النِّطاع وادٍ، كُلُّهَا، أَي: مما ذُكِرَ مِن المَواضعِ و الأَوْدِيَةِ باليَمَامَةِ عَلَى قَوْلِ مَنْ جَعَلَ البَحْرَينِ و اليَمَامَةَ عَمَلاً واحدًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص483) 
نطاع و جوّ نِطاع :موضع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص917) 
نِطاعُهم قال: و جَنابُ القومِ نِطاعُهم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص357) 
وطِئْنَا نِطَاعَ بَنِي فُلانٍ قال أبو سعيد:يقال وَطئنا نِطَاعَ بني فلان أي دخلنا أرضهم. قال و جَنَاب القوم نِطاعهم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص105) 
يُقَال: وطِئْنَا نِطَاعَ بَنِي فُلانٍ، أَي: أَرْضَهُمْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص483) 
نِطَاعُ القَوْمِ زمين قوم و پيرامون آنها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص919) 
ارضهم و جانبهم.يقال«وَطِئنا نِطَاعَ بني فلان»اي ارضهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص816) 
جنابهم او ارضهم يقال «وطِئنا نِطاع بني فلان» اَي: ارضهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص428) 
جَنابُهُمْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، و فِي بَعْضِ النُّسَخِ : خِيامُهُم، و هو غَلَطٌ، و قالَ أَيْضاً: أَو أَرْضُهُم، يُقَال: وطِئْنَا نِطَاعَ بَنِي فُلانٍ ، أَي: أَرْضَهُمْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص483) 
- و نِطاعُ القومِ ، بالكسرِ: جَنابُهم، أو أَرْضُهُم. - و كقَطامِ و كِتابٍ : ة بالبَحْرَينِ لبني رَزاحٍ ، - و بالتَّثليثِ : ع، و كغُرابٍ : ماءٌ ، و ككتابٍ : وادٍ، كلُّها باليمامةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص117) 
یومٌ نطاعِ يومٌ من أَيامِ العرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص626) 