النِّطَع

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی النِّطَع

النِّطَعِ

قال ابن الأَثير: هو مأْخوذ من النِّطَعِ و هو الغارُ الأَعْلى في الفَمِ ، قال: ثم استعمل في كل تَعَمُّقٍ قوْلاً و فِعْلاً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص357)
sourceLink

عليّ بالسّيف و النِّطَعِ و النِّطْعِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص639)
sourceLink

النِّطَعُ

ما يتخذ من الأدم
(
العین
, ج2 , ص16)
sourceLink

مرادف(النِّطع)است ¦¦
بمعناى(النِّطْع)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص919)
sourceLink

ما ظهر في داخل الفم من الغار الأَعلى فيه آثارٌ كالتحزيز و هناك موقعُ اللسان من الحَنَك.و منه«الحروف النِطعِيَّة »لأَن مخرجها النِطع و هي التاء و الدال و الطاء
(
المنجد فی اللغة
, ص816)
sourceLink

ما ظَهَرَ من الغَار الأعْلىٰ‌ فيه آثارٌ كالتَّحْزيز
(
المحیط في اللغة
, ص406)
sourceLink

ما ظهرَ من غارِ الفَمِ الأعلى، و هي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ،و هناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص626)
sourceLink

هو الافصح: بساط من الاديم يقال «عليَّ بالسيف و النطع و كسا قصرَ الملك الاَنْطاع» (ج) اَنْطاع و نُطُوع. ¦¦
ما ظهر من الغار الاعلى و هي الجلدة الملتزقة بعظم الخُلَيقاء فيها آثار كالتحزيز و هناك موقع اللسان في الحنك (ج) نُطُوع لا غير و يقال لمَرْفَعهِ من اسفلهِ الفِراش و منهُ الحروف النِطْعِيَّة لان مخرجها نِطْع و هي التاءُ و الدال و الطاءُ يقال «دَلكَ التمرةَ على نِطْع فيهِ» و هو ظهر الغار الاعلى.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص428)
sourceLink

بِسَاطٌ‍‌ من الجلد، كثيرًا ما كان يقتل فوقه المحكوم عليه بالقتل. يقال:علىّ‌ بالسيف و النِّطْع، و كسا بيت اللّٰه بالأَنْطاع. (ج) أَنْطاعٌ‌، و نُطُوع، و أَنْطُعٌ‌. ¦¦
ظَهْرُ الغار الأَعلى، و هو موضع اللِّسان من الحَنَك. و يقال:هذا من الحروف النِّطْعِيَّة: التى تخرج من هذا الموضع، و هى (الطاء، و الدال، و التاء).(ج) نُطُوعٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص930)
sourceLink

قال المُؤَرِّج: النِّصَعُ‌ و النِّطَعُ لواحد الأَنْطاعِ‌، و هو ما يتخذ من الأَدَمِ
(
لسان العرب
, ج8 , ص356)
sourceLink

النِّطْعُ‌ و النِّطَعُ‌ و النَّطَعُ‌ و النَّطَعةُ‌ : ما ظهرَ من غارِ الفَمِ‌ الأَعلى، و هي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ، و هناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ‌، و الجمع نُطُوعٌ‌ لا غير، و يقال لِمَرْفَعِه من أَسْفَلِه الفِراشُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص357)
sourceLink

هو: بِساطٌ مِنَ الأَدِيمِ مَعْرُوفٌ ، قالَ شَيْخُنا: و جَزَمَ الشِّهَابُ و غيرُه بأَنَّ الأَفْصَحَ منها هُوَ النِّطَعُ ، كعِنَبٍ ، و حَكَى الزَّرْكَشِيُّ فِيهِ سَبْعَ لُغَاتٍ ، أَكْثَرُهَا فِي شُرُوحِ الفَصِيحِ
(
تاج العروس
, ج11 , ص482)
sourceLink

وِزَانُ عِنَبِ مَا ظَهَرَ مِنْ غَارِ الْفَمِ الْأَعْلَى ¦¦
الْمُتَّخَذُ مِنَ الْأَدِيمِ مَعْرُوفٌ وَ فِيهِ‌ أَرْبَعُ لُغَاتٍ فَتْحُ النُّونِ و كَسْرُهَا وَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ فَتْحُ الطَّاءِ و سُكُونُهَا وَ الْجَمْعُ أَنْطَاعٌ‌ و نُطُوعُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص611)
sourceLink

