وَ لَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاّٰ مُبْطِلُونَ (آیه 58/سوره الروم) 
اَلْإِبْطَالُ يقال في إفساد الشيء و إزالته، حقّا كان ذلك الشيء أو باطلا، و قد يقال فيمن يقول شيئا لا حقيقة له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص130) 
إبطال: فاسد كردن يا نابود كردن چيزى است به حقّ يا باطل. و گاهى واژۀ - باطل - را در سخن كسى كه سخن وى حقيقت ندارد به كار مىبرند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص281) 
وَ خَسِرَ هُنٰالِكَ اَلْمُبْطِلُونَ (آیه 78/سوره غافر) 
أي: الذين يبطلون الحقّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلْإِبْطَالُ يقال في إفساد الشيء و إزالته، حقّا كان ذلك الشيء أو باطلا، و قد يقال فيمن يقول شيئا لا حقيقة له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص130) 
باطل: ناحق. و آن چيزى است كه در مقام فحص ثبات ندارد و در فعل و قول بكار ميرود (مفردات). باطل آنست كه در قضاوت عمومى مضمحل ميشود و بشر در عين ابتلا بباطل بمضرّ و نا حق بودن آن حكم ميكند نا گفته نماند باطل مقابل حق است و آن با فاسد و بى اثر و ضايع نيز مىسازد در اقرب الموارد آمده «بطل. . .: فسد، او سقط حكمه و ذهب ضياعا و خسرا». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنجا باطل كاران زيانكار ميشوند. راغب آنرا متعدى گرفته و گويد: آنانكه حق را باطل ميكنند. ولى ممكن است مراد اهل باطل باشد طبرسى در ذيل آيهى فوق فرموده مبطل بمعنى اهل باطل است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص201) 
إبطال: فاسد كردن يا نابود كردن چيزى است به حقّ يا باطل. و گاهى واژۀ - باطل - را در سخن كسى كه سخن وى حقيقت ندارد به كار مىبرند. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يعنى كسانى كه حقّ را باطل مىكنند زيانكارند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص281) 
[أَبْطَلَ] الرجلُ: إِذا جاء بالباطل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص561) 