زَالَ زَوَالاً، و زَوَلاَناً:تحوَّلَ و انتقل. و يقال:زَالَ من مكانه، و عنه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407) 
بگشت و بشد زَوالاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص390)
أَي فَرَّقنا و هو مِنْ زَالَ يَزُولُ و أَزَلْته أَنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص322)
(اول شخص مفرد:زِلْتُ )-َ(زَيْل )،هميشه با اداة نفى:ما زالَ،لم يَزَلْ ،لا يَزالُ:به كارى ادامه دادن،به حالى باقى ماندن،همچنان،هنوز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
انْتَقَلَ من بلدٍ إلى بلدٍ؛ و منه قَوْلُ كَعْبِ بنِ زُهَيْرٍ: ببَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا أَسْلَموا زُولوا أَي انْتَقَلُوا عن مَكَّة مُهاجِرِيْن إِلى المدِينَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
و زَالَ الشئ من مكانه يَزُولُ زَوَالاً ، و أَزَالَهُ غيره و زَوَّلَهُ ، فَانْزَالَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
قال ابن كيسان: ليس يراد بما زال و لا يزال الفعل من زال يزول إذا انصرف من حال إلى حال، و زَال من مكانه، و لكن يراد بهما ملازمة الشيء و الحالُ الدائمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: و هذا غلط منه، و لم يُميز بين زَالَ يَزُول و زالَ يَزِيل ، كما مَيّز بينهما الفرّاء. و كان القُتَيبيّ ذا بَيان عَذْب، إلاّ أنه منحوسُ الحظّ من النّحو و الصّرف و مقايِسهما; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَقِيلَ :مَعناهُ ذهَبَ و تَمَطَّى،و قِيلَ :بَرِحَ ،كَقَوْلِه:و قد زَالَ الهَمَالِيجُ بالفُرسانِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص106)
ماضى يَزال إذا تقدَّمت نفى أو نهىٍ أو دعاء عملت عملَ كان، نحو ما زالَ زيد ضاحكا. و لا مصدرَ لها. و أمّا " زالَ " ماضى يَزول ففِعْل تامٌّ ففعل تامٌّ غيرُ مُتَعَدٍّ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص223)
و" زال " ماضى يَزيلُ ، فعل تامٌّ مُتَعَدٍّ، و معناها التّمييز، يقال: زال زيدٌ ضأنه عن مَعز فلان، أى: ميَّزها منها. و مصدرها الزَّيْل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص224)
الزَّوَال : الذَّهاب و الاسْتِحالة و الاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالاً و زَوِيلاً و زُؤُولاً ; هذه عن اللحياني; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و يقوِّي ذلك رواية أَبي عمرو إِياه بالرفع: زَالَ زَوَالُها ، على الإِقواء; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زَالَ الظِّلُّ زَوَالاً كزَوال الشمس، غير أَنهم لم يَقُولوا زُوُولاً كما قالوا في الشمس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زَالَ يَزُول إِذا تَظَرَّف، و الأُنْثى زَوْلَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأنباري:«زالَ حرف من الأضداد؛يقال:قد زال المكروه عن فلان،و قد زال اللّٰه المكروهَ عنه بمعنى«أزال»،قال الأعشى:[من الكامل] هَذا النّهارُ بدا لها مِن هَمِّها ما بالُها بالليل زالَ زَوالَها في نصب«زوالها»قولان:أحدهما أن يكون الفعل للّٰه عزّ و جلّ،و تأويله:زال اللّٰه زوالَها،أي:أزال اللّٰه زوالَها.و سمعت أبا العباس يقول:ليس الفعلُ للّٰه جلّ و عزّ؛و لكنه للخيال،و الزوال نصب على معنى المحلّ،و تقديره:زال خيالُها زوالَها، أي:زال خيالُها حيث زالَتْ؛فلا تتأذّى به،و تهيج أحزاننا بالهامة،و نصب«النهار» على مذهب الوقت،و التأويل:هذا بَدَا لَها من همّها في النّهار. و كان أبو عمرو بن العلاءِ ينشده:«زال زوالُها»،بالرفع،و يقول:أقوى الشاعر، و الإقواءُ اختلاف إعراب القوافي.و قال الآخر:[من الطويل] وَ بيْضَاءَ ما تنحاشُ مِنّا و أُمُّها إذا ما رأتْنا زالَ مِنّا زَوِيلُها فهذا يدلّ على أن«زيل»بمعنى«أُزِيل»،و«زال»بمعنى«أزال». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص164)
نابود شد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هلك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311)
-زَوالاً:مال عن كَبِد السَّماء:«زالتِ الشَّمْسُ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص630)
إذا تَظَرَّف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَ عن تحوَّل و انْتقلَ:«زالَ عن مكانهِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص630)
-زَيْلاً:نحَّى و أَبعد:«زالَه عن مكانهِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص637)
و زَالَ عَن الرَّأْىِ يَزُولُ زُؤُولاً ،هذه عن اللِّحْيانِىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص106)
و زَالَ عن الرأْي يَزُولُ زُؤُولاً ; هذه عن اللحياني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَ من تحوَّل و انتقل:«زالَ من مكانهِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص630)
قال ابن كيسان: ليس يراد بما زال و لا يزال الفعل من زال يزول إذا انصرف من حال إلى حال، و زَال من مكانه، و لكن يراد بهما ملازمة الشيء و الحالُ الدائمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالُوا و زَالُوا عن مكَانِهم: حَاصُوا عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
زِيلَ ابن السكيت: يقال أَزَالَه عن مكانه يُزِيله ، و حكي زِيلَ زَوالُه ، و يقال: زَالَ الشيءَ من الشيء يَزِيله زَيْلاً إِذا مازَه، و زِلْتُه فلم يَنْزَلْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَّوِيلُ بمعنى الزَّوال، قال: و يحتمل أَن يكون زِيل لغة في زالَ كما يقال في كادَ كِيدَ; قال الهذلي: و كِيدَ ضِباعُ القُفِّ يأْكُلْنَ جُثَّتي، و كِيدَ خِراشٌ، يَوْمَ ذلك، يَيْتَم قال: و يدل على صحة ذلك أَنه يروى زِيلَ مِنَّا زَوالُها و زالَ مِنَّا زَوِيلُها، قال: فهذا يدل على أَنَّ زِيلَ بمعنى زالَ المبني للفاعل دون المبني للمفعول . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَتْ زَالَتْ ظُعُنُهُم زَيْلُولةً إِذا ائْتَوَوْا مكانهم ثم بَدا لهم; عنه أَيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتُه قاله الجوهري، قال ابن بري: صوابه زِلْتُه زَيْلاً أَي أَزَلْته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَهُ زَالَهُ و انْزالَ عنه إذا فارَقَهُ الأَخيرُ مُطَاوِعٌ لأَزَالَه و زَوَّلَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
زِلْتُ اَفْعَلُ بمعناى(مَا زِلْتُ اَفْعَلُ):بتقدير حرف نفى است و كاربرد كمى دارد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمعنى ما زلت افعل بتقدير حرف النفي و هو قليلٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص579)
و حَكَى بعضُهم: زِلْتُ أَفْعَلُ بمعْنَى ما زَلْتُ أَفْعَلُ ، و هو قَليلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
و حَكَى بَعْضُهم:« زِلْتُ أَفْعَلُ »بِمَعْنَى مَا زِلْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص90)
بمعنى ما زِلْتُ أفْعَلُ ، قَليلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص537)
حكاه سيبويه، و حكى بعضهم زِلْت أَفْعَل بمعنى ما زِلْت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زَالَ يفعل يريد دوام ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زالَ لا زالَ من أخوات «كان»يعمل عملها فيدلّ على الاستمرار و يأتي مسبوقًا بما أو بلا النَّافيتَيْن،نحو:«ما زالَ مُتمسِّكًا برَأْيه»،«لا يَزالُ قائمًا»،«ما زلتُ أَفْعَلُه» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص631)
زَالَ الشى ءَ زَيْلاً:نَحّاه و أَبْعَدَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص409)
مازَه من غيره. يقال:زِلْ ضَأْنَكَ من معزك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
يقال: زال الشيء: إذا ترك عن مكانه و لم يبرحه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حكى زيل زوالُه و يقال: زال الشيء من الشيء يَزيله زيلا : إذا مازه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زال الشيءُ يزول زَوالاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زال الشيءُ يزول زَوالاً ،إذا عَدَلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زول زال الشيءُ زوالاً :نقيض ثبت و دام،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2874)
يقولون: زال الشىءٍ زَوَالاً، و زالت الشمس عن كبد السماء تَزُول . و يقال أزَلْتُهُ عن المكان و زوّلته عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص38)
و زَالَ الشيءُ عن مكانه يَزُول زَوَالاً و أَزَالَه غيره و زَوَّلَه فانْزَالَ ، و ما زَالَ يَفْعل كذا و كذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن السكيت: يقال أَزَالَه عن مكانه يُزِيله ، و حكي زِيلَ زَوالُه ، و يقال: زَالَ الشيءَ من الشيء يَزِيله زَيْلاً إِذا مازَه، و زِلْتُه فلم يَنْزَلْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده و غيره: زَالَ الشيءَ زَيْلاً و أَزَاله إِزَالةً و إِزَالاً ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتُه زَيْلاً أَي مِزْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَ يَزُولُ إذا تَظَرَّفَ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
قالَ ابنُ كَيْسان: ليسَ يُرادُ بما زَالَ و لا يَزالُ الفعلُ من زَالَ يَزُولُ إِذا انْصَرَفَ من حالٍ إلى حالٍ، و زالَ عن مَكَانِه، و لكنّه يُرادُ بهما مُلازَمَةُ الشيءِ و الحالُ الدّائِمَةُ، انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
ما زِلْتُ بزيدٍ ما زِلْتُ بزَيْدٍ و ما زِلْتُ و زَيْداً حتى فَعَلَ ذلِكَ زِيالاً أَي بزَيْدٍ حَكَاه سِيْبَوَيْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
ما زالَ فى ... او هنوز...است،او هنوز در... مانده است،او...را رها نكرده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
