الصَّبُورُ آنكه بسيار صبر كند. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بسيار شكيبا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين كلمه از نامهاى خداى متعال است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص547) 
المعتاد للصَّبْر القادرُ عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص259) 
الحليم،و هو من الاسماء الحسنى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشديد الصبر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص414) 
الصابر فَعُول بمعنى فاعل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعتاد الصبر القويُّ عليهِ (ج) صُبُر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحليم الذي لا يعاجل العُصاة بالنقمة مع القدرة عليهم بل يعفو أو يؤخّر الانتقام و هو من الاسماء الحسنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص173) 
المعتادُ الصَّبْر القادِرُ عليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمٌ من أَسمائه تعالَى، و معناهُ أَنَّه لا يُعاجِلُ العُصَاةَ بالانْتِقَامِ مع القدرة عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506) 
في أَسماء الله تعالى: الصَّبُور تعالى و تقدَّس، هو الذي لا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، و هو من أَبنية المُبالَغة، و معناه قَرِيب من مَعْنَى الحَلِيم، و الفرْق بينهما أَن المُذنِب لا يأْمَنُ العُقوبة في صِفَة الصَّبُور كما يأْمَنُها في صِفَة الحَلِيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص437) 
العَظِيمُ الصَّبْرِ الذي صبْرُه أَشدُّ من صَبْرِ غيرِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص71) 
من أَسْمَاءِ اللّٰه تعالى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص75) 
الحليمُ الذي لا يُعاجِلُ العُصاةَ بالنِّقْمَةِ ، بَلْ يَعْفُو أو يُؤَخِّر، و فَرَسُ نافِعِ بنِ جَبَلَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص136) 
و منهُ : اسمُهُ تَعَالى: ( الصَّبُورُ ) أَي الَّذي لا يُعاجِلُ بالانتِقامِ بل يُؤخِّرُ ذلكَ إلى أَجَلٍ مَعْلومٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ، و هو بِمَعْنَى الحَليمِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص228) 
إِنّ اللّٰه تَعَالَى قال إِنِّي أَنَا الصَّبُورُ قال أَبو إِسحاق: الصَّبُورُ في صِفَة اللّٰه عَزّ و جلّ: الحَليمُ الَّذِي لا يُعَاجِلُ العُصَاةَ بالنِّقْمَةِ بل يَعْفُو أَو يُؤَخِّرُ و هو من أَبْنِيَة المُبَالَغَةِ و الفَرْقُ بينه و بين الحَلِيم أَنَّ المُذْنِبَ لا يَأْمَنُ العُقُوبَةَ كما يأْمَنُهَا في صَفَةِ الحَلِيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص75) 
الصَّبُور في أَسماء اللّٰه تعالى الصَّبُور تعالى و تقدَّس، هو الذي لا يعاجِل العُصاة بالانْتقام،و معناه قَرِيب من مَعْنَى الحَلِيم،و الفرْق بينهما أَن المُذنِب لا يأْمَنُ العُقوبة في صِفَة الصَّبُور كما يأْمَنُها في صِفَة الحَلِيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص5) 
الصَّبُور في صفة الله عز و جلّ قال أَبو إِسحاق: الصَّبُور في صفة الله عز و جلّ الحَلِيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص439) 
الفرق بين الصبور و الحليم قال أَبو إِسحاق: الصَّبُورُ في صِفَة اللّٰه عَزّ و جلّ: الحَليمُ الَّذِي لا يُعَاجِلُ العُصَاةَ بالنِّقْمَةِ بل يَعْفُو أَو يُؤَخِّرُ و هو من أَبْنِيَة المُبَالَغَةِ و الفَرْقُ بينه و بين الحَلِيم أَنَّ المُذْنِبَ لا يَأْمَنُ العُقُوبَةَ كما يأْمَنُهَا في صَفَةِ الحَلِيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص75) 
صَبور و صَبَرْتُ عمّا أُحبّ ،و صابرته على كذا مصابرة،و هو صَبِير القوم:للذي يَصبِر لهم و معهم في أمورهم،و الصَّبْرُ أمرُّ من الصَّبِرِ ،و هو صَبور و مُصطبِر و متصبِّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص346) 
صَبُور من أسماء اللّٰه الحُسْنى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يتحمَّل التَّعَب و المشقَّة و المصائب و الأَلَم:«فَتًى صَبُور في التَّسلُّقات»،«كُنْ صَبورًا»،«رجُلٌ عَزِيٌّ صَبُورٌ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُظْهِر صَبْرًا:«طَبْعٌ صَبُور»حليم:«حاكِمٌ صَبُورٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص813) 
ج. صُبُر: (بسيار) بردبار، شكيبا، صبور، ثابتقدم، استوار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص354) 
قيل: مَراتِبُ الصَّبْرِ خَمْسَةٌ صابِرٌ و مُصْطَبِرٌ و مُتَصَبِّرٌ و صَبُورٌ و صَبَّارٌ. فالصّابِرُ : أَعمُّها؛ و المُصْطَبِرُ المُكْتَسِبُ للصَّبْر المُبْتَلي به؛ و المُتَصَبَّرُ : مُتَكَلِّفُ الصَّبْرِ حامِلُ نَفْسِه عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص71) 
[إبراهيم: 5]، يقال: صابر و صبّار و صبور ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص120) 
و الصَّبْرُ :نَقيضُ الجَزَعِ ، صَبَرَ يَصْبِرُ صَبْرا ،فهو صَابِرٌ ،و صَبَّارِ ،و صَبيرٌ ،و صَبُورٌ ، و الأنثى صَبُورٌ أيضاً،و قولُه أنشده ابنُ الأعرابىِّ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص313) 
و رَجُلٌ صَبُورٌ ، و صَبِيرٌ ، و صَبَّارٌ ، كرَسُولٍ وَ أَمِيرٍ وَ عَبَّاسٍ : كَثِيرُ الصَّبْرِ ضَابِط لِنَفْسِهِ ، و هُمْ صُبُرٌ ، كرُسُلٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص223) 
صابر وَ صبور وَ صبّار شكيبائىكننده يعنى آنكه خود را در كار سخت نگاهدارد و سختيها كشد و خود را نگهدارد و شتاب نكند و امّ صبّار سنگستان را گويند و ام صبور كار سخت وَ دشوار باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص842) 
صَبُور على شديد الصَّبْر،جَلُود: «صَبورٌ على الأَلَم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص813) 