الكارِهُ - أمّا الدلالة على أنّه (اللّه) كاره فمخصوصة بالنهي و ما يجري مجراه، و لا يوجد في أفعاله ما يدلّ على كونه كارها لأنّه ليس يصحّ كونه كارها لشيء من أفعال نفسه و يصحّ، بل يجب أن يريد جميع أفعاله إلاّ ما نقوله في الإرادة نفسها. فصار ما يدلّ على كونه كارها ينقص عمّا يدلّ على كونه مريدا و إن كانت الطريقة في الاستدلال لا تختلف، أعني باعتبار الوجوه (ق، ت 1، 149، 9) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1053) 
