بَالَطَ البَلاطُ : الأَرضُ، و قيل: الأَرض المُسْتَوِيةُ المَلْساء، و منه يقال بالَطْناهم أَي نازَلْناهم بالأَرض; و قال رؤبة: لو أَحْلَبَتْ حَلائبُ الفُسْطاطِ عليه، أَلْقاهُنّ بالبَلاطِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بالطَ الرجلُ في أمره،إذا اجتهد فيه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بلط بَالَطَ : المُبَالَطَةُ :المُضَارَبَة بالسيوف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص631)
بَالَطَهُ او را رها كرد و از وى گريخت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تركه و فرّ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص48)
تركَهُ و فرَّ منهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص197)
بَالَطَنِي يقَال: بَالَطَنِي ، إِذا تَرَكَنِي، أَو فَرَّ منِّي فذَهب في الأَرْضِ. نقله أَبو حنِيفَةَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص204)
بَالَطْناهُم يُقَال: بَالَطْناهُم ، أَي نَازَلْنَاهُم بالأَرْضِ، كما يَأْتِي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص203)
بَالَطَ القَومُ بَنِي فُلان نازلوهم بالاَرْض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص197)
نَازَلُوهم بالأَرْضِ ، و هٰذا خِلافُ بَالَطَنِي فُلانٌ، الذي تقدّم ذِكْره، فإِنَّ الأَوّلَ معناه ذَهَبَ في الأَرض، و هٰذا لَزِمَ الأَرْضَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص204)
بالَطَنِي فلان إِذا تركك إِذا تركك أَو فرّ منك فذهب في الأَرض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالَطَ فِى اُمُورِهِ در كارهاى او كوشش بسيار كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص48)
بالغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص197)
بالغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالَغَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص180)
بَالَطَ فِى اُمُورِهِ ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه: بَالَطَ في أُمُورِه: بَالَغَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص205)
جالِدوا و بالِطُوا أَبو حنيفة الدِّينَوَرِيّ: البَلاطُ وجه الأَرض; و منه قيل: بالَطَنِي فلان إِذا تركك أَو فرّ منك فذهب في الأَرض; و منه قولهم: جالِدوا و بالِطُوا أَي إِذا لقيتم عدُوَّكم فالزَمُوا الأَرض، قال: و هذا خلافُ الأَوَّل لأَن الأَول ذهب في الأَرض و هذا لزم الأَرض; و قال ذو الرمة يذكر رفيقه في سفر: يَئِنُّ إِلى مَسِّ البَلاطِ ، كأَنَّما براه الحَشايا في ذواتِ الزَّخارِفِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالَط السَّابِحُ اجتهد في سباحتهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص197)
اجْتهد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اجْتَهَد في سِباحتِه . و أَصْل المُبَالَطَةِ : المَجاهدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص204)
و كذلك بالطَ السابحُ ،إذا اجتهد فهو مبالِط . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اجْتَهَدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص180)
بَالَطَ القَوْمُ تبالَطوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص48)
تجالدوا بالسيوف على اَرْجُلهم و منهُ «ما خالطهُ حتى بالطهُ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص197)
تَجالَدوا بالسُّيوفِ على أَرْجُلِهم، كتَبَالَطوا ، و لا يقَال: تَبَالَطُوا ، إِذا كانوا ركْباناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص204)
بالَطَ فى أَمره بالغ و اجتهد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص69)
بالَطَنِي فلان فرَّ مني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَالَطَ القَوْمُ بَنِي فُلانٍ: نَازَلُوهم بالأَرْضِ ، و هٰذا خِلافُ بَالَطَنِي فُلانٌ، الذي تقدّم ذِكْره، فإِنَّ الأَوّلَ معناه ذَهَبَ في الأَرض، و هٰذا لَزِمَ الأَرْضَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص204)
فَرَّ منِّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص180)
بالَطَ فلاناً تركه و فرّ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص69)
نزلَ فبالِطْه أَي جاهِدْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