زالَ المُلْكُ إِذا دُعِي له بالإِقامة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زَالَ المُلْكُ زَوَالاً ، و زَالَ زَوالُه إِذا دُعِي له بالإِقامة، و أَزَالَ اللهُ زَوَالَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتُ الشيءَ الجوهري: زِلْت الشيءَ أَزِيلُه زَيْلاً أَي مِزْته و فَرَّقْتُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَزْهَرِيُّ: أَمَّا زَالَ يَزِيلُ فإِنَّ الفرَّاءَ قالَ في قَوْلِه تعالَى: فَزَيَّلْنٰا بَيْنَهُمْ ، ليْسَتْ من زُلْت ، و إِنَّما هي من زِلْتُ الشيءَ فأَنا أَزِيلُه إِذا فَرَّقْتَ ذا من ذا؛ و قالَ: فَزَيَّلْنٰا لكَثْرةِ الفِعْلِ، و لو قَلَّ لقلْتُ زِلْ ذا من ذا كما تقُولُ: مِزْ ذا من ذا، قالَ: و قرَأَ بعضُهم فزَايَلْنا بَيْنهم ، و هو مِثْل قَوْلِك لاٰ تُصَعِّرْ و لا تُصَاعِرْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص322)
زال عن، من (اول شخص مفرد:زُلْتُ )-ُ (زَوَال ):عقب كشيدن، عقب نشستن،كنار رفتن،كنارهگيرى كردن،كنار كشيدن،دست كشيدن،دست شستن(از كسى يا چيزى)،ترك كردن،رها كردن،(كسى يا چيزى را)؛ناپديد شدن،از نظر غايب شدن،زايل شدن؛ فروكش كردن،فرونشستن،آرميدن،به انجام رسيدن؛افول كردن،غروب كردن؛.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
زِلْ ضَأْنَك الجوهري: يقال زِلْ ضَأْنَك من مِعْزاك، و زِلْتُه منه فلم يَنْزَلْ ، و مِزْتُه فلم يَنْمَزْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتُهُ منه زِلْتُ الشئ أَزِيلُهُ زَيْلاً ، أى مِزْتُهُ و فرّقته. يقال زِلْ ضَأْنَكَ من مِعْزَاكَ. و زِلْتُهُ منه فلم يَنْزَلْ، و مِزْتُهُ فلم يَنْمَزْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
زالَ لِحامٌ اِنْفكّ:«زال اللِّحامُ عن سِلْكٍ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص630)
مَا زَالَ و زالَ : ماضى يَزال إذا تقدَّمت نفى أو نهىٍ أو دعاء عملت عملَ كان، نحو ما زالَ زيد ضاحكا. و لا مصدرَ لها. و أمّا " زالَ " ماضى يَزول ففِعْل تامٌّ ففعل تامٌّ غيرُ مُتَعَدٍّ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص223)
و تقول:ما زال هذا الأمر مداوَلاً فيهم مزاوَلاً بأيديهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زِلْت به ما زِلْتُ أَفعله أَي ما بَرِحْت، و ما زِلْت به، حتى فَعَل ذلك، زِيالاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زُلْتُهَا -في قَوْلٍ-:مَيَّزْتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص89)
يَزُولُ أَبو الهيثم: يقال اسْتَحِل هذا الشخصَ و اسْتَزِلْه أَي انظُر هل يَحول أَي يَتحَرَّك أَو يَزول أَي يفارق موضعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي يفارِقُ مَوْضِعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
اَزِيلُه ، ليْسَتْ من زُلْت ، و إِنَّما هي من زِلْتُ الشيءَ فأَنا أَزِيلُه إِذا فَرَّقْتَ ذا من ذا; و قالَ الأَزْهَرِيُّ : أَمَّا زَالَ يَزِيلُ فإِنَّ الفرَّاءَ قالَ في قَوْلِه تعالَى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص322)
زِلْتُها و قال مُرَّة: أَزَلْت الضأْنَ من المَعَز و البِيضَ من السُّود إِزَالاً و إِزَالَةً ، و كذلك زِلْتُها أَزِيلُها زَيْلاً أَي مَيَّزْت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَزالُ التهذيب: يقال ما زَالَ يفعل كذا و كذا و لا يَزال يفعل كذا و كذا كقولك ما انْفَكَّ و ما بَرِح و ما زِلْت أَفعل ذاك، و في المضارع لا يَزَال ، قال: و قَلَّما يُتَكَلَّم به إِلا بحرف النفي، قال ابن كيسان: ليس يُراد بما زَالَ و لا يَزَال الفعلُ من زال يَزُول إِذا انصرف من حال إِلى حال و زَالَ من مكانه، و لكنه يراد بهما مُلازَمةُ الشيء و الحالُ الدائمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زِلْتُ أفْعَلُهُ ما بَرِحْتُ ، مضارِعُهُ : أزالُ و أزيلُ ، فهي و التامَّةُ مُخْتَلِفَانِ في المادَّةِ ، تِلْكَ مُرَكَّبَةٌ من زول، و هذه من: ز ي ل، أو الناقِصَةُ مُغَيَّرةٌ من التامَّةِ ، بَنَوْها على فَعِلَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص537)
و ما زِلْتُ أَفعله أَي ما بَرِحْت، و ما زِلْت به، حتى فَعَل ذلك، زِيالاً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: ما برحت يُقال في مضارعهُ اَزال و اَزِيل و هو و زال التامَّة مختلفان في المادَّة فتلك واويَّةٌ و هذه يائيَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص579)
أَي ما بَرِحْت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هنوز به آن كار مشغولام،همچنان آن كار را انجام مىدهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
و ما زِلْتُ أفْعَلُه،أى:ما بَرِحْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص90)
زَالُوا عن مكَانِهم حَاصُوا عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
يَزُولُ فى النّاس أَي يُكْثرُ الحَرَكَةَ و لا يَسْتَقرُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