(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) النِّطَعُ‌
(
فقه اللغة
, ص328)
sourceLink

( النِّطَع ) بوزن العِنَب هذا المُتَّخذ من الأَدَم، و يقال أيضا: ( نِطْعٌ ) و ( نَطْع ) و ( نَطَعٌ ) فهذه أربع لغاتٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص309)
sourceLink

و ( النِّطَع ) أيضا الغار الأعلى، و منه الحروف النِّطَعيّة : الطاء و الدال و التاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص310)
sourceLink

نطع النِّطَع : معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6642)
sourceLink

قال المؤرّج - فيما روى له أبو تراب -: النِّصَع و النِّطَع لواحد الأنطاع، و هو ما يتَّخذ من الأدَم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص23)
sourceLink

أبو عبيد عن الكسائي:هو النَّطْع و النَّطَعُ‌ و النِّطْعُ‌ و النِّطَعُ‌ . و جمعه أنطاع . و قال الليث: النِّطَعُ‌ :ما ظهر من الغار الأعلى، و هي الجِلدة المُلْزَقة بعظم الخُلَيْقَاء فيها آثار كالتحْزيز، و الجميع النُّطوع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص105)
sourceLink

النِّطَعُ من الأَدَمِ

معروف و هو بساط من الجلد يفرش تحت المحكوم عليه بقطع الرأس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص626)
sourceLink

النَّطْعُ‌ و النَّطَعُ‌ و النِّطْعُ‌ و النِّطَعُ‌ من الأَدَمِ‌: معروف; قال التميمي: يَضْرِبْنَ بالأَزِمَّةِ الخُدُودا، ضَرْبَ الرِّياحِ النِّطَعَ‌ المَمْدُودا ¦¦
قال ابن بري: أَنكر أَبو زياد نَطْع و قال نِطْع ، و أَنكر علي بن حَمْزةَ نَطَع و أَثبت نِطَع لا غير
(
لسان العرب
, ج8 , ص357)
sourceLink

النَّطْعُ‌ ،و النِّطْع ،و النَّطَع ،و النِّطَع ،من الأدَم:معروف ¦¦
قال ابنُ جِنِّى:اجتمع أبو عبد اللّه بن الأعرابىّ و أبو زياد الكلابىّ على الجسرِ،فسأل أبو زِياد أبا عبد اللّه عن قول النَّابغة: *على ظَهْرِ مِبْناةٍ جديدٍ سُيُورُها* فقال ابن الأعرابىّ‌: النَّطْع :بالفتح
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص550)
sourceLink

معروف،و جمعه أنطاع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص917)
sourceLink

نِطَع

و من المجاز:دلَك التّمرة على نِطَع فيه و نِطْعه و هو ظهر الغار الأعلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص639)
sourceLink

النِّطْعُ‌ فيه أربع لغات: نَطْعٌ‌ و نَطَعٌ‌ و نِطْعٌ‌ و نِطَعٌ‌ . و قال الراجز: يَضْرِبْنَ بالأَزِمَّةِ الخُدُودَا ضَرْبَ الرِيَاحِ النِّطَعَ‌ المَمْدُودَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1291)
sourceLink

نِطَع و نَطْع

بساطى است از پوست دباغت كرده كه بر سر آن نشينند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1357)
sourceLink

نِطَع، نِطْع

ج.نُطُوع ' :سخت‌كام (دستگاه گفتار).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص696)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النِّطَع

و هو جالس على نمط عليه نطع أدم أحمر

النّطع-بالفتح و الكسر-:بساط من الأديم،و يجمع على أنطاع و نطوع (مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص783)
sourceLink

النِّطَع في الاصطلاح

نطع

- بكسر النون و فتحها مع سكون الطاء و تحريكها -: بساط من الأدم، و الجمع: أنطاع و نطوع. «المعجم الوسيط (نطع) 968/2، و نيل الأوطار 58/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص425)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النِّطَع

النون و الطاء و العين أصلٌ‌ يدلُّ‌ على بَسطٍ‍‌ في شيء و مَلاَسَة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص440)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.