القُدْوَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی القُدْوَة

القُدْوَةُ

ما اقتديتَ و تَسَنَّنت بهِ ¦¦
الأُسوة.يقال «لي بك قدوةٌ»اي أُسوة
(
المنجد فی اللغة
, ص614)
sourceLink

ما تَسَنَّنْتَ به ¦¦
الأُسْوة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص363)
sourceLink

پيشوا ¦¦
مقتداى ¦¦
آنچه كه از آن پيروى كنند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص686)
sourceLink

مَنْ‌ يُقْتَدى به:«لي بك قُدْوَة» ¦¦
ما هو مِثاليّ‌ يُمكن اِتِّباعه و التَّشبُّه أَو الاِقْتِداء به:«سُلوك قُدْوة»،«حَياة قُدْوة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1134)
sourceLink

ما تسنَّنت بهِ و اقتديت اسم من اقتدى بهِ و الاسوة يقال «لي بك قدوة».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص290)
sourceLink

القِدْوُ. ¦¦
القِدَةُ‌. يقال:فلانٌ‌ قُدْوَةٌ‌؟: إِذا كان يُقتَدى به. ولى بك قدوة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص721)
sourceLink

لِلاَمامِ‌
(
دستور اللغة
, ص627)
sourceLink

مُثَلَّثَةً ، و القِدَةُ ، كعِدَةٍ : ما تَسَنَّنْتَ به، و اقْتَدَيْتَ به. ¦¦
قالَ الجَوْهرِي: القُدْوَةُ‌ : الأُسْوَةُ‌. يقالُ‌: فلانٌ قُدْوَةٌ‌ يُقْتَدَى به. و يُضَمُّ فيُقالُ‌: لي بك قِدْوَةٌ‌ و قِدَةٌ‌ ، كما يقالُ‌: حِظْوةٌ و حُظْوَةٌ و حِظَةٌ‌، و مِثْلُه في التَّهذيبِ‌، و قد اقْتَصَرُوا على الكَسْرِ و الضمِّ‌. و في المِصْباح: الضمُّ أَكْثَر مِن الكَسْر
(
تاج العروس
, ج20 , ص67)
sourceLink

اسْم مِن اقْتَدَى بِهِ إِذَا فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِ‌ تَأْسِّياً وَ فُلان قُدْوَةٌ‌ أَيْ يُقْتَدَى بِهِ و الضَّمُّ‌ أَكْثَرُ مِنَ الْكَسْرِ ¦¦
قَالَ ابْنُ فَارِسٍ وَ يُقَالُ إِنَّ‌ الْقُدْوَةَ‌ الْأَصْلُ الَّذِي يَتَشَعَّبُ مِنْهُ الْفُرُوعُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص494)
sourceLink

قال طُفَيل فى جَمْع قُدْوَة : لدن قُلتُ لو كانت لِنفْسِىَ ريبَةٌ‌ لِذِى الحِلْم منكم و القُدَى أَينَ عامِرُ
(
الجیم
, ج3 , ص116)
sourceLink

و فلان قُدوة لفلان،إذا كان يتّبعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص677)
sourceLink

قدو القُدْوة : الأُسْوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5391)
sourceLink

ما تَسنَّنْت به،قُلبت الواو فيه ياء للكسرة القريبة منه و ضعف الحاجز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص534)
sourceLink

و فلان قُدوةٌ : يُقتدَى به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص66)
sourceLink

قدو - و: القُدْوَةُ ، مثلثةً و كعِدَةٍ : ما تَسَنَّنْتَ به، و اقْتَدَيْتَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص428)
sourceLink

ابن سيده القُدْوَة و القِدْوَة ما تَسَنَّنْتَ به، قلبت الواو فيه ياء للكسرة القريبة منه و ضَعْف الحاجز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأُسْوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص171)
sourceLink

قدوة وَ قدوة وَ قدة

پيشوا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1059)
sourceLink

قُدْوَةٌ و قِدوْةٌ

(معاً):لمن يُقتَدىٰ بِه
(
دستور اللغة
, ص631)
sourceLink

فلان قُدْوة الفضل

اَي: يُقتدَى بهِ فيهِ قال ابن فارس «و يقال ان القدوة الاصل الذي تتشعَّب منهُ الفروع».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص291)
sourceLink

قِدْوَةٌ و قُدْوة

القَدْوُ : أَصل البناء الذي يَتَشَعَّبُ منه تصريف الاقتداء، يقال: قِدْوَةٌ و قُدْوةٌ لما يُقْتَدى به.
(
لسان العرب
, ج15 , ص171)
sourceLink

قُدْوَة، قِدْوَة

الگو،سرمشق،اسوه،نمونه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص533)
sourceLink

لى بك قُدْوَةٌ

الْقِدْوَةُ‌ : الإسوة. يقال: فلانٌ قِدْوَةٌ‌ يُقْتَدَى به. و قد يضمّ فيقال: لى بك قُدْوَةٌ‌ ، و قِدْوَةٌ‌ ، و قِدَةٌ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2459)
sourceLink

القُدْوَة في الاصطلاح

القُدْوَةُ

بالكسر و الضم الاقتداء بالغير و متابعته و التأسي به ذكره أبو البقاء[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص454)
sourceLink

من يقتدى به.
(
أنیس الفقهاء
, ص90)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القُدْوَة

القاف و الدال و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على اقتباسٍ‌ بالشَّيء و اهتداء، و مُقادَرة في الشيء حتى يأتي به مساوياً لغيره.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص66)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.