اِنْتَشَلَ

[ ن ش ل ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنی اِنْتَشَلَ

انْتَشَلَ

عوَّم: «انْتَشَلَ‌ سفينةً‌ جانِحة» ¦¦

خَلّص من خَطَر،أَنْقذ:«إِنتَشل غريقاً»، «إنْتَشَله حيًّا من تحت الأنقاض» ¦¦

رَفَع:«إنْتَشَل ثَوْبه من الماء» ¦¦

أخرج و خَلّص و أنْقَذ و انْتَزَع من حالة ما:«إنْتَشَله من البؤس»، «إنْتَشله من مأزق»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1413)

انتَشَلْتُه

نَشَلْت اللحمَ من القدر أَنْشُلُه ، بالضم، و انْتَشَلْته إِذا انتزَعته منها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص661)

نَشَلْتُ‌ اللَحْمَ عن القِدْرِ أَنْشُلُهُ‌ بالضم، و انتَشَلْتُه ، إذا انتَزَعْتَه منها

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1830)

اِنْتَشَلَهُ

نَشَلَهُ‌ .

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص750)

رها كردن،خلاص كردن(كسى را)؛ بركشيدن،بيرون كشيدن،بالا آوردن(كسى يا چيزى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص691)

نَشَلَ الشَّىْ ءَ ينْشُلُهُ نَشْلاً ،و انْتشَلَهُ :أخرَجَهُ من الْقِدْرِ بِيَدِه من غَيْرِ مِغْرَفَةٍ . و لحمٌ نَشِيلٌ مُنْتَشَلٌ . ¦¦

وَ نَشَلَ اللَّحْمَ ينْشُلُهُ و ينْشِلُه نَشْلاً ،و انْتَشَلَهُ :أخذ بِيَدِه عُضْواً فتناوَلَ ما عليه من اللَّحْمِ بِفِيه،و هو النَّشِيلُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص67)

- و - اللَّحْمَ يَنْشِلُهُ و يَنْشُلُهُ و انْتَشَلَهُ : أخْرَجَه من القِدْرِ بيَدِهِ بِلا مِغْرَفَةٍ ، - فهو نَشيلٌ و مُنْتَشَلٌ ...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص624)

و نَشَلَ اللّحمَ من القِدر بالمِنشل و المِنشال و هو حديدة في رأسها عُقَّافة،و انتشله :أخرجه لنفسه و أخذه;

(

أساس البلاغة

, ص634)

و نَشَلَ اللحمَ يَنْشُلُه و يَنْشِلُه نَشْلاً و انْتَشَلَه : أَخذ بيده عُضْواً فتَناول ما عليه من اللحم بفِيه، و هو النَّشِيل .

(

لسان العرب

, ج11 , ص661)

أَنَّه مَرَّ على قِدْرٍ فانْتَشَلَ منها عَظْماً

نَشَلَ‌ اللَّحْمَ يَنْشِلُهُ‌ و يَنْشُلُهُ‌، مِن حَدَّيْ ضَرَبَ و نَصَرَ، و انْتَشَلَهُ انْتِشالاً : أَخْرَجَهُ مِن القِدْرِ بيَدِهِ بِلا مِغْرَفَةٍ‌؛ و في الصِّحاحِ‌: انْتَزَعَه منها

(

تاج العروس

, ج15 , ص735)

اِنْتَشَلَ ما على العَظْمِ بِفِيهِ

گوشت روى استخوان را با دهان كند تا بخورد

انتهسهُ

انتهسهُ.

اِنْتَشَلَ اللحمَ من القِدْر

گوشت را از ديگ بيرون كشيد

اخرجهُ و انتزعهُ

اخرجهُ لنفسهِ و اَخذهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص409)

نشل الانتشال : انتشل اللحم من القدر:إِذا نشله.

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6609)

اِنْتَشَلَهُ من الضِّيعَة

از نابودى نجاتش داد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص691)

اِنْتَشَلَهُ من مَأزِق

از تنگنايى رهايش كرد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص691)

انْتَشَلَهُ انْتِشالاً

نَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشِلُهُ و يَنْشُلُهُ مِن حَدَّيْ ضَرَبَ و نَصَرَ و انْتَشَلَهُ انْتِشالاً : أَخْرَجَهُ مِن القِدْرِ بيَدِهِ بِلا مِغْرَفَةٍ ; و في الصِّحاحِ : انْتَزَعَه منها

(

تاج العروس

, ج15 , ص735)

انْتَشَلَ الشى ءَ

نَشَلَه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص923)

اِنْتَشَلَه من

بركشيدن،بيرون كشيدن،بالا آوردن(كسى يا چيزى را از جايى،مثلاً:غريق را از آب).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص691)

الشاهد المعنوی لـ اِنْتَشَلَ

مرَّ صلى اللّه عليه و آله و سلم على قِدْر فانْتَشَل عَظْما منها و صَلّى و لم يتوضأ

أي أخرجه قبل النُّضج، و النَّشِيل : لحم يُطْبَخ بلا تَوَابل فيُنْشَل فيُؤْكل. و يقال للحديدة العَقْفَاء التي يُنْشَل بها: مِنْشل و مِنْشال . و الانتشال : إخراجه لنفسه كالاشْتِوَاء و الاقتداد

(

الفائق

, ج3 , ص295)

أَنَّه مَرَّ على قِدْرٍ فانْتَشَلَ منها عَظْماً

أَي أَخَذَه قَبْل النُّضْجِ‌؛ فهو نَشِيلٌ‌ ، كأَميرٍ، و مُنْتَشَلٌ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص735)

انتشل النبي عليه السلام كتفاً ثم صلى و لم يتوضأ

[الانتشال]: انتشل اللحم من القدر:إِذا نشله

(

شمس العلوم