العَانِسُ مرد پير كه هنوز ازدواج نكرده باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج عَوانِس:فتاة أَسنَّت و لم تتزَوَّج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1026)
البكر النصف (ج) عَوَانِس و عُنْس و عُنَّس و عُنُوس و الرجل عانِس ايضاً كقولهِ «و العانِسُون و منا المرد و الشِيْبُ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص656)
التي طال مكثها في بيت أهلها بعد إدراكها و لم تتزوجْ.ج:عُنْسٌ و عُنَّسٌ و عَوَانسُ و عُنُوس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص299)
الجَمَلُ السَّمِينُ التّامُّ الخِلْقَةِ، و هي بهَاءٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص379)
العاتِقُ: التي في بيت أَبويها و لم يقع عليها اسم الزوج، و كذلك العانِس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دخترى كه در خانه پدر و مادر بسيار مانده باشد و شوهر نكرده و جوانى كه مدتى بر او گذشته باشد و زن نگرفته باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص942)
ج.عَوانِس ' :دوشيزۀ پير و سالخورده،پيرزن شوى ناكرده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص464)
يقال للرجل أيضاً: عانِسٌ . قال أبو قَيس ابن رِفاعة: مِنَّا الذى هو ما إنْ طَرَّ شَارِبُهُ و العَانِسُونَ و منا المُرْدُ و الشِيبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص954)
فوق المعصر(السابق).الجمع: عوانس و عُنّس .و قد عنَسَت تعنِس و تعنُس عُنوسا و عِناسا و عنّسَت ،و الاسم العِناس .و عُنِّست : حُبِست عن الزواج،و عنّسها أهلها.و قد يكون العانس للرجل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص16)
التى تعجز فى بيت أبويها لا تتزوج الجمع عوانس و عُنّس ،و قد عنَست تعنَس -بتثليث النون- عُنوسا و عِناسا و عَنّسَت ،و الاسم العِنَاس . و عُنِّسَت :حُبست عن الزواج،و عنّسها أهلها. و قد يكون العانس للرجل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص17)
التى طال مُكثها فى منزل أهلها بعد إدراكها و لم تتزوّج حتى خرجت من عِداد الأبكار. عنَست كسمع و ضرب عَنسا و عُنوسا و أعنَست و عَنّسَت و عُنِّست .و عنَّسها أهلُها. الجمع: عَوانس و عُنَّس و عُنس .و الرجل: عانس . و الاسم: العِناس . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص340)
إذا بقيت المرأة في بيت أبويها غَيْرَ مُزَوَّجَةٍ، فهي عَانِسٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ترتيب سن المرأة) هي طِفْلَةٌ، ما دامت صغيرة. ثم وَلِيدَةٌ .... ثم عانِسٌ، إذا ارْتَفَعَتْ عن حَدِّ الإِعْصَارِ. ثم خَوْدٌ ، إذا توسَّطَت الشبابَ. ثم مُسْلِفٌ، إذا جاوزت الأربعين. ثم نَصَفٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَنَسَتِ الجاريةُ تَعْنُسُ بالضم عُنُوساً و عِناساً ، فهي عانِسٌ ، و ذلك إذا طال مكثُها فى منزل أهلها بعد إدراكها حتَّى خرجت من عداد الأبكار. هذا ما لم تتزوَّجْ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص953)
أبو عبيد عن أبي زيد: العانس :المرأة التي تُعَجِّز في بيت أبويها لا تتزوج، و قد عَنَست تَعْنُس عُنُوساً . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عنس العانس : جارية عانس :و هي التي بقيت في بيت أهلها و هي بكر لم تزوج. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4783)
و هى عانِسٌ ،من نِسوَة عُنَّس ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص493)
و عَنَّسَها أهْلُها تَعْنيساً ، و هي: عانِسٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص366)
أعرابيّ جعل الفحلُ يضرب في أبكارها و عُنَّسِها ، جمع: عانس ،يقال: عَنَسَتِ المرأةُ و عنَّسَتْ فهي عانِس و معَنِّسة و هي البِكر النَّصَف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العانِس من الرجال و النساء الذي يَبقى زمانا بعد أَن يُدْرِك لا يتزوج،و أَكثر ما يُستعمل في النساء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا عانِسٌ و لا مُفَنِّدٌ الرجُلُ عانِسٌ أَيضاً إِذا طَعَنَ في السِّنِّ و لم يَتَزَوَّجْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص379)
ناقة عانِسَة و جمل عانس ناقة عانسة و جمل عانس :سمين تامّ الخَلْق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجُلُ عانِسٌ إِذا طَعَنَ في السِّنِّ و لم يَتَزَوَّجْ، و منه في صِفَته صلّى اللّٰه عليه و سلم: «لا عانِسٌ و لا مُفَنِّدٌ» . هٰكذا روى، أَو الصواب بالمُوَحَّدَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص379)
امرأَة عانس قال الفَرَّاء: امرأَة عانس التي لم تتزوج و هي تترقب ذلك، و هي المُعَنَّسة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفَرّاءُ: امرأَةٌ عانِسٌ : التي لم تَتَزَوَّجْ و هي تَرْقُب ذٰلكَ، و هي المُعَنَّسة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص379)
قال ابن السكّيت:يقال:رجل عانس و امرأة عانس و قد عَنَست تَعْنُس عِنَاساً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناقة عانِسَة سمين تام الخَلق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناقة عانِسَة و جمل عانِس : سمين تامّ الخَلق; قال أَبو وجزة السعدي: بعانِساتٍ هَرِماتِ الأَزْمَلِ، جُشٍّ كبَحْريّ السَّحاب المُخْيِلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمل عانِس سمين تام الخَلق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناقة عانِسَة و جمل عانِس : سمين تامّ الخَلق; قال أَبو وجزة السعدي: بعانِساتٍ هَرِماتِ الأَزْمَلِ، جُشٍّ كبَحْريّ السَّحاب المُخْيِلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل عانس قال ابن السكّيت:يقال:رجل عانس و امرأة عانس و قد عَنَست تَعْنُس عِنَاساً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
