أَنه نهى أَن يَتَزَعْفَرَ الرجلُ. الزَّعْفَرَانُ : هذا الصِّبْغُ المعروف، و هو من الطِّيب. و جمعه بعضهم و إِن كان جنساً فقال جمعه زَعافِيرُ . الجوهري: جمعه زَعافِرُ مثل تَرْجُمانٍ و تَراجِمَ و صَحْصَحانٍ و صَحَاصِحَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص324) 
أنه (ص) نهى أن يتزعفر الرجل. الزعفران : صبغ: و هو من الطيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص220) 
نهى أن يَتَزَعْفَر الرجل و هو التطلّي بالزّعفران ، و التطيّب به، و لُبْس المصبوغ به، و زَعْفَر ثوبَه، و منه قيل للأَسد: المُزَعْفَر ، لضَرْبِ وَرْدَتِه إلى الصُّفْرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص82) 