اِتَّجَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِتَّجَرَ

اِتَّجَرَ

تداوى بالوَجُور(و اصلهُ اوتَجَرَ)
(
المنجد فی اللغة
, ص888)
sourceLink

تعاطى التِجارَة
(
المنجد فی اللغة
, ص59)
sourceLink

تاجر:«اتّجر مع بَلَد»،«اتَّجر بطريقة غير مشروعة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص143)
sourceLink

خود را با داروى وَجُور درمان كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص9)
sourceLink

بمعنى تجر يقال «و تاجَرْتُ‌ فلاناً فكانت اَرْبَحَ‌ مُتَاجَرةٍ‌».
(
أقرب الموارد
, ص294)
sourceLink

تَجَر.
(
المعجم الوسيط
, ص82)
sourceLink

أَي تداوَى بالوَجُور، و أَصله اوْتَجَرَ.
(
لسان العرب
, ج5 , ص279)
sourceLink

باع و شرى
(
لسان العرب
, ج4 , ص89)
sourceLink

تجارت كردن،بازرگانى كردن؛معامله كردن(فى،ب‍:در امرى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص60)
sourceLink

تَجَرَ تَجْراً من باب قتل و اتَّجَر و الاسمُ التِجَارَةُ‌ و هو تَاجِرٌ و الجمع تَجْرٌ مثلُ صاحبٍ و صحْبٍ و تُجَّارٌ بضَم التَّاءِ مع التَّثْقِيلِ و بكسرِهَا مع التَّخْفِيفِ و لا يَكَادُ يُوجَدُ تاءٌ بعدها جيمٌ إلا نَتَج و تجر و الرَّتَجُ‌ و هو البابُ و رتِجَ فى مَنْطِقِه و أما تُجاهُ الشَّىْ‌ءِ‌ فأصلها واوٌ.
(
المصباح المنیر
, ص73)
sourceLink

أَي تدَاوَى بالوَجُور و أَصْلُه اوْتَجَرَ
(
تاج العروس
, ج7 , ص586)
sourceLink

أى تداوى بالوَجُورِ ، و أصله اوْتَجَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص844)
sourceLink

وجر الاتِّجار : اتَّجر : أي عالج نفسه بالوَجور ، و أصله اوتجر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7085)
sourceLink

تجر اتَّجَر : بمعنى تَجَر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص728)
sourceLink

تَدَاوى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص249)
sourceLink

تَجَرَ تَجْراً وَ تجارَةً‌ وَ اتّجرَ

بازرگانى كرد
(
دستور اللغة
, ص200)
sourceLink

اِتَّجَرَ الرجلُ اِتّجارا

تداوى بالوجور واصلهُ اِوْتَجَرَ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص724)
sourceLink

اتَّجَرَ العليلُ

تَداوَى بالوَجُور.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1014)
sourceLink

اتَّجَرَ بِ

تاجَر بِ‌:«اتَّجَرَ باللُّحُوم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص143)
sourceLink

اتَّجَرَ في

اتَّجَرَ ب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص143)
sourceLink

يَتَّجِرُ

تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً و تِجَارَةً‌ ، و كذلك اتجَرَ يَتَّجِرُ ، و هو افْتَعَلَ‌، فهو تاجرٌ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص600)
sourceLink

لا يَتَّجِرُ زيدٌ إلاّ بالفرش و ما يتعلّق به من موادّ

يمارس التجارة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص79)
sourceLink

يُتَّجَرُ فيها

أرضٌ مَتْجَرَةٌ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص600)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِتَّجَرَ

«مَنْ وَلِيَ يَتِيماً و لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ لَهُ بِمَالِهِ و لا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ»

قال أبو حنيفة و مالك و الشافعي و من وافقهم:يجوز لوليّ اليتيم أن يتجر له بماله.قالوا:و له أن يدفعه مضاربة. و عن الثوري:تَرْك التجارة أحبّ إِلي. و عند ابن أبي ليلى:ليس للوصيّ ذلك، فإِن فعله فهو ضامن.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص728)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام مَنِ اِتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْهٍ فَقَدِ اِرْتَطَمَ فِي اَلرِّبَا

اتجر و تاجر و اتجر: كلها بمعنى تجر (اقرب) خريد فروش كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اَللَّهَ بِالصَّدَقَةِ

اتجر و تاجر و اتجر: كلها بمعنى تجر (اقرب) خريد فروش كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يجعل ما ترك في ثمن كفنه إلّا أن يتّجر عليه بعض الناس

يتّجر،من تجر يتجر تجارة:إذا باع و شرى،و كذلك اتّجر،و أرض متجرة:يتّجر إليها،و يتّجر عليه؛من التجارة؛لأنّه يشتري بعمله الثواب،و لا يكون من الأجر لأنّ‌ الهمزة لا تدغم في التاء؛و إنّما يقال فيه:يأتّجر كأنّه بصلاته معه قد حصّل لنفسه تجارة، أي:مكسبا(اللسان،النهاية).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص177)
sourceLink

مَنْ يَتَّجِرُ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي مَعَهُ

هكذا في رِوايَة، و هو «افتِعَالٌ‌» مِنَ‌ التِّجَارَةِ‌ لا مِنَ الأَجْرِ، أي أَيُّكُمْ يُحَصِّلُ‌ لنَفْسِهِ تِجَارَةً‌ بالصَّلاَةِ مَعَهُ يُرِيدُ الثَّوَابَ‌ عليها
(
الطراز الأول
, ج7 , ص132)
sourceLink

مَنْ يَتَّجِرُ على هذا فيصلي معه.

قال ابن الأَثير: هكذا يرويه بعضهم و هو يفتعل من التجارة لأَنه يشتري بعمله الثواب و لا يكون من الأَجر على هذه الرواية لأَن الهمزة لا تدغم في التاء و إِنما يقال فيه يأْتَجِرُ . تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً و تِجَارَةً‌ ; باع و شرى، و كذلك اتَّجَرَ و هو افْتَعَل، و قد غلب على الخَمَّار قال الأَعشى: و لَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الأُمَّانَ‌، مَوْرُوداً شَرَابُهْ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص89)
sourceLink

من يَتَّجِرُ على هذا فيصلّى معه

هو يفتعل من التِّجَارَة لأنه يشترى بعمله الثواب، و لا يكون من الأجر على هذه الرواية لأن الهمزة لا تدغم في التاء؛ و إنما يقال فيه يأتجر و قد تقدّم ذكره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص182)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِتَّجَرَ

التاء و الجيم و الراء، التِّجارة معروفة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص341)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.