المَأْدَبَةُ دعوة على الطعام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَدْعَاةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص297)
مرادف (المأدُبَة) است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طعام يصنع لدعوة او عرس يقال: «أَقام مأدُبة على شرف فلان»اي وليمة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص5)
كلُّ طعام صُنِع لدَعْوةٍ أَو عُرْسٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطعام يُصْنع لدعوة. و فى الحديث:«إن هذا الكتاب مَأْدُبَة اللّٰه فى أَرضه». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص10)
ج مآدب:طعام يُصْنَع لدعوة،لاحْتفال أو جَمْع،وليمة: «أقام مَأْدُبةً تكريمًا لفلان» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص13)
طعام يُصْنَع لدعوة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص392)
طَعَام صُنِع لدعوةٍ او عرسٍ (ج) مَآدب و منهُ «انَّ هذا الكتاب مادَبة اللّه في الارض». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص46)
طعام [من الدّستور] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1217)
و الأُدْبَةُ و المَأْدَبةُ و المَأْدُبةُ: كلُّ طعام صُنِع لدَعْوةٍ أَو عُرْسٍ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصنيع يصنعه الانسان فيدعو إليه الناس.و المادبة: المفعلة من الأدب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص36)
أَدَبَ أَدْباً من باب ضَرَب صَنَع صَنِيعاً و دَعَا الناسَ إليه فهو آدِبٌ...و اسمُ الصَّنيعِ اَلْمَأْدُبَة بضم الدالِ و فتحِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص9)
اسم الطعامِ المَأْدَبَةُ و المَأْدُبَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص86)
... قال: و من قال: مأْدَبَةً جَعَله مَفْعَلَةً من الأدَب و كان الأحمر يجعلها لُغَتَيْن: مأدُبة و مأدَبة بمعنى واحد. قال أبو عبيد: و لم أسمع أحدا يقول هذا غيره... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأُدْبَةُ ،و المَأْدَبَةُ ،و المَأْدُبَةُ :كُلُّ طَعامٍ صُنِعَ لدَعْوَةٍ أو عُرْسٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص385)
و هى المَأْدَبَة و المَأْدُبَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص74)
قال: و من قال مَأْدَبَة فإنّه يذهب إلى الأدَب ، يجعله مَفْعَلة من ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص75)
و أَدَبْتُهُ - كضَرَبْتُهُ - أدْباً ، و مَأْدَبَةً ، كضَرْبٍ و مَعْتَبَة: علّمتُهُ الأدَبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص274)
لغة في المَأْدُبة ،بضم الدال: و هي الطعام يدعو عليه الرجل إِخوانه،قال الهذلي: كَأَن قُلُوبَ الطَّيْرِ في قَعْرِ عُشِّها نَوَى القَسْبِ مُلْقىً عِنْدَ بَعْضِ المَآدِبِ و في حديث عبد اللّٰه بن مسعود: «إِنَّ هذا القرآنَ مأدَبةُ اللّٰه فَتَعلَّمُوا من مَأْدبَتِه » ،يروي بفتح الدال و ضمها.قيل: هما لغتان.و قيل في الفتح:هي مَفْعَلة من الأَدَب .و قيل في الضم:هي من مأدُبة الطعام.شبّه بها القرآن لِما فيه من المنافع بها. و يروى عنه في حديث آخر: «إِنَّ هذا القرآنَ مَأْدبَة اللّٰهِ،فَمَنْ دخلَ فيه فهو آمِنٌ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص208)
اِنَّ للّه مأْدَبة من لحوم الروم بمرج عكاء المراد انهم يقتلون بها فتنتابهم السباع و الطير تأْكل لحومهم (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص98)
القُرْآنَ مَأْدَبَةُ اللّهِ فِي الأَرْضِ يَعْني مَدْعَاتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص297)