زالَ عَنِ الوُجودِ از بين رفت و اثرى از آن نماند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نابود شد،از صحنۀ گيتى محو شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
مَا زِلْتُ أفْعَلُ همچنان كار مىكردم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: يقال ما زَالَ يفعل كذا و كذا و لا يَزال يفعل كذا و كذا كقولك ما انْفَكَّ و ما بَرِح و ما زِلْت أَفعل ذاك، و في المضارع لا يَزَال ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زَالَ قائِماً همچنان ايستاده بود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هنوز ايستاده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
ما زالَ بِهِ حَتّى چندان به آن پرداخت تا.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
زَالَهُ عن مكانهِ او را از جاى خود دور كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نحَّاه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص314)
نحَّاهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
زيل - زالَهُ عن مكانِه يَزيلُه زَيْلاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص537)
زَالَ الشَّيْءُ تَحَرَّكَ عن مَكانِه و لم يَبْرَحْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص89)
زَالَ الشَّىءُ زَيْلاً ،و أَزَالَه إِزَالَةً و إزَالاً ،الأَخِيرَةُ عن اللِّحْيانِىِّ و زَيَّلَه ،كُلُّ ذَلِكَ :فَرَّقَه، و فى التَّنْزِيل: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص89)
زَالَ زَوَالُهُ إِذا دُعِي له بالإِقامة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دعاءٌ عليهِ بالهلاك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
دُعاءٌ عليه بالهلاك. و زَالَ زَوَالُهُ أو زَويلُه. زَال جانبُه فزعاً و ذُعْراً و خوفاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
يقالُ للرَّجُلِ إذا فَزِعَ من شيءٍ و حَذِرَ لمَّا رَآني: زَالَ زَويلُهُ و زَالَ زَوالُهُ أي زَالَ جانِبُه ذُعْراً و فَرَقاً ، و يقالُ أَيْضاً: زِيلَ زَوِيلُه ، و أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ لأَيُّوبِ بنِ عَبَايَة: و يَأْمَنُ رُعْبانُها أَنْ يَزُو لَ منها إذا أَغْلَفُوها الزَّوِيل و قالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ بَيْضةَ النَّعامَةِ: و بَيْضاءَ لا تَنْحاشُ مِنَّا و أُمُّها إذا ما رَأَتْنا زَالَ مِنَّا زَوِيلُها أي لا تَنْفِرُ، و أُمّها النَّعامَةِ التي باضَتْها إذا رَأَتْنا ذُعِرَت مِنَّا و جَفَلَتْ نافِرَةً، و يُرْوَى: زِيلَ مِنَّا زَوِيلُها و سَيَأْتي قَرِيباً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص320)
إِذَا دُعِىَ له بالإقَامَةِ ،و أَزَالَ اللّٰه زَوَالَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص104)
و زَالَ المُلْكُ زَوَالاً ، و زَالَ زَوالُه إِذا دُعِي له بالإِقامة، و أَزَالَ اللهُ زَوَالَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِيلَ في البيتِ قالَ ابنُ بَرِّي: و يُحْتَمَلُ أَنْ يكونَ زِيلَ في البيتِ مَبْنيّاً للمَفْعولِ من زالَهُ اللّٰه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
زِيلَ زَوِيلُه أَي بَلَغَ مكنونَ نَفْسه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقالُ للرَّجُلِ إذا فَزِعَ من شيءٍ و حَذِرَ لمَّا رَآني: زَالَ زَويلُهُ و زَالَ زَوالُهُ أي زَالَ جانِبُه ذُعْراً و فَرَقاً، و يقالُ أَيْضاً: زِيلَ زَوِيلُه ، و أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ لأَيُّوبِ بنِ عَبَايَة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص320)
يقال للرجل إِذا فَزِعَ من شيء و حَذِرَ: زِيلَ زَوِيلُه . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زال زَوالُه أَي ذَهَبَتْ حركته، و يقال: زِيلَ زَوِيُله; قال ذو الرمة يصف بيضة النعامة: و بَيْضاءَ لا تَنْحاشُ مِنَّا و أُمُّها، إِذا ما رأَتنا زِيلَ مِنَّا زَوِيلُها أَي زِيلَ قَلْبُها من الفَزَع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال أيضا: زِيلَ زَوِيلُهُ . قال ذو الرمة: إذا ما رأتنا زِيلَ منا زَوِيلُهَا أى زِيلَ قلبُها من الفزع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
أَي ذَهَبَتْ حركتُه. و قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: أَي استفز من الفرق و هو من إِسْنادِ الفِعْلِ إِلى مَصْدَرِهِ، و منه قَوْلُ ذي الرُّمَّةِ السابِقِ: زِيْلَ مِنَّا زَوِيْلُها . أَي زِيلَ قَلْبُها من الفَزَعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
في «النوادر»: يقال: زيل زويله ، أي: بلغ مكنون نفسه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زِيل زَوِيلُه و زَوالُه إذا استُفِزّ من الفَرَق،و هو من إسناد الفِعل إلى مصدره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَتِ الشَّمْسُ خورشيد از ميان آسمان رو به پائين رفت و مايل شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مالت عن كبد السماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311)
