bookmark

معنی أبو بَراقِش

أَبُو بَرَاقِشَ

پرندۀ كوچكى است كه بالاى پرهاى آن به رنگ تيره و ميان آن سرخ و پائين آن سياه است و چون پرهاى خود را از هم بگشايد به رنگهاى گوناگون درآيد ¦¦
مرد دورو ¦¦
متلون.
(
فرهنگ ابجدی
, ص9)
sourceLink

طائر صغير اعلى ريشه اغبر و اوسطه احمر و اسفله اسود فاذا انتفش تغيّر لونه ألواناً شتى ¦¦
الرجلُ المتلوِّن،تشبيهاً
(
المنجد فی اللغة
, ص35)
sourceLink

طائِرٌ صغير كالقُنْفذ اذا هُيّج انتفشَ فتغيَّر لونهُ اَلواناً شتى ¦¦
المتلوّن.
(
أقرب الموارد
, ص162)
sourceLink

طائرٌ يَتَلَوَّنُ‌ أَلْوَاناً
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص77)
sourceLink

طائر صغير من الجواثم أعلى ريشه أغبر و أسفله أسود فإذا انتفش تغيَّر لونُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص3)
sourceLink

طائر صغير أعلى ريشه أغبر و أوسطه أحمر و أسفله أسود فإذا انتفش تغيَّر لونُه إلى ألوانٍ‌ شتّى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص84)
sourceLink

طائر يتغير لونه أَلواناً شتَّى. ¦¦
يقال للمُتَلَوِّنِ‌ من الناس:أَبو بَراقِشَ‌. ¦¦
كلبة ضُرِب بها المثل فى الشؤم على قومها، فقيل:«على أَهلها جَنَتْ‌ بَراقِشُ‌».
(
المعجم الوسيط
, ص51)
sourceLink

طايرٌ يتلوّنُ الواناً
(
دستور اللغة
, ص119)
sourceLink

مرغيكه متلوّن بالوان شود
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص39)
sourceLink

طائر يتلون ألوانا له ست قوائم، يضرب به المثل في التنقل و التحول. إن يبخلوا أو يغدروا أو يجبنوا لا يحفلوا كأبي براقش كل لو ن لونه يتحول و منهم من يسميه الأخيل لتلونه.
(
المرصع
, ص66)
sourceLink

لِطاير
(
دستور اللغة
, ص109)
sourceLink

قيل: أَبو بَراقِش طائر يَتَلوَّن أَلواناً شبيه بالقُنْفُذ أَعلى ريشه أَغبر و أَوسطه أَحمر و أَسفله أَسود فإِذا انْتَفَش تغيّر لونه أَلواناً شتى; قال الأَسدي: إِنْ يَبْخَلُوا أَو يَجْبُنُوا، أَو يَغْدِرُوا لا يَحْفِلُوا يَغْدُوا عَلَيْكَ مُرَجّلينَ‌، كَأَنَّهُمْ لَمْ يَفْعَلُوا كَأَبي بَراقِشَ‌ ، كُلّ لَوْنٍ‌ لَوْنُهُ يَتَخَيَّلُ‌ وصف قوماً مشهورين بالمقابح لا يستحون و لا يحْتَفِلون بمن رآهم على ذلك، و يَغْدوا بدل من قوله لا يَحْفِلوا لأَن غُدُوَّهم مُرَجّلين دليل على أَنهم لم يحْفِلوا.و التَّرْجِيل: مَشْط الشعر و إِرساله. ¦¦
قال ابن بري و قال ابن خالويه: أَبو بَرَاقِشَ‌ طائر يكون في العِضَاهِ و لونه بين السواد و البياض، و له ست قوائم ثلاث من جانب و ثلاث من جانب، و هو ثقيل العَجْز تَسْمع له حَفِيفاً إِذا طار، و هو يَتَلوَّن أَلواناً.
(
لسان العرب
, ج6 , ص265)
sourceLink

