تایپوگرافی قاموس

تَدَايَنَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنی تَدَايَنَ

تَدايَنَ

رجُلانِ‌:تعاملا بالدَّيْن فأعطى كلٌّ‌ منهما الآخر دَيْنًا و أخَذ بدَيْن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص502) sourceLink

تَدَايَنُوا

تبايعوا بالدين
(
‏لسان اللسان
, ص434) sourceLink

تَبايَعُوا بالدَّيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص219) sourceLink

تبايعوا بالدَّيْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2118) sourceLink

دين [ التداين ]: تداينوا :إِذا تبايعوا بالدين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2217) sourceLink

تبايعوا بالدين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص167) sourceLink

تَدَايَنُوا بِدَيْنٍ

وام‌دار يكديگر شدند،از همديگر پول قرض گرفتند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص211) sourceLink

تَدَايَنَ الرّجلان

تعاملا بالدين فأَعطى كل منهما الآخر دَيناً و أَخذ بِدَيْنٍ‌
(
المعجم الوسيط
, ص307) sourceLink

تعاملا بالدّين فأعطى كلّ منهما الآخر دينا و أخذ بدَين
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص239) sourceLink

تَدَايَنَ القومُ

بعضى از آن قوم از بعضى ديگر وام گرفتند ¦¦
با نسيه گرفتن يا دادن خريد و فروش كردند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص218) sourceLink

استدان بعضُهم من بعض ¦¦
تبايعوا بالدَين
(
المنجد فی اللغة
, ص231) sourceLink

تبايعوا بالدين ¦¦
استدان بعضهم من بعضٍ‌ و في القرآن «تَدٰايَنْتُمْ‌ بِدَيْنٍ‌... فَاكْتُبُوهُ‌»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص258) sourceLink

أَخَذُوا بالدَّين
(
‏لسان اللسان
, ص434) sourceLink

أَخَذُوا بالدَّيْن،و الاسمُ الدِّينَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص398) sourceLink

أَخَذُوا بالدَّين ، و الاسم الدِّينَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص168) sourceLink

ادَّايَنَ القومُ

أَخَذُوا بالدَّين
(
‏لسان اللسان
, ص434) sourceLink

تَدَايَنَ في القرآن

إِذٰا تَدٰايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمّ ى فَاكْتُبُوهُ (آیه 282/سوره البقرة) sourceLink

تَدايُن و مُدَايَنَة - پرداخت بدهى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص699) sourceLink

اَلتَّدَايُنُ‌ و اَلْمُدَايَنَةُ‌: دفع اَلدَّيْنِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص323) sourceLink

طبرسى فرموده تداين بمعنى قرض دادن و قرض گرفتن است يعنى: چون بيكديگر قرض داديد و گرفتيد آنرا بنويسيد و گويد: گفته‌اند كلمۀ دين بعد از تَدٰايَنْتُمْ‌ براى تاكيد است و يا چون تَدٰايَنْتُمْ‌ بمعنى مجازات نيز آمده (از دين بكسر اوّل) كلمۀ دين براى معيّن كردن معنى است يعنى مراد قرض دادن و گرفتن است نه مجازات.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص380) sourceLink

[تداین: به یکدیگر وام دادن]
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص379) sourceLink

أي تعاملتم بِالدَّيْنِ‌ إما بالسلم أو النسيئة أو الإجارة أو كل معاملة أحد العوضين فيها مؤجل إلى أجل مسمى فَاكْتُبُوهُ. و يفهم من الآية أنَّ‌ اَلدَّيْنَ‌ لغة هو القرض، و ثمن المبيع، فالصداق أو الغصب و نحوه ليس بِدَيْنٍ‌ لغة بل شرعا على التشبيه، لثبوته و استقراره في الذمة.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص250) sourceLink

[ التداين ]: تداينوا: إِذا تبايعوا بالدين.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2217) sourceLink

إِذٰا تَدٰايَنْتُمْ بِدَيْنٍ (آیه 282/سوره البقرة) sourceLink

أَىْ‌ إذَا تَعَامَلْتُم بِدَيْنٍ مِنْ سَلَمٍ و غَيْرِهِ
(
المصباح المنیر
, ص205) sourceLink

تَدَايَنَ في الاصطلاح

تَدايَنَ

الرجلان: تعاملا بالدين، فأعطى كل منهما الآخر دينا بدين. و في القرآن الكريم: (يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا تَدٰايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ‌) (البقرة: 282).
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص133) sourceLink

تداین الرجلان:تعاملا بالدين،فأعطى كل منهما الآخر دينا بدين.و في القرآن الكريم: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا تَدٰايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ‌ [البقرة:282].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص134) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ تَدَايَنَ

الدال و الياء و النون أصلٌ‌ واحد إليه يرجع فروعُه كلُّها.و هو جنسٌ‌ من الانقياد و الذُّل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص319)sourceLink

الأسماء

المُتديِّناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالدِّيْنيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّيَانَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّينَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّيْنُونَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِدَانَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُدينمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِدْيانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِسْتِدَانَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّدَيّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالدُّيُونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَدْيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّيانالدِّيانالدَّيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّيْنيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلمدانالاِدّيانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُدَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَدْيُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّيِّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَدْيونيّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدايَنةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَدينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الأفعال

دَانَ یدُونفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتَدَايَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلاِسْتَدَانَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالدَيَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلادَّايَنفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلاِدَّانَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالأَدَانَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالدَانَ یدِینفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلدَايَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاِدَّيَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَدَيَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.