الوَشُوعُ گياهان كه در دامنۀ كوه پراكنده باشند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يتفرَّق في الجبل من النبات ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص902)
المتفرّقة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَجُور مثل النَشُوع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص772)
ما يتفرّق فى الجبل من النبات. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1034)
المتفرّقة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَجُورُ يُوجَرُه الصبيُّ مثل النَّشُوع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُتَفَرِّقَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص514)
الوَجُورُ، عن ابن السكيت، مثل النَّشُوع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1299)
وشع الوَشُوْع : الوَجُور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7171)
قيل: وَشُوعٌ :كثيرٌ،و قيل:إنَّ الواوَ للعطفِ و الشُّوعُ :شجر البانِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص290)
الوَجُورُ يُوجَرُهُ الصَّبىُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص291)
ما يَتَفَرَّقُ في الجَبَلِ من النَّباتِ ، و الوَجُورُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص124)
الحراني عن ابن السكيت قال: النَّشوع و الوَشوع: الوَجور الذي يُوجَره الصبيُّ أو المريض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَشُوعُ في بَيْتِ الطِّرِمّاحِ مَا يَتَفَرَّقُ في الجَبَلِ مِنَ النَّبَاتِ ، و هُوَ قَوْلُه: و مَا جَلْسُ أَبْكَارٍ أَطاعَ لِسَرْحِهَا جَنَى ثَمَرٍ بالوَادِيَيْنِ وَشُوعُ و قِيلَ: إِنَّمَا هُوَ شُوعٌ، و الواوُ للنَّسَقِ، و قَدْ أَشَرْنا إِلَيْهِ في «ش و ع» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص513)
بالوادِيَيْنِ وشُوعُ قوله: و ما جَلْسُ أَبْكارٍ أَطاعَ لِسَرْحِها جَنى ثَمَرٍ، بالوادِيَيْنِ، وشُوعُ قيل: وشوع كثيرٌ، و قيل: إِن الواو للعطف، و الشُّوعُ: شجر البان، الواحدة شُوعةٌ.و يروى: ... وُشُوعُ ، بضم الواو، فمن رواه بفتح الواو وَ شوع فالواو واو النسَق، و من رواه وُشوعُ فهو جمع وَشْعٍ ، و هو زَهْر البُقول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِنَّه لوَشُوعٌ فيهِ وَشَعَ في الجَبَلِ يَشَعُ فيهِ وَشْعاً ، و وُشُوعاً : لُغَةٌ فِي وَشَعَه وَشْعاً ، و كَذٰلِك تَوَشَّعَه : إِذا عَلاهُ، و إِنَّه لوَشُوعٌ فيهِ: مُتَوَقِّلٌ له، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ، قالَ: و كَذٰلِك الأُنْثى، و أَنْشَدَ: وَيْلُمِّها لِقْحَةَ شَيْخٍ قَدْ نَحَلْ حَوْساءُ في السَّهْلِ، وَشُوعٌ فِي الجَبَلْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص514)
انهُ لوَشُوع فيهِ مُتوَقّل لهُ اَي: للجبل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص772)
مُتَوَقِّلٌ له; عن ابن الأَعرابي، قال: و كذلك الأُنثى; و أَنشد: ويْلُمِّها لِقْحةُ شَيْخٍ قد نَحَلْ، حَوْساءُ في السَّهْلِ، وَشوعٌ في الجبَلْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُتوقِّل له،عن ابن الأعرابىّ ،قال:و كذلك الأنثى،و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص291)