طَائِر منقش بألوان النقوش يَتلون فى الْيَوْم ألوانا وَيضْرب بِهِ الْمثل للمتلون قَالَ الشَّاعِر: إِن يغدروا اَوْ يجبنوا أَو يبخلوا لَا يحلفوا يَغْدُو عَلَيْك مرجلين كَأَنَّهُمْ لم يَفْعَلُوا كأبى براقش كل يَوْم لَونه يتَحَوَّل ويروى يتخيل أى يصير كالأخيل قَالَ الْخَلِيل هُوَ طَائِر من طير الْبر يشبه الْقُنْفُذ أَعلَى ريشه اغبر وأوسطه اسود وأحمر فَإِذا أهيج انتفش وَتغَير لَونه
(
‏ثمار القلوب
, ص205)
sourceLink

قال الزَّمَخْشَرِيّ : و يُقَالُ للمُتَلَوِّنِ : أَبُو بَرَاقِشَ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص61)
sourceLink

مِن المُكَنَّى بالأبِ‌ قَوْلهم ... أَبو بَراقِش لطائِرٍ مُرَقَّش
(
تاج العروس
, ج19 , ص133)
sourceLink

طائِرٌ صغِيرٌ بَرِّيٌّ كالقُنْفُذِ، أَعْلَى رِيشِهِ أَغْبَرُ، و أَوْسَطُه أَحْمَرُ، و أَسْفَلُه أَسْوَدُ، فإِذا هِيجَ‌ انْتَفَشَ‌، فتَغيَّرَ لَوْنُه أَلْواناً شَتَّى ، قالَهُ اللَّيْثُ‌، و أَنشد الجَوْهَرِيّ للأَسَدِيّ‌: كَأَبِي بَراقِشَ‌ كُلّ لَوْ نٍ لَوْنُهُ يَتَخَيَّلُ‌ و في رِوَايَةٍ «كُلّ يَوْمٍ‌». قال ابنُ بَرَّيّ‌: و قال ابنُ خَالَوَيْه: أَبو بَراقِشَ‌ : طائِرٌ يكون في العِضَاهِ‌، و لَوْنُه بين السَّوَادِ و البَيَاضِ‌، و له سِتُّ قَوَائمَ‌، ثَلاثٌ من جَانِبٍ‌، و ثَلاَثٌ من جانِبٍ‌، و هو يَتَلَوَّنُ أَلْواناً
(
تاج العروس
, ج9 , ص59)
sourceLink

أَبو بُراقِش

طائر صغير من الجواثم أعلى ريشه أغبر و أسفله أسود فإذا انتفش تغيَّر لونُه*
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص3)
sourceLink

بَراقِش

أبو بَراقِش :طائر شبيه بالقُنفذ أعلى ريشه أغبر،و أوسطه أحمر،و أسفله أسود،فإذا انتفش تغيّر لونه ألوانا شتّى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص894)
sourceLink

ضرب المثل أبو بَراقِش

أحولُ من أبي براقش

هذا من التحوُّل و التنقل.و أبو براقش:طائر يتلوَّن ألواناً مختلفة في اليوم الواحد،و هو مشتق من الرقشة،و هو النقش.قال الشاعر: كأبي براقش كلَّ لو نٍ لونُه يتحيَّلُ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص183)
sourceLink

أبو بَراقِش في الاصطلاح

أَبُو بَرَاقِشَ

طاير صغير كالقنفذ اعلا ريشه اغبر و اوسطه احمر و اسفله اسود و اذا هيج تغير لونه الوانا شتى و قال ابن برى قال خالويه هو طائر يكون فى العضاه و لونه بين السواد و البياض و له ست قوايم ثلاثة من جانب و ثلاثة من جانب و هو ثقيل العجز يسمع له حفيفا اذا طار و يتلون الوانا انتهى.
(
قاموس الأطباء
, ص223)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.