الوُكُنة الوَكْنُ ، بالفتْحِ: عُشُّ الطَّائِرِ ؛ زادَ الجوْهرِيُّ: في جَبَلِ أَو جِدارٍ. و قالَ شيْخُنا، رحِمَه اللَّهُ تعالى: و دَعْوى أَئِمَّة الاشْتِقاقِ أَنَّه مَقْلوبٌ عن الكوْنِ بمعْنَى الاسْتِقرارِ غَرِيبٌ لا يُلْتَفَتُ إليه. كالوَكْنةِ مُثَلَّثَةً و الوُكُنةِ ، بضمَّتَيْنِ، و المَوْكِنِ و المَوْكِنَةِ كمَنْزِلٍ و مَنْزِلَةٍ، ج أَوْكُنٌ ، كأفْلُسٍ، و وُكْنٌ ، بالضمِّ و بضمَّتَيْنِ، و وُكُونٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص578) 
الوُكُنَة مرادف(الوَكْن)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص996) 
عشُّ الطائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص917) 
و هو: الوَكْنة ،و الوُكْنة و الوُكُنة ،و الموكِن و المَوْكِنة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص147) 
- و الوُكُنَةِ ، بضمتين، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص285) 
وُكُنتهُ وكنهُ و قال ابو عمرو الوُكْنَة و الاُكْنَة بالضم: مواقع الطير حيثما وقعت (ج) وُكْنَات و وكُنَات و وُكَنات و وُكَنٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص825) 