مالت عن كَبدِ السماءِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
قد زالت الشمسُ زَوالا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زَالَتِ الشَّمْسُ زَوَالاً و زُوُولاً ،بغَيرِ هَمْزٍ،كَذلِكَ نَصَّ عَلَيه ثَعْلَبٌ ،و زِيالاً وَ زَوَلانًا : زَلَّتْ عَنْ كَبِدِ السَّماءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص105)
و زالتِ الشّمسُ زَوَالاً ،و قيل الصّواب: زُؤولاً و زِيالاً ، و هو أن تَدحَضَ عن كبد السّماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زَالَتِ الشمسُ زَوَالاً و زُوُولاً ، بغير همز، كذلك نَصَّ عليه ثعلب، و زِيالاً و زَوَلاناً : زَلَّتْ عن كَبِد السماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَال النَّهارُ ارتفع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
ارتفع. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
من المجازِ: زَالَتِ الشَّمْسُ زَوَالاً و زُوُولاً ، كقُعُودٍ، بِلا هَمْزٍ ، كذلِكَ نَصَّ عليه ثَعْلَب، و زِئالاً ، ككِتابٍ، و زَوَلاناً ، محرَّكةً، زَلَّتْ و مالَتْ عن كَبِدِ السَّماءِ. و منه زَالَ النَّهارُ و زَالَ الظِّلُّ غَيْر أَنَّهم لم يقُولُوا في مَصْدَرِهما زُوُولاً ، كما قالُوا في الشَّمْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
ارْتَفَعَ ،من ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص105)
ارْتَفَعَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص536)
ارتفع، من ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَ و يَزَال يلزَم هذين الفعلين تقدُّم أَداة النَّفى، فيُدَلُّ بهما على الاستمرار؛ و هما فعلان ناقصان، من أَخوات كان. يقال: ما زِلْت أَفعل كذا، و لا أَزالُ أَفعل كذا، و ما أَزالُ أَفعل كذا. و يقال:لا تزال سَبَّاقاً إِلى الخيْر:فى الدُّعاءِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
زَالَ زَوالَةً زَالَ المُلْكُ زَوَالاً ، و زَالَ زَوالَةً إذا دُعِي له بالإِقامَةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص318)
زَالَ زَويلُهُ يقالُ للرَّجُلِ إذا فَزِعَ من شيءٍ و حَذِرَ لمَّا رَآني: زَالَ زَويلُهُ و زَالَ زَوالُهُ أي زَالَ جانِبُه ذُعْراً و فَرَقاً ، و يقالُ أَيْضاً: زِيلَ زَوِيلُه ، و أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ لأَيُّوبِ بنِ عَبَايَة: و يَأْمَنُ رُعْبانُها أَنْ يَزُو لَ منها إذا أَغْلَفُوها الزَّوِيل و قالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ بَيْضةَ النَّعامَةِ: و بَيْضاءَ لا تَنْحاشُ مِنَّا و أُمُّها إذا ما رَأَتْنا زَالَ مِنَّا زَوِيلُها أي لا تَنْفِرُ، و أُمّها النَّعامَةِ التي باضَتْها إذا رَأَتْنا ذُعِرَت مِنَّا و جَفَلَتْ نافِرَةً، و يُرْوَى: زِيلَ مِنَّا زَوِيلُها و سَيَأْتي قَرِيباً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص320)
زالَتِ الخَيْلُ بِرُكْبَانِها و«زال او زِيل زَوِيلُهُ و زَوَالُهُ» اي زال جانبهُ ذُعراً و فَزَعاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311)
نَهَضَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهضت و رَحَلت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
و زَالَتِ الخيلُ برُكْبانِها زِيالاً : نَهَضَتْ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسبان سواران خود را برداشتند و به راه افتادند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زَالَ فلانٌ يَفْعَلُ كذا يُرَادُ به دَوَامُ ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص89)
ما زَالَ فلانٌ يفعل كذا. و حكى أبو الخطّاب: ما زِيلَ يفعل كذا، و قد فسرناه فى (كاد). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
زِلْتُ الشئ أَزِيلُهُ زَيْلاً أى مِزْتُهُ و فرّقته. يقال زِلْ ضَأْنَكَ من مِعْزَاكَ. و زِلْتُهُ منه فلم يَنْزَلْ، و مِزْتُهُ فلم يَنْمَزْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
زَالَتْ ظَعْنُهُم زَيْلُولَةً إذا ائْتَوَوا مكانَهُم ثم بَدَا لهم ، و قَوْلُه: عنه أَي عن اللّحْيانيِّ، و لم يتقدَّمْ ذِكْرُه، تَبعَ عِبَارَةَ المُحْكَمِ و نَصّها بعْدَ ما ذُكِرَ، و هذه عن اللّحْيانيّ، و زَالَتْ ظَعْنُهُم إلى أَنْ قالَ: ثم بَدَا لَهُم، عنه أَيْضاً، أَي عن اللّحْيانيّ كذلِكَ، و هو صَحِيحٌ، و أَمَّا في سِيَاقِ المصنِّفِ فالصَّوابُ حَذْفُ لَفْظةِ عنه فتَنَبَّه لذلِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
لاَ يزالُ فى حَاجَةٍ اليهِ همچنان نيازمند به وى مىباشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
او باز هم بدان نياز دارد،او هنوز آن را لازم دارد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
