المَرْعِزَّى مرادف (المِرْعِزّ) است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِرْعِزُّ و المِرْعِزَّى و المِرْعِزاءُ و المَرْعِزَّى و المَرْعِزَاءُ : معروف، و جعل سيبويه المِرْعِزَّى صفة عنى به اللَّيِّنَ من الصوف.قال كراع: لا نظير للمِرْعِزَّى و لا للمِرْعِزاءِ.و ثوب مُمَرْعَزٌ : من باب تَمَدْرَعَ و تَمَسْكَنَ، و إِن شدَّدت الزاي من المِرْعِزَّى قَصَرْتَ، و إِن خففت مددت، و الميم و العين مكسورتان على كل حال، و حكى الأَزهري: المِرْعِزَّى كالصوف يخلص من بين شعر العَنْزِ. و ثوب مِرْعِزَّى على وزن شِفْصِلَّى، قال: و يقال مَرْعِزاءُ ، فمن فتح الميم مدّه و خفف الزاي، و إِذا كسر الميم كسر العين و ثقل الزاي و قصر.الجوهري: المِرْعِزَّى الزَّغَبُ الذي تحت شعر العنز، و هو مَفْعِلَّى، لأَن فَعْلِلَّى لم يجئ و إِنما كسروا الميم اتباعاً لكسرة العين، كما قالوا مِنْخِر و مِنْتِن، و كذلك المِرْعِزاءُ إِذا خففت مددت، و إِن شددت قصرت، و إِن شئت فتحت الميم، و قد تحذف الأَلف فتقول مِرْعِزٌّ ، و هذه ذكرها الأَزهري في الرباعي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِرْعِزُّ ،و المِرْعِزَّى ،و المِرْعِزَاء ،و المَرْعِزَّى و المَرْعِزاءُ :معروف،و جعل سيبويه المِرْعِزَّى صفةً ،عَنَى به اللَّين من الصُّوف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص517)
مِرْعِزْ، رمْرعِزّى ، مِرْعِزَاء؛ مَرْعِزّى ، مَرْعِزاء الزَّغَب الذي تحت شعر العنز؛ الليّن من الصوف؛ كالصوف يُخَلَّصُ من بين شعر العنز. من النبطية: «مِرنَزّى»، «مِرْنَزّا». قال جرير يهجو بني التيم (من الوافر) كَسَاكَ الحَنْطبيُّ كِساءَ صوفٍ و مِرْعِزّى، فأنت به تَفيدُ (تفيد: تتباهى، تختال). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص420)
