النَوَاكِس الناكِسُ : المُطأْطئ رأْسَه.و نَكَسَ رأْسَه إِذا طأْطأَه من ذُلٍّ و جمع في الشعر على نواكِس و هو شاذ على ما ذكرناه في فَوارس; و أَنشد الفرزدق: و إِذا الرِّجالُ رَأَوْا يَزيدَ، رأَيْتَهُم خُضْعَ الرِّقابِ، نَواكِسَ الأَبْصار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص241) 
و جمع فى الشعر على نَوَاكِسَ ، و هو شاذٌّ على ما ذكرناه فى فوارسَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص986) 
قال: أدخل الياء لأنه رَدَ النوَاكِس إلى الرجال و إِنما كان و إِذا الرجال رأيتَهم نواكِسَ أبصارُهم، فكان النواكِسُ للأبصار فنُقِلت إلى الرجال، فلذلك دخلت الياء... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص44) 
- ج: نَواكِسُ شاذٌّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص397) 
نَواكِسَ الأَبْصار الناكِسُ : المُطأْطئ رأْسَه.و نَكَسَ رأْسَه إِذا طأْطأَه من ذُلٍّ و جمع في الشعر على نواكِس و هو شاذ على ما ذكرناه في فَوارس; و أَنشد الفرزدق: و إِذا الرِّجالُ رَأَوْا يَزيدَ، رأَيْتَهُم خُضْعَ الرِّقابِ، نَواكِسَ الأَبْصار قال سيبويه: إِذا كان الفِعْل لغير الآدميين جمع على فَواعِل لأَنه لا يجوز فيه ما يجوز في الآدميين من الواو و النون في الاسم و الفعل فضارع المؤنث، يقال: جِمال بَوازلُ و عَواضِهُ; و قد اضطرَّ الفرزدق فقال: خضع الرقاب نواكس الأَبصار لأَنك تقول هي الرجال فشبه بالجمال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: و روى أَحمد بن يحيى هذا البيت نَواكِسي الأَبصار، و قال: أَدخل الياء لأَن رد النواكس إِلى الرجال، إِنما كان: و إِذا الرجال رأَيتهم نواكس أَبصارُهم، فكان النواكسُ للأَبصار فنقلت إِلى الرجال، فلذلك دخلت الياء، و إِن كان جمع جمع كما تقول مررت بقوم حَسَني الوجوه و حِسانٍ وجوهُهم، لما جعلتهم للرجال جئت بالياء، و إِن شئت لم تأْتِ بها، قال: و أَما الفراء و الكسائي فإِنهما رويا البيت نواكسَ الأَبصار، بالفتح، أَقرَّا نواكس على لفظ الأَبصار، قال: و التذكير ناكسي الأَبصارِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَخفش: يجوز نَواكِسِ الأَبصارِ، بالجر لا بالياء كما قالوا جحر ضبٍّ خَرِبٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص241) 
قال: و أما الفراء و الكسائي فإنهما رويا البيت: نواكِسَ الأبصار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأخفش: يجوز نواكِسِ الأبصار بالجر لا بالياء كما قالوا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص44) 