زالَ زَوِيلُهُ و زَوَالُهُ اَي: زال جانبهُ ذعراً وَ فَرقاً و منهُ قول الشاعر: «اذا ما راَتنا زيلَ منا زَوِيلُهَا» (زالَهُ زَائِلهُ) [ زالت له زائلة]: شخص لهُ شخص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
- و زالَ زَويلُهُ و زَوالُه ، أي: جانِبُه ذُعْراً و فَرَقاً. - و كزُبيرٍ: د. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص536)
ما زِلْتُ بزَيْدٍ حتى فَعَلَ ما زِلْتُ أَحاوِله على الفعل حتى فَعَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
زَالَتْ ظُعُنُهم زَيْلُولَةً إذَا ائْتَوَوْا مَكانَهُم،ثُمَّ بَدَا لَهُم،عَنْهُ (اللِّحْيانِىّ)أَيْضًا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص106)
زَالَ السَّرابُ بالشَّخصِ رَفَعه و أظهره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
مَا زَالَ يَفْعَلُ كَذَا زَالَ الشيءُ عن مكانه يَزُول زَوَالاً و أَزَالَه غيره و زَوَّلَه فانْزَالَ ، و ما زَالَ يَفْعل كذا و كذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: يقال ما زَالَ يفعل كذا و كذا و لا يَزال يفعل كذا و كذا كقولك ما انْفَكَّ و ما بَرِح و ما زِلْت أَفعل ذاك، و في المضارع لا يَزَال ، قال: و قَلَّما يُتَكَلَّم به إِلا بحرف النفي، قال ابن كيسان: ليس يُراد بما زَالَ و لا يَزَال الفعلُ من زال يَزُول إِذا انصرف من حال إِلى حال و زَالَ من مكانه، و لكنه يراد بهما مُلازَمةُ الشيء و الحالُ الدائمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لاَ يُتَكَلَّمُ بِهِ إِلاَّ بِحَرْفِ النَّفْى و الْمُرَادُ بِهِ مُلاَزَمَةُ الشَّىْءِ و الْحَالُ الدّائِمَةُ مِثْلُ مَا بَرِحَ وَزْناً وَ مَعْنًى وَ قَدْ تَكَلَّمَ بِهِ بَعْضُ الْعَرَبِ عَلَى أَصْلِهِ فَقَالَ مَا زَيِلَ زَيْدٌ يَفْعَلُ كَذَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص261)
زَالَ زَوالُه و زَوِيلُه قالوا: لما رآني زَالَ زَوالُه و زَوِيلُه من الذُّعْر و الفَرَق أَي جَانِبُه، و أَنشد بيت ذي الرُّمَّة، و قد تقدم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتُها أَزِيلُها زَيْلاً أَزَلْتُ الضَّأْنَ من المَعِزِ،و البِيضَ من السُّودِ إزَالَةً و إزَالاً ،و كذلك زِلْتُها أَزِيلُها زَيْلاً ،أي:مَيَّزْتُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص89)
زَالَ النَّهارُ زَوَالاً من مجازِ المجازِ: زَالَ النَّهارُ زَوَالاً : ارْتَفَعَ ، و قيلَ: ذَهَبَ، و قيلَ: بَرِحَ، قالَ زُهَيْرُ: كأَنَّ رَحْلِي و قد زَالَ النَّهارُ بنا يَوْمَ الجُلَيْلِ على مُسْتَأْنِسٍ وَحِدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص318)
زَالَهُ يَزَالُهُ زِيَالاً وِزَانُ نَالَ يَنَالُ نَحَّاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص261)
لا يَزال يفعل كذا و كذا كقولك ما انْفَكَّ و ما بَرِحَ و ما زِلْت أَفعل ذاك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: يقال ما زَالَ يفعل كذا و كذا و لا يَزال يفعل كذا و كذا كقولك ما انْفَكَّ و ما بَرِح و ما زِلْت أَفعل ذاك، و في المضارع لا يَزَال ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما زِيلَ يَفْعَلُ ، كذا لغةٌ حكاها الاخفش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص579)
ما زَالَ فلانٌ يفعل كذا. و حكى أبو الخطّاب: ما زِيلَ يفعل كذا، و قد فسرناه فى (كاد). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
و حكى أَبو الخطاب: أَن ناساً من العرب يقولون كِيدَ زيدٌ يفعل كذا، و ما زِيلَ يفعل كذا; يريدون كاد و زال فنقلوا الكسر إِلى الكاف في فَعِل كما نقلوا في فَعِلْتُ .----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يزالُ على ذِكْرٍ منه هنوز او را به ياد دارد،هنوز او را به خاطر دارد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
زَالَ المُلْكُ زَوَالاً زَالَ المُلْكُ زَوَالاً ، و زَالَ زَوالَةً إذا دُعِي له بالإِقامَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص318)
ما زالَ يفعل كذا و كذا كقولك ما انْفَكَّ و ما بَرِحَ و ما زِلْت أَفعل ذاك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَ اللّٰهُ زَوَالَه يدعو له بالهلاك و البلاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: زَالَ اللّٰهُ زَوَالَهُ و أَزَالَ اللّٰهُ زَوَالَهُ بمعنىً، إذا دعا عليه بالبلاء و الهلاك. قال الأعشى: هذا النهارُ بَدَا لَها من هَمِّها ما بالُهَا بالليل زَالَ زَوَالُهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
أَزَالَ اللَّهُ تعالَى زَوالَهُ و زَالَ اللَّهُ زَوالَهُ : دُعاءٌ عليه بالهَلاكِ و البَلاءِ عن ابنِ السِّكِّيت، أي أَذْهَبَ اللّٰه حَرَكَته و تَصَرّفَه كما يقالُ: اسْكَتَ اللّه نامَّتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص318)
زَالَ الشيءَ من الشيء إِذا مازَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَ من بلدٍ إلى بلدٍ انتقل قال كعب ابن زهير: في فِتيةٍ من قريشٍ قال قائلهُم ببَطْن مكَّةَ لما أسلموا زُولوا (هو يَزُول في النّاس) اَي: يكثر الحركة و لا يستقرّ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص600)
