلُولا هَبَّت بَليلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
بَلَّ يَبُلُّ بُلُولاً بَلَّ يَبُلُّ بُلُولاً و أَبَلَّ : نجا; حكاه ثعلب و أَنشد: من صَقْع بازٍ لا تُبِلُّ لُحَمُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو من بَلَّ في الأَرض إذا ذهب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بلَلْتُ و بَلِلتُ به ظَفِرتُ به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص181)
بَلَّ الرجُلُ بُلولاً بَلَّ الرجُلُ بُلولاً بالضمِ و أَبَلَّ نَجَا من الشِّدَّة و الضِّيقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص63)
بَلَّ بَلا فى الأرْض به مسافرت رفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ الريحُ بُلولاً:تَنَدَّت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
بَلَّ الرجلُ بَللاً، و بَلاَلَةً. فهو أَبَلُّ: أَى داهٍ، فَاجِرُ الخُصُومة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص70)
قال أبو عبيد: شِفاءٌ ، من قولهم بَلَّ الرجل من مرضه و أَبَلَّ ، إذا برأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1639)
بَلَّ الرَّجُلُ من دائِه،و أبَلَّ ، يَبلُّ و يُبِلّ ، بُلُولاً و بَلاًّ و إبْلالاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص152)
بَلِلْتُ به مُنِيت به و عُلِّقْتُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي مُنِيْتُ به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص315)
ظَفِرْتُ به و صار في يَدي حَكَاه الأَزْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيِّ وَحْده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص64)
و بَلِلْتَ به، بالكسر، إذا ظفِرْتَ به و صار فى يدك. يقال: لئن بَلَّتْ بك يدى لا تفارقنى أو تؤدِّىَ حقِّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1641)
وَ بَلِلْتُ بِه بَلَلاً :ظَفِرْتُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373)
- و بَلِلْتُ به، كفرِحَ : ظَفِرْتُ ، و صَلَيْتُ و شَقيتُ ، - و - فلاناً: لَزِمْتُهُ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص461)
الجوهري: بَلِلْت به، بالكسر، إِذا ظَفِرت به و صار في يدك; و أَنشد ابن بري: بيضاء تمشي مِشْيَةَ الرَّهِيص، بَلَّ بها أَحمر ذو دريص يقال: لئن بَلَّتْ بك يَدي لا تفارقني أَو تُؤَدِّيَ حقي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَلتُ بهِ مُنِيت بهِ و علّقتهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص269)
بَلَلْتُه أَعطيته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعطيته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ بهِ ظفِر بهِ كقول طرفة «اذا بَلَّت بقائمهِ يَدِي» أي: اذا وصلت اليهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص199)
ظَفِرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص182)
بِلِّيَان قول خالد بن الوليد: أَمَّا و ابنُ الخطاب حَيٌّ فَلا و لكن إِذا كان الناس بذي بِلِّيٍّ و ذي بِلَّى . ; قال أَبو عبيد: يريد تَفَرُّقَ الناس و أَن يكونوا طوائف و فِرَقاً من غير إِمام يجمعهم و بُعْدَ بعضهم من بعض; و كلُّ من بَعُد عنك حتى لا تَعْرِف موضعَه، فهو بذي بِلِّيٍّ ، و هو مِنْ بَلَّ في الأَرض أَي ذهب; أَراد ضياعَ أُمور الناس بعده، قال: و فيه لغة أُخرى بذي بِلِّيَان ، و هو فِعْلِيَان مثل صِلِّيان; و أَنشد الكسائي: يَنام و يذهب الأَقوام حتى يُقالَ: أَتَوْا على ذي بِلِّيَان يقول: إِنه أَطال النوم و مضى أَصحابه في سفرهم حتى صاروا إِلى موضع لا يَعْرِف مكانَهم من طول نومه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِلْته لَزِمْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَزِمْته; قال: دَلْو تَمَأَّى دُبِغَتْ بالحُلَّب، بُلَّتْ بكَفَّيْ عَزَبٍ مُشَذَّب، فلا تُقَعْسِرْها و لكن صَوِّب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَلْتُ مُنِيت به و عُلِّقْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أفْضَلْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
