وَ لاٰ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اَللَّوّٰامَةِ (آیه 2/سوره القيامة) 
قيل: هي النّفس التي اكتسبت بعض الفضيلة، فتلوم صاحبها إذا ارتكب مكروها، فهي دون النّفس المطمئنة، و قيل: بل هي النّفس التي قد اطمأنّت في ذاتها، و ترشّحت لتأديب غيرها، فهي فوق النّفس المطمئنة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَللَّوْمُ: عذل الإنسان بنسبته إلى ما فيه لوم. يقال: لُمْتُهُ فهو مَلُومٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص751) 
گفتهاند اين نفس همان انگيزهاى است كه در انسانها باعث مىشود فضيلتها و خوبيهائى بدست آورند و در موقع انجام زشتىها انسان را ملامت و سرزنش مىكند. و اين نفس پائينتر از نفس مطمئنه است. و بازگفتهاند - نفس لوامه - نفسى است كه با اعتماد و اطمينان به خويش آن انسان شايسته و در خور تأديب ديگرى است كه بالاتر از نفس مطمئنه است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص174) 
لَوْم: ملامت و سرزنش انسان از خودش به نسبتى كه در او هست و مستحق آن است فعلش - لُمْتُهُ اسم مفعولش مَلُوم است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص171) 
قيل: النفس الأمارة التي رذائلها ثابتة، فإن لم تكن ثابتة بل تكون مائلة إلى الشر تارة و إلى الخير أخرى و تندم على الشر و تَلُومُ عليه فهي اَللَّوَّامَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص166) 
النفس اللوامة: هي التي تندم و تلوم صاحبَها على المعاصي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6146) 