زَالَ زَائلُ الظِّلِّ قام قائم الظَّهيرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
من المجازِ: زالَ زائِلُ الظِّلِّ أَي قامَ قائِمُ الظَّهيرةِ و عَقَلَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
زِلْتُ الشيءَ من مكانه لغة في أَزَلْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتُ الشيءَ من مكانه أَزِيلُه زَيْلاً : لغة في أَزَلْته; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَال الخيلُ بركبانها نهضت و منهُ «زِيل بنعشهِ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
زَالَ الشيءَ زَيْلاً ابن سيده و غيره: زَالَ الشيءَ زَيْلاً و أَزَاله إِزَالةً و إِزَالاً ; الأَخيرة عن اللحياني، و زَيَّلَه فتَزَيَّلَ ، كل ذلك: فَرَّقَه فتفَرَّق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَ الشيءُ زَيْلاً في المُحْكَمِ: زَالَ الشيءُ زَيْلاً و أَزَالَه إِزالَةً و إِزالاً ، و هذه عن اللّحْيانيِّ أَي فَرَّقَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص322)
لاَ أَزَالُ أَفْعَلُهُ لاَ يُتَكَلَّمُ بِهِ إِلاَّ بِحَرْفِ النَّفْى و الْمُرَادُ بِهِ مُلاَزَمَةُ الشَّىْءِ و الْحَالُ الدّائِمَةُ مِثْلُ مَا بَرِحَ وَزْناً وَ مَعْنًى وَ قَدْ تَكَلَّمَ بِهِ بَعْضُ الْعَرَبِ عَلَى أَصْلِهِ فَقَالَ مَا زَيِلَ زَيْدٌ يَفْعَلُ كَذَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص261)
زالَ القومُ عن مكانهم إذا حاصوا عنه و تَنَحَّوْا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا حاصُوا عنه و تَنَحَّوا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و زَالَ القومُ عن مكانهم إِذا حاصوا عنه و تَنَحَّوْا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَ يَزُولُ زَوْلا تحرَّك يقال راَيتُ شبحاً ثم زال و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص600)
قالَ الأَزْهَرِيُّ : و هذا كُلُّه من زَالَ يَزُولُ زَولاً و زَوَلاناً ، و أَنْشَدَ ثَعْلب لابنِ خارِجَةَ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
المُزَاوَلة : معالجة الشيء، يقال: فلان يُزَاوِل حاجة له، قال أَبو منصور: و هذا كله من زَالَ يَزُولُ زَوْلاً و زَوَلاناً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و زالَ يَزُول زَوْلا : إذا تَظَرَّف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَ به السَّرابُ إِذا ظَهَرَ شَخْصُه فيه خَيَالاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رفعهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص600)
رَفَعَه و أَظْهَرَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
يقال: زَالَ به السرابُ إِذا ظَهَرَ شَخْصُه فيه خَيَالاً; و منه قول كَعب بن زهير: يَوْماً تَظَلُّ حِدابُ الأَرضِ يَرْفَعُها، من اللَّوامِعِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رأَيت شَبَحا ثم زالَ أَي تَحَرَّك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ممّا يُسْتَدْركُ عَلَيْه: الزَّوْلُ : الحَرَكَةُ ، يقالُ : رأَيْتُ شَبَحاً ثم زَالَ أَي تَحَرَّكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
يقال رأَيت شَبَحاً ثم زَالَ أَي تحَرَّك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَالَ زائلُ الظِّل إذا قامَ قائمٌ الظهيرة و عَقَلَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قام قائم الظهيرة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
إذا قامَ قائمُ الظهيرة و عَقَلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص106)
قامَ قائمُ الظَّهيرةِ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص536)
و زَالَ زَائِلُ الظِّل إِذا قامَ قائمُ الظهيرة و عَقَلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زالَ ظعنهُم زَيلُولة ائتوَوْا مكانهم ثم بدا لهم عنهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
ما زِلْت و زَيْداً ما زِلْت و زَيْداً حتى فَعَل أَي بزيد; حكاه سيبويه، و حكى بعضهم زِلْت أَفْعَل بمعنى ما زِلْت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا زال زال قلعا في حديث ابن أَبي هالة: إِذا زالَ زالَ قَلْعاً . ، و المعنى واحد، قيل: أَراد قوّة مشيه و أَنه كان يرفع رجليه من الأَرض إِذا مشى رَفْعاً بائناً بقوّة، لا كمن يَمْشِي اخْتِيالاً و تَنَعُّماً و يُقارِبُ خُطاه فإِنّ ذلك من مَشْي النساء و يُوصَفْنَ به، و أَما إِذا زال زال قلعاً فيروى بالفتح و الضم، فبالفتح هو مصدر بمعنى الفاعل أَي يزول قالعاً لرجله من الأَرض، و هو بالضم إِما مصدر أَو اسم و هو بمعنى الفتح، و حكى ابن الأَثير عن الهروي قال: قرأَت هذا الحرف في غريب الحديث لابن الأَنباري قَلِعاً بفتح القاف و كسر اللام، قال: و كذلك قرأْته بخط الأَزهري و هو كما جاء، و قال الأَزهريّ: يقال هو كقوله كأَنما يَنْحَطُّ في صَبَبٍ، و قال ابن الأَثير: الانْحِدارُ من الصَّبَبِ، و التَّقَلُّعُ من الأَرض قريب بعضه من بعض، أَراد أَنه كان يستعمل التَّثَبُّت و لا يَبِينُ منه في هذه الحال اسْتعجال و مُبادرة شديدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زال الشيءُ يَزُول يَزال زَوَالا و زُؤُوْلا و زَوِيلا و زَوْلا و زَوَلانا ذهب و تحوَّل و منهُ «زال عنهُ ملكهُ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