أبو عُبيد، عن الكسائي: بَللْتُ من مرضي، و أَبللت : بَرَأْت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عُبيد، عن أبي عمرو و غيره: بَلَلتُ رَحمي أبُلّها بَلاًّ و بِلاَلاً ، إذا وصَلْتها و نَدَّيتها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ بَلِلْتُ به بَلَلاً وَ بَلالَةً و بُلُوْلَةً ،وَ بَلَلْتُ :مُنِيْتُ به و عَلِقْتُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص373)
و بَلَلْتُ السّعوط:نَدَّيْته.و كلَّ تَبْليلٍ تَنْدِيَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص152)
فالأول النَّدى، يقال بلَلْتُ الشئ أَبُلُّهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص187)
لِلْت به بَلَلاً و بَلالة و بُلُولاً و بَلَلْت : مُنِيت به و عُلِّقْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَبُلُّه أي أطْرَاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص313)
بَلَّ من إِ-بَلاًّ و بَلَلاً و بُلُولاً: بَرِئ و شُفي و تعافَى،رجَع إلى الصِّحَّة:«بَلَّ من مَرَضهِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص117)
بَلَّتْ قال أَبو حنيفة: إِذا جاءت الريح مع بَرْد و يُبْس و نَدًى فهي بَلِيل ، و قد بَلَّتْ تَبِلُّ بُلولاً ; فأَما قول زياد الأَعجم: إِنِّي رأَيتُ عِدَاتِكم كالغَيْث، ليس له بَلِيل فمعناه أَنه ليس لها مَطْل فَيُكَدِّرَها، كما أَن الغَيْث إِذا كانت معه ريح بَلِيل كدَّرَتْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُبَلُّ كُلُّ ما يُبَلُّ به الحَلْق من الماء و اللَّبن بِلال ; و منه قولهم: انْضَحُوا الرَّحِمَ بِبلالها أَي صِلُوها بصِلَتِها و نَدُّوها; قال أَوس يهجو الحكم بن مروان بن زِنْبَاع: كأَنِّي حَلَوْتُ الشِّعْرَ، حين مَدَحْتُه، صَفَا صَخْرَةٍ صَمَّاء يَبْسٍ بِلالُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلَّ نجا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
-بَلاًّ:نَدَّى بالماء، رَطّب:«بَلَّ مِنْديلاً»،«بَلَّ وَرَقًا»، «بلَّ إصْبعَه»،«بلَّ نسيجَ كَتَّان»،«بَلَّ المَطَرُ الأرضَ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص117)
تر كرد و بَلَّكَ اللّٰه بِابْنٍ:رَزَقَكَهُ.وَ بَلَّ رَحِمَهُ: وَصَلَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص179)
بهبود يافتن،(از بستر بيمارى) برخاستن(مِن مَرَضٍ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص46)
أَبَلَّ السَّمُر أَثْمَرَ و أَبَلَّ المريضُ بَرَأَ من مَرَضِه كبَلَّ و اسْتَبَلَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص65)
الليث و غيره: بَلّ فلانٌ من مَرضه، و أَبَلّ ، و اسْتَبَلّ ، إذا برأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يقال: بِلّ : شِفاء، من قولهم: بَلّ فلان من مرضه، و أبلّ ، إذا برأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يُروى:إذا بَلَّ من داء به خال أنّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْتَبَلَّ من مرضه،و بلَّ ،و أَبَلَّ ، بمعنى:إِذا برأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص410)
وَ بلَّ يَبِلُّ بُلُولاً و أَبَلَّ :نَجَا،حَكَاهُ ثَعْلَبٌ ،وَ أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص372)
و الأصل الثانى: الإِبلال من المرض، يقال بلّ و أبَلّ و استبلَّ ، إذا بَرَأَ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص189)
بَلَّه (بلّ ):تر كردن،نمدار كردن،خيس كردن(كسى يا چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص46)
