العَلِيْفُ مرادف(اَلْعَليفَة)است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعلوف و يقال «ناقةٌ و شاة عَلِيفٌ» اَي:مَعْلُوفةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص623)
ما يُعْلَفُ للسِّمَن من الدواب و لا يُرسَل للمرعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص319)
ما يُعلف للسِّمَن من الدوابِّ و لا يرسل للرعى. (ج) علائف. و هى عليفة. (ج) علائف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص622)
علف العَلَفُ :قَضِيمُ الدَّابَّةِ ، عَلَفَها يَعْلِفُها عَلْفا فهى مَعْلُوفَةٌ وَ عَلِيفٌ ،و قوله: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص161)
مَعْلوفَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص240)
العَلِيْفَةُ آذوقه و خوراك ستورى كه براى چرا فرستاده نمىشود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدابَّة تَعلِفها و لا ترسلها للرعي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص525)
الناقة أَو الشاة تُعْلَفُ للسِّمَنِ و لا تُرْسَل للرَّعْي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَلُوفة للناقة او الشاة المذكورة (ج) عَلاَئِف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص624)
مؤنث العليف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص319)
العَلُوفَة و العَلِيفةُ و المُعَلَّفَةُ ، جميعاً: الناقة أَو الشاة تُعْلَفُ للسِّمَنِ و لا تُرْسَل للرَّعْي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَلِيفَةُ ، و العَلُوفَةُ : النّاقَةُ أو الشّاةُ تَعْلِفُها و لا تُرْسِلُها لِلرَّعْيِ لتَسْمَنَ، قال الأَزْهرِيُّ: تُسَمَّنُ بما يُجْمَعُ من العَلَفِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص398)
و الْعَلُوفَةُ و الْعَلِيفَةُ : الناقةُ أو الشاةُ تَعْلُفُهَا و لا تُرسلها فترعَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1407)
علف العليفة : الشاة أو الناقة تُعلف و لا تُرْسَل ترعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4729)
و العَلِيفَةُ و المُعَلَّفَةُ جميعًا:الناقةُ أو الشاةُ تُعْلَفُ لِلسِّمَن و لا تُرْسَل لِلرَّعْى،و قال اللحيانىُّ : العَلِيفَةُ : المعْلُوفَة و جمعُها عَلائِفُ فقطْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص162)
الناقَةُ ، أو الشاةُ تَعْلِفُها و لا تُرْسِلُهَا لِلرَّعْيِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص239)
كبش عَلِيفٌ من كِباشٍ علائِفَ شاةٌ عَلِيفٌ : أي مَعْلُوفَةٌ و حكى أَبو زَيْدٍ: كبشٌ عَلِيفٌ من كِباشٍ علائِفَ ، قال اللِّحْيانِيُّ : هي ما رُبِطَ فعُلِفَ ، و لم يُسَرَّحْ و لا رُعِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص399)
عليفة وَ علوفة گوسفند ماده و شتر ماده كه آنرا علف دهند و رها نكنند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص920)
شاةٌ عَلِيفٌ أَي مَعْلُوفَةٌ و حكى أَبو زَيْدٍ: كبشٌ عَلِيفٌ من كِباشٍ علائِفَ ، قال اللِّحْيانِيُّ : هي ما رُبِطَ فعُلِفَ ، و لم يُسَرَّحْ و لا رُعِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص399)
كبش عَلِيفٌ حكى أَبو زيد: كبش عَلِيفٌ في كِباش عَلائِفَ ; قال اللحياني: هي ما رُبِط فعُلِف و لم يُسَرَّحْ و لا رُعِيَ، قال: و إن شئت حذفت الهاء، و كذلك كل فَعُولة من هذا الضرب من الأَسماء، إن شئت حذَفت منه الهاء، نحو الرَّكُوبة و الحَلُوبةِ و الجَزُوزَةِ و ما أَشبه ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى أبُو زَيْدٍ:كَبْشٌ عَلِيفٌ فى كِباشٍ عَلائِفَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص161)
