إِنه لخبيث العَرْق إِنه لخبيث العَرْق أَي الجسد، و كذلك السِّقاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص244) 
جَمْع العَرْق عِراقٌ كَكِتابٍ ، حكاه ابنُ الأَعرابِيّ قالَ: و هو أَقْيسُ، و أَنْشَد: يَبِيتُ ضَيْفِي في عِراقٍ مُلْسِ و في شَمُولٍ عُرِّضَت للنَّحسِ أَي: مُلْسٍ من الشَّحم. و النَّحْسُ: الرِّيحُ التي فيها غَبَرةٌ. و يُجْمَع العَرْق أَيضاً على عُراقٍ ، مثل غُراب و هو من الجَمْع العَزِيز. و قال ابنُ الأَثِير: نَادِرٌ. و نَقَل الجوهَرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت: لم يَجِىء شيءٌ من الجَمْع على فُعال إِلا أَحرُفٌ منها: تُؤَام جمع تَوْأَم، و شاة رُبَّى و غنم رُبابٌ، و ظِئْرٌ و ظُؤَارٌ، و عَرْقٌ و عُراقٌ ، و رِخْلٌ و رُخالٌ، و فَرِيرٌ و فُرارٌ. قال: و لا نَظِير لها. قال الصّاغانِيُّ: بَلْ لها نَظائِر: نَذْل و نُذال، و رَذْل و رُذال، و بَسْط و بُساطٌ، و ثِنْي و ثُناءٌ ذَكَرَها ابنُ خَالَوَيْهِ في كِتاب لَيْس. قُلتُ: و زادَ ابنُ بَرِّيّ: و ظَهْر و ظُهَار. و بَرِيءٌ و بُراءٌ، فصارَت الجُملة اثْنَي عَشَر حَرفاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص324) 
عَرْقٌ استخوانى كه بيشتر گوشت از روى آن گرفته شده باشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص606) 
الفِدْرة من اللحم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص163) 
مصدرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لغة في العَرَق و سيُذكَر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العظم اُخذ عنهُ معظم اللحم و هبرهُ و بقي عليهِ لحوم رقيقة طيّبة (ج) عِرَاقٌ و عُرَاقٌ نادرٌ قال ابن السكّيت لم يجىءْ شيءٌ من الجمع على فُعال الاَّ احرفٌ منها تُؤام جمع تواَم و شاةٌ رُبَّى و غنمٌ رُبَاب و ظِئْر و ظُؤار و عَرْق و عُرَاق و رِخْل و رُخَال و فَرِير و فُرَار و لا نظير لها و قد ذكر ابن بري ستة احرف اُخر و هي رُذال جمع رَذْل و نُذَال جمع نَذْل و بُسَاط جمع بَسْط للناقة تخلَّى مع ولدها و ثُنَاء جمع ثِني للشاة تلد في السنة مرتين و ظُهَار جمع ظهر للريش على السهم و بُرَاء جمع بَريء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطريق يعرُقهُ الناس اَي: يقطعونهُ حتى يستوضح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص527) 
العظم أُخذ عنهُ معظم اللحم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص500) 
العَظْمُ أُخِذ عنه مُعْظَمُ اللحم و بقي عليه لحومٌ رقيقة طيبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص307) 
العظْمُ أُخِذَ عنه معظمُ اللَّحْم و بقى عليه لحومٌ رقيقةٌ طيِّبةٌ. (ج) عِراقٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص596) 
استخوان با گُوشت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للعَظمِ الذّى لَيْسَ عَليهِ كثير لحم،وَ للزِّنبيلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص528) 
قيل: العَرْقُ الذي قد أُخِذَ أَكثر لحمه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِدْرة من اللحم، و جمعها عُرَاقٌ، و هو من الجمع العزيز. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العظم إِذا أُخذ عنه معظم اللحم و هَبْرُهُ و بقي عليها لحوم رقيقة طيبة فتكسر و تطبخ و تؤْخذ إِهالَتُها من طُفاحتها، و يؤكل ما على العظام من لحم دقيق و تُتَمَشَّش العظامُ، و لحمُها من أَطيب اللُّحْمانِ عندهم; و جمعه عُرَاقٌ ; قال ابن الأَثير: و هو جمع نادر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: و العَرْقُ مصدر قولك عَرَقْتُ العظم أَعْرُقُه ، بالضم، عَرْقاً و مَعْرقاً ; و قال: أَكُفُّ لساني عن صَديقي، فإِن أُجَأْ إِليه، فإِنِّي عارقٌ كلَّ مَعْرَقِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت: و لم يجئ شيء من الجمع على فُعالٍ إِلا أَحرف منها: تُؤَامٌ جمع تَوْأَمٍ، و شاة رُبَّى و غنم رُبابٌ، و ظِئْرٌ و ظُؤَارٌ، و عَرْقٌ و عُرَاقٌ ، و رِخْلٌ و رُخالٌ، و فَريرٌ و فُرارٌ، قال: و لا نظير لها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: و قد ذكر ستة أَحرف أُخَر: و هي رُذَال جمع رَذْل، و نُذَال جمع نَذْلٍ، و بُسَاط جمع بُسْط للناقة تُخَلَّى مع ولدها لا تمنع منه، و ثُنَاء جمع ثِنْيٍ للشاة تلد في السنة مرتين، و ظُهار جمع ظَهْرٍ للريش على السهم، و بُرَاءٌ جمع بَرِيءٍ، فصارت الجملة اثني عشر حرفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص244) 
الفِدْرَةُ من اللَّحْم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص323) 
العَظْم بلَحْمِه، فإِذا أُكِل لَحمُه فعُراقٌ . قال أَبو القاسم الزَّجّاجيّ: و هٰذا هو الصَّحِيحُ، و كذٰلك قال أَبو زَيْد في العُراقِ ، و احتَجَّ بقولِ أَبِي زُبَيْدٍ: حَمْراءِ تَبْرِي اللَّحْمَ عن عُراقِها أَي: تَبْرِي اللَّحْمَ عن العَظْم أَو كِلاهُما لِكِلَيْهِما ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّرِيقُ يَعْرُقه النَّاسُ من حدِّ نَصَر، أَي: تَسْلُكه و تَذْهبُ فيه حتى يَسْتَوضِح و يَبِين سُمِّي بالمَصْدر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص324) 
لا يقال للِعَظْم عَرْق ،إلا ما دام عليه لحم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص59) 
( العَرْق ) بفتح العين و سكون الراء: العظمُ الذي عليه لحمٌ و الذي لا لحم عليه، و قيل: الذي أُخذ أكثرُ ما عليه و بقي عليه شيءٌ يسير، و منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص56) 
و الْعَرْقُ بالفتح: مصدر قولك عَرَقْتُ العظم أَعْرُقُهُ بالضم عَرْقاً و مَعْرَقاً ، إذا أكلت ما عليه من اللحم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1523) 
و إن جمعْت بحذف الهاء قلت عَرْقٍ ، و أصله عَرْقُوٌ إلاَّ أنَّهُ فُعِلَ به ما فُعِلَ بثلاثة أَحْقٍ فى جمع حَقْوٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1525) 
عرق العَرْق : العظم الذي عليه اللحم،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4449) 
و قيل: العَرْق الذى قد أخِذ أكثر لحمه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِدْرة من اللحم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص191) 
و العَرْقُوة :خَشَبة معروضة على الدَّلو،و الجمع: عَرْقٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص195) 
فإذا كان العظم بلحمه فهو عَرْق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص287) 
- و العَرْقُ ، و كغُرابٍ : العَظْمُ أُكِلَ لَحْمُه، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: ككِتابٍ ، و غُرابٍ نادرٌ، أو العَرْقُ : العَظْمُ بلَحْمِهِ ، فإذا أُكِلَ لَحْمُهُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص356) 
الطريقُ يَعْرُقُه الناسُ حتى يَسْتَوْضِحَ ، و بالكسر: للشجرِ و البَدَنِ : م، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص357) 
في حديثٍ مرفوع أن النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم أُتِيَ بعَرَقٍ من تَمْر. هكذا رواه ابن جَبَلة و غيره عن أبي عُبيد، و أصحاب الحديث يخفّفون فيقولون عَرْق . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَرْق جمعُه عُراق ، و هي العظام التي اعترِق منها هَبْر اللحم و بقيَ عليها لحومٌ رقيقة طيّبة، فتكسَّر و تُطبَخ، و يؤخذ إهالتها من طُفاحتها، و يؤكل ما على العظام من عُوَّذ اللحم الرقيق، و يُتمَشش مُشاشُها. و لحمُها من أمرأ اللُّحمان و أطيبها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص150) 