زَالَتِ الشَّمْسُ زَوَالاً و زُوُولاً و زِئالاً و زَوَلاناً من المجازِ: زَالَتِ الشَّمْسُ زَوَالاً و زُوُولاً ، كقُعُودٍ، بِلا هَمْزٍ ، كذلِكَ نَصَّ عليه ثَعْلَب، و زِئالاً ، ككِتابٍ، و زَوَلاناً ، محرَّكةً، زَلَّتْ و مالَتْ عن كَبِدِ السَّماءِ. و منه زَالَ النَّهارُ و زَالَ الظِّلُّ غَيْر أَنَّهم لم يقُولُوا في مَصْدَرِهما زُوُولاً ، كما قالُوا في الشَّمْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
زَال الشمسُ زَوَالا و زُوُولا و زِئَالا و زَوَلاَنا مالت عن كبد السماءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص573)
ما زِلْتُ بزيدٍ و ما زلتُ و زيدا حتى فَعَل اَي: ما زلت احاولهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص579)
زِلْتُ الشئَ من مكانه أَزِيلُهُ زَيْلاً لغة فى أَزَلْتُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1720)
زَالَتِ الخَيْلُ بِرُكْبَانِها زِئَالاً من المجازِ: زَالَتِ الخَيْلُ بِرُكْبَانِها زِئَالاً أي نَهَضَتْ كقَوْلِه: و قد زَالَ الهَمَالِيجُ بالفُرْسانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص319)
زَالَ عن الرَّأْيِ يَزُولُ زُؤُولاً و زَالَ عن الرَّأْيِ يَزُولُ زُؤُولاً ، عن اللّحْيانيِّ ، و هو يَزُولُ في الناسِ أَي يُكْثرُ الحَرَكَةَ و لا يَسْتَقرُّ. و زَوْلٌ أَزْوَلُ على المُبَالَغَةِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص321)
تَزِيلُ قراءةُ القرآن وسوسةَ الشيطان تبعد و تنحّي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص319)
أرَى النّجومَ تَزُولُ و لاَ تغيبُ ستارهگانرا مىبينيم كه در حركت و جنبش مىباشند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: تتحرك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص574)
تلمع و تتحرَّكُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407)
وأرى النّجومَ تزول و لا تغيبأي تلمع و تتحرّك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زِلْتهُ اَزِيلُهُ زَيْلا فلم يَنزلْ اَي: مِزْتُهُ فلم يَنْمَز يقال «زِلْ ضأنك من مَعْزاك» اَي: مِزْهُ و اَبِنْ ذا من ذا (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص601)
و زِلْته أَزِيلُه زَيْلاً فلم يَنْزَلْ أَي مِزْتُهُ فلم يَنْمَزْ يقالُ : زِلْ ضَأْنَك من مِعَزاكَ ، أَي مِزْهُ و أَبنْ ذَا من ذَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص322)
زَالَ الشيءُ عن مَكَانِه يَزُولُ هذا هو الأَكْثَرُ، و يَزالُ ، و هي قَليلةٌ عن أَبي عليٍّ ؛ قالَ شيْخُنا: كَلامُه فيه إجمالٌ و أَبُو عليٍّ جَعَلَه مُضَارِعاً لزَالَ كخافَ على القِياسِ، و كَلامُه كالصَّريحِ في أَنَّه مُضَارِعُ زَالَ بالفتحِ كقَالَ و ليسَ كذلِكَ إذ لا مُوجِبَ لفتحِ المَاضِي و المُضَارِعِ كما لا يَخْفَى و اللّٰهُ أَعْلَم؛ زَوالاً و زُؤُولاً كقُعُودٍ، هذه عن اللِّحْيَانيّ، و زَويلاً ، كأميرٍ، و زَوْلاً ، بالفتحِ كما يَقْتَضِيه اصْطِلاحه، و في بعضِ النسخِ بالضمِ، و زَوَلاناً ، محرَّكةً و هذه عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص318)
زَالَهُ عن مكانهِ يَزِيلهُ زَيْلا لغةٌ في ازالهُ بمعنى نحَّاهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص578)
زَالَتِ الغيومُ عن سماء المدينة تحوّلت و انتقلت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص316)
ما زَالَ زيدٌ يدرس في الجامعة حتّى الآن مستمرّا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص319)
ما زالَ يَعِيشُ فى الذِّكْرَيات هنوز در خاطرات(خود)زندگى مىكند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
ما زِلْتُ به حَتَّي فَعَل ذَلکَ ما زِلْتُ أفْعَلُه،أى:ما بَرِحْتُ. *و ما زِلْتُ به حَتَّى فَعَلَ ذَلكَ زِيالاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص90)
ما زِيلَ فلانٌ يَفْعَلُ و كذا لُغَةٌ في ما زَالَ ، حَكَاهُ أَبُو الخَطَّاب الأَخْفَش، و هذا كما يقالُ في كاد: كِيْدَ، و منه قَوْلُ الهُذَليَّ: و كِيدَ ضِباعُ القُفِّ يأْكُلْنَ جُثَّتي و كِيدَ خِراشٌ يَوْمَ ذلك يَيْتَم! و قَوْلُه: عنه أَي عن الأَخْفَش، و لم يتقدَّمْ له ذِكْرٌ فهو مُسْتَدركٌ زائِدٌ فتنبَّه لذلِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323)
لم يَزَلْ فلانٌ يَفْعَلُ كذا يُرَادُ به دَوَامُ ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص89)
